Hacer diferentes traducciones

Cuando era niño, había bambúes y cipreses verdes frente a la biblioteca, con muchos nidos de pájaros encima. Wu Yangjun 4 malvados 5 mataron a 6, niños sirvientes 7, no se permite la caza de pájaros. Construyen nidos en las ramas inferiores durante varios años y su marchitamiento se puede observar del 9 al 10,8. También hay de cuatrocientas a quinientas flores de tung y fénix, y Ji Xiang se encuentra entre ellos. Las plumas de esta ave son raras en 11, pero se puede domesticar en 12, pero no le teme a las personas en 13, y es extraño verla en 14. No hay otros 15. No son sinceros y creen en extraterrestres. Un anciano salvaje16 decía: Cuando los pájaros se alejan, sus hijos son molestados por serpientes, ratas, zorros y milanos. Si no matas a la gente, te acercas a ellos, quieres evitar eso. Desde una perspectiva 17, las personas tienen, en diferentes momentos, más miedo de acercarse a los pájaros que a las serpientes y las ratas.

Anotar...

1. Yo: Su Shi se llama a sí mismo. 2. Tribunal: tribunal. 3. Nido: Construir un nido, famoso por su movimiento. 4. Wu Yangjun: la madre de Su Shi. 5. Mal: ​​asco. 6. Matar: matar criaturas pequeñas. 7. Siervo: generalmente se refiere a un esclavo doméstico. 8. Wither: un pájaro recién nacido. 9. Doblar: agacharse. 10. Mirar: echar un vistazo. 11. Para: Extremadamente. 12. Entrenamiento: Doma y Obediencia. 13. Especial: Un poquito. 14. Lu Lijian: aldeano. 15. Nada: Nada. 16. Yi: Feroz. 15. Sr. Ye: compatriota. 16. Ir: irse. 17. Sí, lo es. 18. Un tiempo diferente: el futuro. 19. Yu: Bi. 20. Futuro: Los próximos días. 21. Alemania: Sí. 22. Kun (kuu): búho. 23. Colección: colección. 24. Mal: ​​odio. 25. Nada más, nada de sinceridad y creencia en cosas extrañas: También hay un pájaro llamado Tong Huafeng, y cuatrocientos o quinientos pájaros se juntan para volar.

Inspiración

Los humanos y los animales viven en armonía. Debemos crear una sociedad armoniosa, no sólo entre las personas, sino también entre las personas, los animales y las plantas. La armonía es un tipo de belleza y una concepción artística especial. Toda la historia trata sobre pájaros del amor. El significado profundo reside en la palabra "benevolencia". Al final del artículo, "Un gobierno duro es más feroz que un tigre, ¡créelo!" encarna la esencia de la palabra "benevolencia". Todas las relaciones humanas se basan en la "benevolencia". De lo contrario, el desastre que esto traerá a la sociedad es inconmensurable. Por tanto, Su Shi abogó por la "benevolencia" para gobernar el mundo. "Hay muchos funcionarios, y la inmensidad del mundo hace que sus articulaciones se vuelvan una sola. Cuando tocas, hueles, y cuando tocas, respondes. Mi marido es un hombre que puede crear todo en el mundo. La nobleza de los El emperador y la humildad de la nobleza pueden hacer que la gente se ame. Desde el pensamiento filosófico de "benevolencia" hasta la propuesta de "gobierno benévolo", ya pertenece a la categoría de pensamiento político. Esta es una excelente prosa alegórica. El primer párrafo registra que la madre del autor "mató gente para pagar por su vida" porque comía rápido y les iba bien. Prohibió el crecimiento y la reproducción de las aves, permitiendo que muchas aves se acercaran a las personas sin temor a ser atrapadas, lo que en realidad jugaba un papel. papel en la protección de las aves. El segundo párrafo, "Hay dichos antiguos en la naturaleza", expresa su esperanza de que los humanos protejan a las aves de las aves rapaces, lo cual es una metáfora de la necesidad del gobierno imperial de proteger a los civiles de los malos. Y aprovechó la oportunidad para insinuar la realidad de la corrupción en los asuntos estatales y la crueldad de los funcionarios hacia el pueblo. Por ejemplo, la frase "la tiranía es peor que un tigre" se cita al final del artículo, lo que hace que el tema del artículo completo sea prominente y tenga un significado profundo. La escritura es suave, natural y discreta, y el hermoso paisaje del patio se perfila en tan sólo unos pocos trazos. Pero en la naturaleza simple, muestra el impulso majestuoso de "feroz que un tigre", lo que hace que el artículo sea único.

Traducción

Cuando era niño, frente a la sala de estudio donde vivía, había bambúes, pinos y cipreses y algunas flores y plantas. El patio era exuberante. y muchos pájaros construyeron nidos en él. Wu Yangjun odiaba matar y les decía a sus hijos, esclavos y sirvientes que no cazaran pájaros. Unos años más tarde, el nido de pájaro dobló las ramas y los pájaros que nacían del nido se podían ver en secreto bajando la cabeza. También hay un pájaro llamado Donghua Feng, y hay de cuatrocientas a quinientas aves volando en el patio. Sus plumas son las más preciosas y raras, pero se le puede domesticar (permanecer ahí en silencio) sin que lo molesten y no le teme a la gente. La gente de las zonas rurales encuentra este fenómeno extraño. No hay otra razón para esto, solo la sinceridad de (el dueño) en el trato a estas aves y la razón por la cual siempre ha cumplido su promesa de tratar a estos animales que son diferentes a los humanos. Un anciano en el campo dijo: "El nido de los pájaros está lejos de la gente, por lo que habrá preocupación por las serpientes, ratas, zorros, búhos y cometas. Si la gente no mata pájaros, naturalmente se acercarán a la gente". para evitar tales preocupaciones ". Desde este punto de vista, en ese momento, el nido de pájaro no se atrevía a acercarse a la gente, porque los humanos eran más feroces que las serpientes y las ratas.

Este párrafo editado por Su Shi

Introducción

Su Shi (1037-1101) fue un escritor y pintor de la dinastía Song del Norte. Su nombre de cortesía era Zizhan, también dado por He Zhong, y su nombre era Dongpo Jushi. Nacionalidad Han, de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Junto con su padre Su Xun y su hermano Su Che, se llaman Su San.

Es una persona literaria y artística versátil, y su estilo de escritura es desenfrenado y fluido. Se le conoce como Ou Su junto con Ouyang Xiu, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Sus poemas son frescos y vigorosos. Es bueno usando metáforas exageradas. Tiene un estilo único de expresión artística y es conocido como Su Huang junto con Huang Tingjian. El Partido Ci, audaz y sin restricciones, tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores y, junto con Xin Qiji, lo llamaron Su Xin; su caligrafía era buena para ejecutar guiones y guiones regulares, y podía proponer nuevas ideas. La escritura está llena de altibajos y llena de interés infantil. Junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, también se les conoce como las familias de la Dinastía Cuatro Song. La pintura es lo mismo que la literatura. Me gusta hacer madera muerta y piedra extraña. Cuando se trata de pintura, creo en la similitud. Los poemas incluyen "Dongpo Seven Chapters" y los poemas incluyen "Dongpo Yuefu".

Vida

Su Shi era originaria de Meishan, 1037 65438 + 8 de octubre (19 de diciembre, el tercer año del 3er año), y Yumei (ahora Sichuan). El padre de Su Shi, Su Xun, es el "Su Laoquan" mencionado en "Holy Amethyst". Su Xun trabajó duro, aunque trabajó hasta muy tarde. En sus últimos años, Su Shi recordó su experiencia infantil al estudiar con su padre y sintió que estaba profundamente influenciado por su padre. Por supuesto, si Su Xun no hubiera estudiado mucho, Su Shi no habría podido conseguir un buen tutor en su infancia, sin mencionar "estudiar los clásicos y la historia con mil palabras por día", y sería aún menos. Probablemente tendría logros literarios en el futuro. En 1056 (el primer año de Jiayou), Su Shi, de 21 años, abandonó Sichuan por primera vez y fue a Beijing para participar en el examen imperial. Al año siguiente, participó en el examen del Ministerio de Ritos y se ganó el reconocimiento del examinador Ouyang Xiu con su artículo "Sobre el castigo y la lealtad", pero Ouyang Xiu pensó erróneamente que se trataba de su discípulo Zeng Gong. Para evitar sospechas, tuvo que conformarse con el segundo lugar. En 1061 (el sexto año de Jiayou), Su Shi tomó el examen de escuela secundaria de idioma chino comúnmente conocido como la "inspección de Beijing de tres años", ingresó a la tercera promoción de "los mejores en un siglo" y obtuvo el puesto de juez y firma de la prefectura de Fengxiang en Dali. Más tarde, cuando su madre murió en Bianjing, Ding regresó a su ciudad natal. En 1069 (el segundo año de Xining), regresó a la corte después de completar su mandato y todavía se le asignó el puesto. Cuando ingresó a la corte como funcionario, fue cuando comenzó a surgir la crisis política de la dinastía Song del Norte, y había una crisis escondida detrás de la prosperidad. En ese momento, Zongshen subió al trono y nombró a Wang Anshi para apoyar la reforma. Muchos de los mentores de Su Shi, incluido Ouyang Xiu, que lo admiraba al principio, se vieron obligados a abandonar Beijing porque no estaban de acuerdo con la implementación de la nueva ley por parte del nuevo primer ministro Wang Anshi. La vieja lluvia entre el gobierno y el público se ha desvanecido, y lo que Su Shi ve en sus ojos ya no es la "era pacífica y próspera" que vio cuando tenía veinte años. En su camino de regreso a Beijing, Su Shi vio el daño que la nueva ley había causado a la gente común y, debido a su ideología política conservadora, no estaba de acuerdo con la participación de Wang Anshi en la política. Creía que la nueva ley no era conveniente para el pueblo. gente, por lo que escribió una carta para oponerse. Un resultado de esto fue que, al igual que sus amigos maestros que se vieron obligados a abandonar Beijing, no se les permitió permanecer en la corte imperial. Entonces Su Shi pidió su liberación y fue trasladado a Hangzhou para cumplir una sentencia general. A partir de entonces, Su Shi malinterpretó a Wang Anshi y a otros reformadores a lo largo de su vida. Su Shi permaneció en Hangzhou durante tres años. Después de dejar el cargo, fue trasladado a Mizhou (ahora Zhucheng, Shandong), Xuzhou, Huzhou y otros lugares como magistrado del condado de Zhouzhi. Logros destacados y apoyo popular. Esto duró unos diez años y Su Shi se encontró con el primer desastre de su vida. En ese momento, algunas personas (Ding Li y otros) distorsionaron deliberadamente sus poemas e hicieron un gran escándalo en nombre de satirizar la nueva ley. En 1079 (el segundo año de Yuanfeng), Su Shi fue arrestado y encarcelado tres meses después de su llegada a Huzhou. Debido a que escribió poemas que satirizaban la nueva ley y formó una red para "calumniar al emperador", fue arrestado y encarcelado. Esto se conoce en la historia como el "Caso de la poesía Wutai". Su Shi estuvo encarcelado durante 103 días y estuvo a punto de ser decapitado varias veces. Afortunadamente, Su Shi se salvó durante el reinado de Mao en la dinastía Song del Norte. Después de salir de prisión, Su Shi fue degradado a asistente de Ying Yong en Huangzhou (hoy ciudad de Huanggang, provincia de Hubei) (equivalente al capitán adjunto de la moderna fuerza de autodefensa civil). Esta posición es bastante servil y no tiene poder real. En ese momento, Su Shi ya estaba desanimado después de esta batalla. Después de que Su Shi llegó al poder, estaba de mal humor. Visitó muchas veces la montaña Chibi en las afueras de la ciudad de Huangzhou y escribió poemas famosos como "Chibi Ode", "Hou Chibi Ode", "Nian Nujiao·Chibi Nostalgic", etc. para expresar sus pensamientos y sentimientos en el exilio. Yu llevó a su familia a reclamar un terreno en pendiente en el este de la ciudad y lo cultivó para complementar su sustento. Fue en este momento que recibió el apodo de "Dongpo Layman". Durante el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song (1084, séptimo año de Yuanfeng), Su Shi abandonó Huangzhou y empezó a trabajar en Ruzhou. Debido al largo viaje y la fatiga, los hijos de Su Shi lamentablemente fallecieron. Ruzhou está muy lejos y se han agotado todos los gastos de viaje. Sumado al dolor de perder a su hijo, Su Shi escribió al tribunal solicitando no ir a Ruzhou por el momento y vivir primero en Changzhou, lo que luego fue aprobado. Cuando estaba a punto de regresar a Changzhou, Zongshen murió. El joven Zhezong ascendió al trono, la emperatriz viuda se hizo cargo del gobierno, el nuevo partido encabezado por Wang Anshi fue suprimido y Sima Guang fue reelegido primer ministro. Su Shi regresó para servir como ministro y aprendió sobre Dengzhou (hoy Penglai, Shandong). Cuatro meses después, el médico fue llamado a Corea del Norte. En la dinastía anterior, fue ascendido a Sr. Sheren, y tres meses después fue ascendido a Sr. Sheren, Zhongshu. Poco después, fue ascendido a Guozijian (un ministro que redactaba edictos imperiales para el emperador y tenía habilidades taoístas). , y luego al Ministerio de Ritos.

Su Shi vio que las fuerzas emergentes estaban reprimiendo desesperadamente a las figuras del grupo de Wang Anshi y derogando la nueva ley. Creyó que estaban del mismo lado que el llamado "partido real" y una vez más ofreció consejos al emperador. Criticó la corrupción expuesta después de que el viejo partido llegó al poder, lo que despertó una fuerte oposición de las fuerzas conservadoras y fue falsamente acusado e incriminado. Hasta ahora, Su Shi no podía tolerar al nuevo partido ni perdonar al antiguo, por lo que una vez más pidió una transferencia externa. Como soltero de Longtuge, fue una vez más a Hangzhou, donde había estado ausente durante 16 años, para desempeñarse como prefecto. Su Shi construyó un importante proyecto de conservación de agua en Hangzhou, dragó el Lago del Oeste y utilizó el limo dragado para construir una presa junto al Lago del Oeste, que es el famoso "Su Embankment". Su Shi vivía feliz en Hangzhou y se comparaba con Bai Juyi de la dinastía Tang. Pero en 1091 (el sexto año de Yuanyou), fue llamado a Corea del Norte. Pero pronto, Yingzhou fue liberada debido a diferencias políticas. En 1093 (ocho años), murió la emperatriz viuda Gao, Zhezong llegó al poder y el Partido Nuevo volvió al poder. En junio del año siguiente, fue degradado a Huiyang (ahora ciudad de Huizhou, provincia de Guangdong). En 1097, Su Shi fue exiliado a Danzhou (condado de Changhua, actual Hainan) más lejos. Se dice que en la dinastía Song, desterrar a Hainan era sólo un castigo más leve que copiar a otros. Después de que Huizong ascendió al trono, fue trasladado a Lianzhou para su reasentamiento, trasladado a Zhoushu para su reasentamiento en Yingyong y trasladado a Yongzhou para su reasentamiento. Fue indultado en 1101 (el tercer año del reinado de Fu Yuan), reinstalado como Lang Feng, regresó al norte y murió en Changzhou (ahora Jiangsu) el 24 de agosto de 101. Fue enterrado en el condado de Tancheng, Ruzhou (ahora condado de Jia, provincia de Henan) a la edad de 64 años, con el nombre póstumo Wenzhong (masculino).

Estilo del artículo

Las opiniones literarias de Su Shi están en la misma línea que las de Ouyang Xiu, pero enfatiza la originalidad, la expresividad y el valor artístico de la literatura. Su pensamiento literario enfatiza "hacer cosas y no hacer cosas", defender la naturaleza, deshacerse de las restricciones, "innovar leyes y regulaciones y difundir principios maravillosos al mundo exterior". Cree que la composición debe ser "como agua que fluye, sin una cualidad definida al principio, pero siempre haciendo lo que se debe hacer, siempre deteniéndose donde no se puede parar. El ámbito artístico de las "artes y ciencias naturales, de cuerpo entero". ("Gracias" Libro del Maestro "). Su Shi tiene ricas obras en prosa y también es conocido como Han Yu, Liu Zongyuan y Ouyang Xiu. El estilo del artículo es conciso, fluido y desenfrenado. La "Posdata Dongpo (Zuoyou (xρn) Youyun) Chi Ji" de Shi Dehong decía: "Su prosa es tan suave como el agua, y sus ondas están escritas de forma natural. Su Shi y Ouyang Xiu son conocidos como" Ou Su ", y ambos son conocidos como "Ou Su". es uno de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". Su Shi fue el líder que presidió el mundo literario de la dinastía Song del Norte después de Ouyang Xiu, y disfrutó de una gran reputación entre los escritores de esa época. Hubo un tiempo en que muchas personas eran amigas de él o fueron asesoradas por él. Los escritores de la dinastía Song del Norte, Huang Tingjian, Qin Guan, Chao y otros, fueron entrenados, recompensados ​​y recomendados por él, y fueron llamados los Cuatro Eruditos de la familia Su.