Información sobre los Ocho Inmortales

Los Ocho Inmortales son populares entre los chinos. El taoísmo introdujo reformas y formó un grupo de inmortales, a saber, Zhang, Cao Guojiu, Han Xiangzi, Lan Caihe y He Xiangu. La leyenda de los Ocho Inmortales se originó muy temprano, pero existen muchas versiones de los personajes. Por ejemplo, los Ocho Inmortales de Huainan se refieren a los Ocho Inmortales que ayudaron a Liu An, rey de Huainan en la dinastía Han Occidental, a escribir "Huainanzi". El rey de Huainan era un buen dios y elixir, y las generaciones posteriores lo transmitieron como un dios. La teoría de los Ocho Inmortales en Huainan puede estar relacionada con este asunto. Durante las Cinco Dinastías, los pintores taoístas pintaron en Shu, entre ellos Rong Chenggong, Li Er, Dong Zhongshu, Zhang Daoling, Yan Junping, Li Babai, Fan Changsheng y el Sr. Los llamados Ocho Inmortales actuales se formaron en la dinastía Yuan, pero sus personajes son diferentes. Cuando Wu Yuantai escribió "Notas de viaje de los Ocho Inmortales en el Este" en la dinastía Ming, la historia de Tieguai Li y otros Ocho Inmortales cruzando el mar se había vuelto cada vez más popular, y los personajes de los Ocho Inmortales también se habían estabilizado en la propagación. Los Ocho Inmortales tienen diferentes orígenes y diferentes épocas. Zhang Guo, un sacerdote taoísta de principios de la dinastía Tang, apareció por primera vez en "Registros históricos" y era una persona real. En las Cinco Dinastías y principios de la Dinastía Song, los mitos sobre Lu Dongbin eran muy populares, lo que ayudó a la difusión de la alquimia interior taoísta. Durante la dinastía Song, la "Espada única Zhongjinlu" tenía una amplia circulación. La religión Quanzhen surgió en las dinastías Jin y Yuan. Para promover sus métodos de enseñanza en respuesta a las creencias y leyendas populares, Zhongli Quan y Lu Dongbin fueron promovidos como los cinco grandes antepasados ​​del norte. El folclore y el teatro se desarrollaron basándose en los inmortales taoístas. Las historias de los Ocho Inmortales tienen una amplia circulación y son ricas en contenido. Lu Dongbin es la figura central en la formación de los Ocho Inmortales, y el taoísmo lo llama Lu Zu. Varios templos taoístas, especialmente el templo taoísta de Quanzhen, ofrecen sacrificios interminables.

Los Ocho Inmortales son los ocho inmortales del taoísmo y la mitología chinos, y representan a hombres y mujeres, viejos y jóvenes, pobres y ricos respectivamente. Debido a que los Ocho Inmortales son todos mortales, sus personalidades son cercanas a las de la gente y son representantes inmortales muy importantes en el taoísmo reciente. Hay Palacios de los Ocho Inmortales en muchos lugares de China, y los Ocho Inmortales también son esenciales para dar la bienvenida a los dioses. Los utensilios o tesoros que guardan también se denominan “ocho tesoros”.

El origen de los ocho inmortales

El término "Ocho inmortales" siempre ha tenido diferentes significados en la historia de China. No fue hasta el "Viaje al Este" de Wu Yuantai (comúnmente conocido como "Viaje al Este") en la dinastía Ming que se definió oficialmente como Han Zhongli (o), Zhang, Han Xiangzi, He Xiangu, Lan Caihe. y el tío Cao.

Los Ocho Inmortales del Taoísmo se originaron en las dinastías Tang y Song. En aquella época, existía una pintura popular de los Ocho Inmortales. La "Torre Yueyang" de Ma Zhiyuan, el "Barco de bambú" de Fan Zian y el "Chengnan Liu Ji" de Gu Zian tienen rastros de los Ocho Inmortales, pero los miembros cambiaban con frecuencia. En "Las tres torres Yueyang borrachas de Lu Dongbin" de Ma Zhiyuan, no existe He Xiangu, solo Xu Shenweng. En "Lü Dongbin Du Tieguai Li Yue" escrito por Yue Bo, está Zhang Silang, pero no está He Xiangu. Entre los ocho inmortales de El viaje del eunuco al Oeste en "El romance de los tres tesoros" de la dinastía Ming, Zhang y He Xiangu fueron reemplazados por Feng Sangshou y Xuan Xuzi.

Aunque bangs (o Liu Haichan) no se encuentra ahora entre los Ocho Inmortales, todavía se encuentra entre los Ocho Inmortales en muchas áreas. Zhang fue reemplazado en la "Biografía de los sabios" de la dinastía Ming. En algunas áreas de Jiangxi, Liu Hai también reemplazó a Han Zhongli con Han Zhongli, y la provincia de Taiwán también reemplazó a Lan Caihe con Liu Hai.

Japón también tiene una combinación similar de dioses llamados los "Siete dioses afortunados", pero la mayoría de ellos son dioses hindúes/budistas. Debido a la influencia cultural de China y China, y la similitud de las imágenes de los siete dioses de la riqueza en el barco del tesoro con los Ocho Inmortales cruzando el mar, algunos eruditos creen que los siete dioses de la riqueza provienen de los Ocho Inmortales.

Tieguai Li

Hablemos primero de Tieguai Li. Tieguai Li es el primero de los Ocho Inmortales del folclore. Algunos libros dicen que su apellido era Li, su nombre de pila era Hong y nació en la dinastía Xia. "Una breve historia de las novelas chinas" del Sr. Lu Xun decía que su apellido era Li y su nombre de pila era Xuan. "Jade Cong Kao" de Zhao Yi también dijo que su apellido era Liu. Se dice que era una persona entre Tang Xuanzong y Dali, y estudió taoísmo en Zhong Nanshan. Tan pronto como el espíritu salió de su caparazón, nunca esperó que su cuerpo fuera devorado por un tigre, por lo que tuvo que sacrificarse a un mendigo cojo. Según el "Espejo inmortal de las dinastías pasadas", su apuesto esposo, que era bueno en el taoísmo, condujo a la derivación de la magia de Shen Yuan y la practicó en la cueva Dangshan. Una vez, a petición del maestro Laozi, fue a Huashan, a mil millas de distancia. Cuando regresó unos días después, descubrió que su aprendiz había quemado accidentalmente su cuerpo. De repente vio un fantasma hambriento cerca y. ella tuvo una idea y dijo: "Sí. De una frente hambrienta, se convirtió en un hombre feo con barba peluda, cara negra, ojos grandes y un pie derecho cojo. Era como si fuera un dios taoísta transmitido de generación en generación. por el pueblo, y él siguió todo.

Los Ocho Inmortales también representan a hombres, mujeres, viejos y jóvenes, ricos y pobres. Por lo tanto, en términos generales, los templos taoístas tienen lugares para adorar a los Ocho Inmortales, o el Palacio de los Ocho Inmortales se establece de forma independiente, y los Ocho Inmortales también aparecen en las ferias del templo de los dioses.

Los Ocho Inmortales también suelen aparecer en cuadros de Año Nuevo, bordados, porcelanas, faroles y dramas. Según la leyenda, los Ocho Inmortales también iban regularmente al Festival del Melocotón de Xiwangmu para celebrar sus cumpleaños, por lo que "el cumpleaños de los Ocho Inmortales" se ha convertido en un tema de cumpleaños común en el arte popular. Cuando las óperas populares premian a los dioses, a menudo se representan las llamadas "obras inmortales", como Los ocho inmortales borrachos o Los ocho inmortales que celebran sus cumpleaños.

Ocho Inmortales Oscuros

Cada uno de los Ocho Inmortales tiene uno o dos tesoros o utensilios, generalmente llamados los "Ocho Inmortales Oscuros" o los Ocho Tesoros. A menudo aparecen en bordados y arte popular, y todos representan significados auspiciosos que cambian con diferentes escenas. Entre ellos, los Ocho Inmortales Oscuros más populares son:

Panana Fan (Han Zhongli)

Calabaza (Tieguai Plum)

Cesta de flores (Orquídea y Loto)

Loto (He Xiangu)

Espada (Lv Dongbin)

Flauta (Han Xiangzi)

Yugu (Zhang)

Yuban (Cao Guojiu)

Ocho Inmortales Cruzando el Mar

Ocho Inmortales Cruzando el Mar es una de las historias más difundidas sobre los Ocho Inmortales. Fue vista por primera vez. en el drama "Ocho inmortales cruzando el mar para conseguir el tablero de jade". Se dice que cuando las peonías estaban en plena floración en Penglai Xiandao, el Hada Baiyun invitó a los Ocho Inmortales y a los Cinco Inmortales a celebrar una gran ceremonia. En el camino de regreso, Tieguai Li (o Lu Dongbin) sugirió que encontraran un camino por su cuenta en lugar de tomar un barco. Este es el origen de "Ocho inmortales cruzando el mar, cada uno muestra su poder mágico" u "Ocho inmortales cruzando el mar". Mar cada uno muestra su poder mágico".

En ese momento, Li Tieguai arrojó su otro instrumento musical: la muleta de hierro (o calabaza), Han Zhongli arrojó un abanico de plátano y Zhang dejó su montura "burro de papel". Otros dioses también arrojaron sus instrumentos al agua y cruzaron el Mar de China Oriental. Debido a que las acciones de los Ocho Inmortales alarmaron al Palacio del Dragón, el Rey Dragón del Mar de China Oriental dirigió a un grupo de soldados y cangrejos para discutir. Inesperadamente, se produjo un conflicto y Lan Caihe fue llevada de regreso al Palacio del Dragón. Después de eso, los Ocho Inmortales mataron al dragón, y el Rey Dragón del Mar de China Oriental cooperó con el Rey Dragón del Mar del Norte, el Mar de China Meridional y el Mar del Oeste, y de repente las olas se volvieron tormentosas. En ese momento, Cao Guojiu sacó la tabla de jade para despejar el camino, forzó las enormes olas hacia ambos lados y cruzó con éxito el mar. Finalmente, el Bodhisattva (o Tathagata) Guanyin del Mar de China Meridional intervino y pidió al Rey Dragón del Mar de China Oriental que liberara a Lan Caihe, y los dos bandos dejaron de luchar.

Además de lo anterior, también existen algunas leyendas orales sobre los Ocho Inmortales, incluida la trágica historia de "Los Ocho Inmortales Cruzando el Mar".

Durante el período Jianlong de la dinastía Song del Norte, la isla Shamen (hoy isla Miao) era un lugar donde la corte imperial encarcelaba a los prisioneros. A partir del tercer año de Stegosaurus, todos los soldados que infringieron la ley fueron enviados a Salmon Island. Año tras año aumentó el número de prisioneros en la isla. Sin embargo, la corte imperial sólo distribuyó raciones de alimentos a 300 personas en la isla cada año, y los alimentos se volvieron cada vez más escasos. Más tarde, Li Qing, el líder de la guardia de Shaman Island, pensó en un método cruel: cuando más de 300 personas fueron capturadas, ató las manos y los pies de algunas de ellas y las ahogó en el mar, de modo que el número de prisioneros en la isla siempre sería menos de 300. De esta forma, más de 700 personas fueron asesinadas en dos años. Para sobrevivir, los prisioneros a menudo saltaban al mar para escapar, pero la mayoría eran tragados por las fuertes olas. En un momento dado, más de 50 prisioneros fueron asesinados. Había unas 30 millas desde la isla Salmon hasta Penglai. La mayoría de los prisioneros estaban exhaustos y se ahogaron en el agua. Solo quedaron 8 nadadores fuertes y fuertes. Nadaron río abajo hasta la orilla y se escondieron entre los leones al pie de Yadan. Montaña en el norte de Penglai. En la cueva. Al día siguiente, los pescadores los descubrieron. Se sorprendieron cuando escucharon que ocho personas habían llegado a través del océano desde Salmon Island. Lo llamaron "dios", y la historia se difundió entre la gente y se llamó "Ocho inmortales", que evolucionó hasta convertirse en la historia actual de "Ocho inmortales cruzando el mar".

Ocho Inmortales

El drama de Yuan "El cumpleaños de los Ocho Inmortales" es llamado por Han Zhongli, Zhang, Li Tieguai, Han Xiangzi, Cao Guojiu, Lan Caihe, He Xiangu, etc. , y es popular entre la gente. Según las leyendas y los rasgos de carácter de los Ocho Inmortales, los antiguos boxeadores crearon varios equipos de boxeo con el nombre de los Ocho Inmortales. Como el Boxeo de los Ocho Inmortales, el Borracho de los Ocho Inmortales, la Espada de los Ocho Inmortales, el Palo de los Ocho Inmortales, etc.