¿Qué grandes antepasados conoces? ¿Qué impacto tuvieron en usted sus ideas e historias?
Qu Ping (alrededor del 340 a. C. - alrededor del 278 a. C.) originalmente se llamaba Qu Yuan; su apellido era Qu. Originario de Danyang (ahora Zigui, provincia de Hubei) al final del Período de los Reinos Combatientes, era descendiente de Qu Xian, hijo del rey Wu de Chu Xiong Tong. Aunque Qu Yuan era leal al rey Huai de Chu, fue rechazado repetidamente. Después de la muerte del rey Huai, el rey Xiang fue exiliado porque creyó en la calumnia y finalmente murió en el río Miluo. Qu Yuan es uno de los más grandes poetas románticos de China y el primer poeta famoso conocido en China y una celebridad cultural mundial. Creó el estilo de "Chu Ci" y la tradición de "Vanilla Beauty". Sus obras representativas incluyen "Li Sao" y "Nine Songs".
Qu Yuan fue un gran poeta y político durante el Período de los Reinos Combatientes. El noble patriotismo y el espíritu de lucha desinteresado son sus rasgos de personalidad. Ama a la patria y a su pueblo y espera sinceramente que Chu se fortalezca y se dé cuenta de la gran causa de unificar a China. La imagen de Qu Yuan es una gran imagen patriótica. Él es el ideal del pueblo, la encarnación de la luz y la justicia y el alma de la nación china. Sus nobles sentimientos e ideales políticos, su tenaz voluntad de luchar, su fuerte integridad y carácter están impregnados del gran y largo espíritu histórico de nuestra nación, mostrando la fuerza infinita de la nación y también expresando el fuerte amor, odio y espíritu de lucha del autor. Estilo revolucionario.
2.
Sima Qian (145-87 a.C.) hizo "Registros históricos" la primera biografía general de la historia china, que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores y fue elogiada por Lu Xun como "el canto del cisne de un historiador". y un poema en verso blanco". Sima Qian solo escribió registros históricos a lo largo de su vida, y su padre Sima Tan era el Taishi Ling (equivalente al actual puesto de director de la Biblioteca Nacional). Sima Qian vivió una vida pobre en su ciudad natal durante sus primeros años. En el sexto año de Jianyuan, después de la muerte de la emperatriz viuda Dou, el emperador Wu de la dinastía Han se detuvo ante las palabras de Huang Lao, castigó a cientos de escuelas y reanudó el respeto al confucianismo. Este es el famoso dicho de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". En el segundo año de Yuan Shuo de la dinastía Han, Sima Qian se mudó de Xia Yang a Chang'an y luego se mudó a Beijing con su familia, donde estudió "Shang Shu" de Kong An y "Primavera y Otoño" de Dong. Zhongshu. Luego heredó el negocio de su padre y se convirtió en Taishi Ling. En 104 a. C., Sima Qian presidió la revisión del calendario y comenzó a escribir oficialmente el "Tai Shi Gong Shu". En el segundo año de Tianhan (99 a. C.), debido al "Incidente de Li Ling", intercedió por Li Ling, quien se rindió a los hunos, por lo que enfureció abiertamente al emperador Wu de la dinastía Han, pensando que estaba defendiendo a Li Ling. y fue encarcelado. En prisión, Sima Qian trabajó duro para mejorar, soportó un dolor insoportable y continuó escribiendo registros históricos. Después de que Sima Qian fuera liberado de prisión, se desempeñó como gobernador y continuó escribiendo libros con justa indignación. Finalmente completó "Registros históricos" en el año 91 a.C. En el año 87 a.C., Sima Qian murió a la edad de 56 años. La causa de la muerte de Sima Qian sigue siendo un misterio sin resolver porque no hay un registro claro en los datos históricos.
Si Sima Qian se adhiere al espíritu de "grabar", debe afrontar la realidad y grabarla, lo que inevitablemente conducirá al problema de los "tabúes". Sin embargo, cuando escribió biografías de personajes, no se ciñó a las convenciones de los registros históricos tradicionales, sino que registró sus propios pensamientos y sentimientos sobre los hechos históricos. Desde el emperador supremo hasta los nobles, los ministros, los príncipes locales, etc., Sima Qian ciertamente no borrará su lado mágico y glorioso, pero lo que se destaca es exponer su corrupción, fealdad, explotación y opresión del pueblo. . En particular, expuso los crímenes de la clase dominante de la dinastía Han. Aunque fue ministro del emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian no ocultó sus errores en absoluto. Expuso y criticó profundamente la ilusión de las actividades de adorar a los antepasados y viajar a los inmortales que eran populares en ese momento. En el libro "Yaoluo Zen", describió vívidamente el comportamiento absurdo y aburrido del emperador Wu de la dinastía Han, que creía en dioses y dioses y oraba por el elixir de la inmortalidad. Sima Qian quería proporcionar una referencia histórica para los gobernantes feudales, que reflejara la verdadera historia y fuera muy valiosa. Siguiendo el espíritu de los registros históricos, Sima Qian eligió personajes no en función de sus posiciones oficiales o estatus social, sino de su comportamiento real. Por ejemplo, escribió muchas biografías de personas de bajo nivel, como guardabosques, empresarios, médicos y defensores de la excelencia. En la mente de Sima Qian, todas estas personas tienen méritos. Sima Qian fue pionera en el método de escritura que utiliza a las personas como objetos y siempre cuenta la historia de la vida de una persona. Prestar atención a "ser un ser humano" y prestar atención a su complejidad es el estilo de escritura de Sima Qian. En la biografía, expresó sus propios puntos de vista en narrativas fácticas objetivas y expresó su actitud de amor y odio hacia los personajes. Tomemos a Xiang Yu como ejemplo. Sima Qian simpatizó con él y escribió sobre este héroe fallido con gran entusiasmo. No sólo elogió la valentía de Xiang Yu, sino que también criticó su falta de ambición y crueldad. Sin embargo, en "Las Crónicas de Xiang Yu", Sima Qian no hizo comentarios, pero su amor y odio por Xiang Yu se revelaron completamente en la narrativa. Ésta es la característica más importante de la biografía de Sima Qian, es decir, la unidad de autenticidad y tendencia.
3.
Mao Zedong: Gran marxista, revolucionario proletario, estratega y teórico, principal fundador y líder del Partido de la Producción Chino, del Ejército Popular de Liberación de China y de la República Popular China. Originario de Xiangtan, Hunan.
En términos de política exterior, planteó la estrategia de los "tres mundos" y la importante idea de que China nunca buscará la hegemonía. Comenzó a abrir una nueva situación en el trabajo exterior y creó condiciones internacionales favorables para el país. El impulso de modernización de China. Aunque Mao Zedong cometió graves errores en sus últimos años, en lo que a su vida se refiere, su contribución a la revolución china es indiscutible y supera con creces sus errores. Su contribución es lo primero y sus errores lo segundo. Cinco años después de su muerte, el Partido Comunista de China hizo una evaluación exhaustiva de todas sus actividades y pensamientos revolucionarios en forma de una resolución del Comité Central. El pensamiento de Mao Zedong, como desarrollo del marxismo en China, sigue siendo la ideología rectora de nuestro partido. Sus obras principales se incluyen en "Obras seleccionadas de Mao Zedong" (cuatro volúmenes) y "Obras completas de Mao Zedong" (ocho volúmenes).
三
Zhuge Liang (23 de julio de 65438 + 081-28 de agosto de 234), nacionalidad Han, de Yangdu (ahora condado de Yinan, ciudad de Linyi, provincia de Shandong), un destacado estadista, estratega militar, inventor y estratega militar durante el período de los Tres Reinos. Cuando estaba vivo, se le concedió el título de Marqués de Wuxiang y fue conocido como Marqués de Zhongwu. Más tarde, para admirar los talentos militares de Zhuge Liang, la dinastía Jin del Este lo nombró rey Wuxing. Las obras representativas incluyen "Modelo frontal", "Modelo posterior", "Libro de los mandamientos", etc. Inventó la vaca de madera y el caballo que fluye, la linterna Kongming, etc. Está el templo Wuhou en Chengdu. Además, el gran poeta Du Fu también posee el famoso libro "La fragancia de los libros" transmitido de generación en generación.
Los "Tres Reinos" de Chen Shou: Zhuge Liang también se preocupaba por el país, consolaba a la gente, mostraba etiqueta, nombraba a las personas según sus méritos, obedecía el sistema de poder y era sincero y justo aunque los que lo eran; Los leales a los tiempos serán recompensados con venganza, y aquellos que violaron la ley y descuidaron sus deberes serán castigados. Los padres serán castigados, los que confiesen sus pecados serán liberados y los que sean elocuentes serán masacrados. Las buenas acciones no son recompensadas, las malas acciones son depravadas; las cosas ordinarias son simples y concisas, basadas en la física, la fama, la fortuna y la responsabilidad son reales, hipócritas y despectivas, en fin, personas que son temidas y amadas dentro del territorio nacional, a pesar de los duros castigos; "No tengo quejas. Pero aconsejó a Ming con todo su corazón. Se puede decir que es una persona talentosa que sabe gobernar el país y es el caballo de Xiao. Pero después de años de movilización, la respuesta encubierta fue un poco débil, ¡lo cual no es su punto fuerte! "Guanzi": La ley es estricta y la gente está feliz, y la gente es libre pero no tiene quejas. Sus soldados van y vienen como invitados, no pelean ni cazan, como en el campo. Sus tropas son como montañas, y su avance y retirada son como el viento. El día que salieron los soldados, el mundo se estremeció, pero la gente no estaba preocupada. Durante décadas después de la muerte de Liang, el pueblo chino ha estado cantando y pensando, como el pensamiento de la dinastía Zhou que Confucio decía "la armonía también puede hacer el sur", y Zhuge Liang estaba pensativo. Liu Bei: "Solo está Kongming y hay agua para los peces. Espero que no digas nada". "Mientras seas diez veces mejor que Cao Pi, estarás bien y finalmente lograrás grandes cosas. Los herederos pueden agregar más, agregar; si es incompetente, puede agregar". Puede tomarlo usted mismo. "Zhuge Liang y Sima Hui: "¿Conocen los eruditos y laicos confucianos los asuntos actuales? Las personas que entienden los tiempos se preocupan por el emperador. ." Meng Huo: "Gong, Tianwei, un sureño. No más rebelión". Jia Xu: "Zhuge Liang es bueno gobernando el país". Liu Ye: "Zhuge Liang es un hombre sabio y un primer ministro". : "Esta persona puede ser vista de inmediato, pero el general no debe ceder". Zhuge Kongming, Wolong Ye." Yang Hong: "Xituxian, Zhuge Liang puede hacer el mejor uso de sus talentos". Ma Liang: "Tu hermano debe elogiar El mundo en el tiempo, y su carrera debe glorificar al país. Este es un largo camino para cambiar las consideraciones de su marido con elegancia. Conviene juzgar el propio valor con claridad y sencillez con talento. Entonces es el mundo de la virtud. El tiempo está cerrado para escuchar, el mundo está de acuerdo con el Tao, la voz es alta y maravillosa, y la voz de la rectitud es beneficiosa para las cosas y no puede ser derrotada. la armonía de las cuerdas y los dientes. "Fan Jian: "Si escuchas algo malo, lo cambiarás, pero no lo elogiarás". Zhang Wen: "Pero si crees en el castigo, lo cambiarás cuando Zhuge Liang. Vio el plan, debe saber que la voluntad de Dios estaba obrando. Obtuvo la bendición de la corte imperial y avanzó con la mente clara. A Heng lo dejó para mejorar su prosa de artes marciales, enseñar a Chen De y cambiar su estilo de gestión. Era virtuoso pero tonto y se olvidó de sí mismo. En Youzhou, la dinastía Yi Sui de cuarta generación acudió muchas veces a la corte enemiga para mostrar su fuerza militar, estudiar el gran poder y odiarlos hasta los huesos. "Long He:" La situación es estupenda, sus virtudes son bien conocidas de lejos y de cerca, y es bien conocido en todo el mundo. Sima Yan: "Es fantástico tener a esta persona ayudándome. ¿Cómo puedo trabajar hoy?" Fu Gan: "Zhuge Liang conoce los cambios, es recto, tiene planes y los observa con rectitud".
"Guo Chong:" Jincheng Guo Chong cree que si eres inteligente, los demás te superarán y tus logros no serán buenos. Aquellos que sean engañados por los Cinco Ming no serán escuchados en el mundo, y Bao y otros nunca podrán recuperarse. "El rey Fufeng es audaz y agresivo". Liu Chan rindió homenaje al edicto de Zhuge Liang: "En la batalla de Jieting, el culpable fue Ma Su, pero tú me llevaste a humillarme, lo que violó gravemente tus deseos, así que tengo que aceptar". él." El año pasado, Shi Yao destrozó Xinmeile Co., Ltd.; este año, Guo Huai huyó; la rendición de Bian y Qiang, el resurgimiento de los dos condados y la ferocidad de Wei Town fueron obvios. Hoy, Fang fue acosado, pero Yuan Xie no era un búho. Se te han dado grandes responsabilidades. Has hecho el trabajo pesado del país, pero te has perdido durante mucho tiempo. Por eso embelleces a Hong Lie. Como usted es el Primer Ministro, no debería dimitir. "Sólo usted está calificado en asuntos civiles y militares, es puro y honesto y apoya a los huérfanos". Si puedes ayudarme a inclinarme y continuar con la prosperidad, estarás tranquilo y caótico, por lo tanto, las seis divisiones han sido reorganizadas y sometidas, y la ciudad defensiva ha quedado estéril. Harás grandes contribuciones y participarás en la gran prosperidad de Yi. y Zhou. ¿Por qué no cuelgas? Las cosas se van a poner embarazosas. ¡Vas a morir! Estoy devastada y mi corazón está roto. Fu Chongde precedió a sus actos meritorios y su apellido fue el título póstumo de Ji durante toda su vida, por lo que brillaría intensamente en el futuro y sería inmortalizado. Ahora le ordeno especialmente al general que presente el sello del primer ministro y lo convierta en el ministro leal Wuhou. El alma tiene espíritu, Jiazirong. ¡Bueno! ¡Bueno! Emperador Kangxi: "Zhuge Liangyun: dedicaré toda mi vida a la muerte". Sólo Zhuge Liang puede ser un ministro así. Sun Qiao de la dinastía Tang: "Wu Hou murió hace casi quinientos años". Los pueblos de Liang y Han todavía tienen un fuerte legado. Los templos y los fieles todavía están allí, y su amor por la gente es muy duradero. "Durante la dinastía Jin Occidental, Mei Tao elogió a Tao Kan y dijo: "Es tan inteligente como Wu Wei y tan leal y diligente como Kong Ming. "Changqu de la dinastía Jin del Este": "Gobierna el país con cortesía hacia la gente, sin quejas, sin linchamientos, sin lágrimas". Wang Tong de la dinastía Sui dijo: "Mientras Zhuge Liang esté vivo, los rituales y la música permanecerán". prosperar." "Cui Wen de la dinastía Tang" registra Shangqi Lo que se dice en el "Prefacio a las inscripciones del templo del marqués Zhuge Wu": "Si es escrito por funcionarios o comido en el templo, se convertirá en un canon Eso no se publicará cada vez que haya un movimiento popular de pasto en la montaña, será como un dios poderoso. En los viejos tiempos, si había una sequía severa, la gente de todo el país rezaba por las nubes y la lluvia. , lo que significa que nadie se beneficiará de ello, y la muerte es inmortal, pero es más cara que la vida "
4.
Zhu Ziqing, cuyo nombre real es Qiushi, tiene seudónimos como Yujie, Baixiang, Baishui y Baizhi. Su hogar ancestral es Shaoxing, Zhejiang, y nació en Donghai, Jiangsu entre 65438 y 0898. Su nombre original era Zhu Zihua, originario de Yangzhou, Jiangsu. Es un ensayista moderno, educador, escritor, poeta, erudito y luchador por la democracia chino. Se graduó en la Universidad de Pekín en 1920 y más tarde vino a enseñar en la Universidad de Tsinghua. Debido a que tres generaciones de personas se han establecido en Yangzhou, se graduó de la escuela secundaria número 8 de Jiangsu (ahora escuela secundaria de Yangzhou) y trabajó como maestro en Yangzhou, por lo que se llama a sí mismo un "nativo de Yangzhou". También enseñó en la escuela secundaria de Taizhou en la provincia de Zhejiang y plantó glicinas con sus propias manos, que más tarde se convirtieron en la flor de la escuela secundaria de Taizhou.
Mao Zedong comentó que "demostró el heroísmo de nuestra nación". Durante el gobierno del Kuomintang en Beijing, los precios se dispararon y los profesores de la Universidad de Beijing ya no podían llegar a fin de mes. El Kuomintang distribuyó alimentos de socorro a miembros del ejército estadounidense. Un grupo de profesores, representado por el Sr. Zhu, preferiría morir de hambre antes que recibir alimentos de socorro. En ese momento, Zhu Ziqing ya estaba hinchado y débil por el hambre, pero acostado en la cama le dijo a su familia: "No te vayas". Entonces, el Sr. Zhu falleció. Sobre el hecho de que Zhu Ziqing no haya recibido alimentos de socorro estadounidenses 1