Prosa famosa sobre estar rodeado de felicidad hoy

La primavera debe ser así: de las verdes montañas, ya no se puede agarrar un puñado de nieve. Con un chapoteo, el rostro frío se transformó en un rostro pintado, y una canción se cantó desde las nubes hasta las colinas, desde las colinas hasta los pueblos bajos y desiertos, hasta los setos, hasta las telarañas amarillas de los patitos, hasta el Barro manantial blando y soluble.

Tan encantadora, tan sensible, y al mismo tiempo tan confusa. Un trueno puede hacer llorar a las nubes por todo el cielo sin motivo, y el grito de un cuco puede llenar una ciudad de azaleas. Cuando sople el viento, cada sauce cantará una canción blanca, hueca, inexplicable, inaudible. Cada mosca es un punto y coma del sauce. De todos modos, la primavera es tan irracional e ilógica, pero aún así puede ser agradable y tranquila.

La primavera debe ser así: un estanque lleno de hojas oscuras y tallos muertos en flor se aferra a una vieja raíz; las vigas de los techos de miles de hogares en el norte son intimidadas por el viento y la nieve, sosteniéndose suavemente; un pequeño nido de pájaro vacío. Entonces, de repente, un día, las flores de durazno capturaron las aguas de todos los pueblos de montaña. Los sauces se han apoderado de Royal Ditch y Folk River Heads. La primavera, como un rey con un estandarte claro, es hermosa gracias a las oraciones devotas y prolongadas.

En cuanto al nombre de la primavera, debe haber existido tal historia: antes de "El Libro de las Canciones", antes de "Registros Históricos", antes de la creación del personaje de "Cangjie", un cordero de repente sintió que Estaba royendo hierba jugosa, un niño de repente se sintió volando mientras volaba una cometa, un par de piernas golpeadas por el viento de repente se sintieron cómodas, Qianqian de repente sintió la sangre del agua mientras lavaba hilo junto al río.

Los pájaros pueden empezar a medir el cielo nuevamente. Algunos son responsables de medir el azul del cielo, algunos son responsables de medir la transparencia del cielo y algunos son responsables de medir la altura y profundidad del cielo con esas alas. No todos los pájaros son buenos matemáticos. Chirriaron y calcularon, comprobaron y comprobaron, pero al final no se atrevieron a publicar las estadísticas.

En cuanto a todas las flores, se las ha dejado a las mariposas para que las cuenten. Entrega todos los pistilos a las abejas para catalogar. Todos los árboles fueron arruinados por el viento. El viento se deja en manos de las viejas campanas de viento frente a los aleros para que las recuerden y revisen una por una.

La primavera debe ser así, ¿o sigue siendo así en alguna parte, en alguna parte? Caminando por el bosque negro de chimeneas, quiero visitar la fuente que perdura en los años lejanos.

2 respuestas directas, Liu Weidong

En la pradera de Bayinbulak, la hierba ondula como olas bajo la luz del sol, el canto profundo del pastor atraviesa la hierba mojada y los ojos del negro caballo Había una luz extraña brillando en el interior.

Los picos azules de las montañas, el cielo azul, la figura tranquila del pastor balanceándose hacia adelante y hacia atrás, el pelaje negro brillante del caballo negro y la tierna hierba que crece en la fértil pradera tienen el mismo atractivo. bandera. El sol se pone entre los caballos y toda la pradera resuena a solas con el canto del pastor. La tez bronceada de Shepherd tiene una belleza sana y extraordinaria.

Esta es una canción antigua cantada en mongol. Todo el valle se llena de ecos profundos, a veces el sonido se derrama sobre la hierba como agua corriente, y los caballos pastan tranquilamente, emitiendo de vez en cuando un leve sonido de masticación.

La figura del pastor es un poco temblorosa, y sus pasos son tambaleantes y rápidos. La figura gris desapareció rápidamente en la sombra de la montaña, y una conmoción misteriosa y extraña comenzó a desvanecerse.

En la pradera de Bayinbulak, las antiguas canciones exudan un asombroso y asfixiante olor a tierra, como terrones negros y secos bajo el sol.

Ese es un idioma hermoso. El tono de las frases es eufemístico, la melodía es armoniosa, rica y elegante, y combinada con esas canciones vulgares que expresan catarsis, inquieta a la gente durante mucho tiempo.

Siempre pensé que aprendí la iluminación del mongol en Bayinbulak Grassland. La misteriosa relación entre la naturaleza de este idioma y el chino está más allá de mi comprensión.

Desde que tenía diecinueve años, he estado persiguiendo incansablemente una especie de música mundana y limpia del turbio y violento río Amarillo en el norte. Pensé que esta música era suficiente para compensar mis deficiencias espirituales, de pensamiento e intelectuales. Esos caballos sanos, palabras distantes y canciones misteriosas relacionadas conmigo no volvieron a la vida cuando desaparecí en la ciudad. El caballo negro es como una marea rugiente que corre salvajemente en mi mundo distante. Ya no puedo seguirles el ritmo. Cuando nuestros ojos se encontraron, cerré los ojos. Me aprisionaste en esta tierra solitaria, pradera seca. No pude encontrar el verde para equilibrar mi corazón. Estaba mareado y dolorido.

Me quedé a la sombra de las colinas, jadeando. Soy como un caballo viejo, sin suficiente comprensión del mundo viviente que me rodea y lleno de preocupaciones.

Soy como un caballo que busca sabiduría más allá del conocimiento en este mundo. Mis únicas palabras fueron seguir corriendo.

Todo fue posible gracias al apoyo de mis propias dificultades y a través de decisiones trágicas. El aire sucio interfiere con su juicio y pensamiento, haciéndolo inquieto, enojado, irritable y sin palabras cuando se cae.

He escuchado esas canciones antiguas y esas canciones amargas innumerables veces, y también estoy tratando de encontrarte entre todo tipo de canciones falsas y todo tipo de basura. Sigues siendo el mismo de antes, consolándome y diciéndome cómo afrontar el mundo. Sin embargo, no eres un dios, eres sólo una rama del lenguaje creada por una rica cultura. Todos exponemos nuestras vulnerabilidades y cicatrices. Nunca te has cambiado, pero yo he comenzado a vacilar y es difícil encontrar tu tú original.

El aprendizaje de un idioma es un proceso difícil. Sólo puedo hacer lo mejor que puedo para conseguir tu forma, pero no puedo evitar la vergüenza de la ignorancia. Solo soy un niño que ha perdido el sentido de orientación en esta pradera ilimitada. No tengo suficiente experiencia nómada para ganarme tu aprobación. Aunque puedo entender tu dolor y amargura, así como tu terquedad y ferocidad. Lo que escribí sólo te entristeció, pero aún así me negué a rendirme porque me cuidaste.

Cuando tenía veinte años, tenía dos mundos, uno era una aldea árida, el otro era una pradera que ya no era fértil y el otro era un demonio como tú, un dios como tú. una ciudad. No puedo maldecirte, no puedo rechazarte, no puedo odiarte. Han pasado los tiempos de tragedias de este tipo y sólo puedo seguir luchando duro.

Soy pastor y escribo con facilidad y dificultad bajo este nombre. No se trata de milagros, habilidades, tu deconstrucción. Estoy luchando solo contra mi destino. Independientemente de si cambias tu forma o renuncias a tu derecho al duelo, continuaré con mis principios.

Dos mundos me están destrozando, luchando por mí. Con el reconocimiento de estos amigos pobres y solitarios, me acerqué al simple tú.

¿Sabes lo que significa mongol, luchar en el aire contaminado y sobrevivir en la marea del deseo? El mongol es un idioma audaz que estimula fuertemente tus frágiles nervios e impacta tus tonos profundos. En otras palabras, puede darte la capacidad de reconocer la belleza y estimular tus emociones marchitas. La música extranjera profunda y penetrante y mi hijo, que está inmerso en la cultura china, me dieron diferentes inspiraciones. Muchas culturas utilizan sus ricas connotaciones y su naturaleza feroz para estimularme, seducirme y guiarme, permitiéndome experimentar una especie de cuidado en medio del dolor. Esta música y cultura única me dieron la capacidad de recuperarme rápidamente y me brindaron nuevas posibilidades para el desarrollo de mi mente extrema. Ya sea en la pradera de Bayinbulak o en las famosas praderas del norte en las que nunca he estado, como la pradera de Ordos o el desierto de Tengger, he sentido vagamente el atractivo de la cultura y la fuerte vida interior. No en los libros de texto, no en el instituto, sino en el corazón de los pastores con voces fuertes y llenos de confianza.

La melodía larga de Mongolia, el famoso "Dark Horse" y esas canciones desconocidas con una calidad de sonido pura son todas mis canciones antiguas favoritas. Es tan diferente, la calidad del sonido es extraña y misteriosa, el ritmo lento y largo te rodea lentamente y solo puedes renunciar a la resistencia y al lenguaje. El largo "caballo oscuro" es rico y lleno de poder. Este tipo de temperamento y textura me hacen inolvidable durante mucho tiempo, lo extraño durante mucho tiempo y lo canto repetidamente. No ocupa todo mi mundo, simplemente resuena silenciosamente en mi pequeño pero nunca pequeño mundo, esperando mi regreso, esperando mi conversión. Encontré un ritmo familiar y miré con gratitud al frente confundido. La ola de la música me ahogó en este mundo dividido.

Lo más tabú de escuchar este tipo de música es la impetuosidad. En el proceso, eres arrojado a un callejón sin salida del mundo, acurrucado en un rincón como un animal herido, tu alma necesita ser salvada. Aunque no me gusta describir el sentimiento mesiánico que me trae esta música, simplemente estoy expresando mis sentimientos y experiencias con sinceridad. No tengo derecho a alterarlo ni describírselo, ni pretendo ser un predicador autorizado. Me encanta. Cuando me sentí solo y aislado, recibí un poderoso apoyo que cambiaría mi visión pesimista del mundo, mi comprensión de la escritura misma y mi mal genio.

Este lenguaje y esta canción sólo pueden ser un milagro. En la pradera de Bayinbulak, los caballos son un alboroto y grandes áreas de color de hierba y pelaje negro se mezclan como una marea. No está claro si la tierra y los ojos de los pastores son sospechosos o confusos. En el vasto mar del sufrimiento, no se ve una isla en la que puedas confiar. En la desesperación y la ira, rompí la máscara que el mundo me dio, y tú me has roto el corazón innumerables veces.

Este fue una vez el campo de batalla de la era de las armas frías, la destrucción de poetas y cabezas ideales y la muerte de varios valores. Puedes ver turistas hablando inglés americano, japonés e incluso germánico, y puedes ver botellas de Coca-Cola y basura blanca amontonadas locamente en la pradera.

Al depender de una literatura antigua y rígida para ganarse la vida, escribir con fe también enfrentará la posibilidad de ser destruido de vez en cuando. Desde la redacción inicial entendí el significado del artículo. No destruiré mi fe por menospreciarme y atacarme, ni seré deprimido ciegamente por la intolerancia. Restablecerá mis diversas relaciones con el mundo y me explicará el significado y las limitaciones de las diversas literaturas en las que insistes. Esto está relacionado con la capacidad de una persona para amar y odiar y tiene más connotaciones.

Sigue siendo música que no puedo dejar de lado. He recorrido este viaje, un viaje tras otro, sin ningún arrepentimiento. La música más bella del mundo ha penetrado en mi cuerpo, en mi sangre y me he convertido en parte de ella. Mi temperamento también tiene su sombra y no me canso de dejarme influenciar por ella. Desde el abrazo de la pradera hasta la ciudad más próspera, siempre me he adherido a mi propia forma literaria y ajusté constantemente mi pensamiento. Gracias a esta preciosa música, entiendo las limitaciones del amor y el odio, y la rebelión contra el viejo modelo.

Esas músicas antiguas o incluso perdidas son cosas que enseñan a la gente a amar, a odiar y a comprender la vida. Estas artes musicales, que son las más humanas y pueden inspirar emociones saludables en las personas, han afectado mi vida y mi pensamiento de esta manera. La esencia de la música y el lenguaje es una combinación tan natural. Las características del idioma mongol, su fonología y su sonido sensual, mezclan los colores turbulentos de la pradera y la inquietante calidad del sonido. La vida y la muerte son inseparables. Las llamadas definiciones de música y literatura se han adivinado durante mucho tiempo aquí. Te dice que tanto las experiencias hermosas como las desesperadas son narrativas peligrosas e hipócritas. Las picaduras de insectos y los virus están devorando los cuerpos chinos.

Mi viaje más largo fueron las vacaciones de verano después del examen de acceso a la universidad. Este fue el viaje más largo y significativo que he hecho en mi vida. Desde la lejana pradera de Bayinbulak a través de Golmud, la meseta de Loess y la llanura de Huaibei, se introdujo en las ciudades acuáticas del sur.

Cuando el tren pasó por la meseta de Loess, el tren pasó por las llanuras centrales perdidas hace mucho tiempo. La neblina de agua era confusa, el sonido del río Amarillo era sordo y la nieve fuera de la ventana caía silenciosamente. sobre la tierra podrida y quebrantada. Dos mundos igualmente rotos, mis palabras no pueden cerrar esta enorme brecha. Disfrutar de un paisaje así en el vagón nocturno lleno de baches y temblores es desgarrador.

Veo el mundo a través de los ojos de un niño. El paisaje asolado por la pobreza y los enredos ineludibles de la vida agotan a la gente. Intenté hablar en serio, renuncié a la posibilidad de confiar en algún tipo de literatura para cambiarme temprano y enfrenté los rincones oscuros del mundo. En la pradera desmoronada donde tanto amo las canciones antiguas, me lastimé y caí pesadamente de la silla del caballo negro. Fue este dolor el que me hizo darme cuenta de mis propias limitaciones. Cuando me sienta confundido en el largo camino, pensaré en esta educación especial.

El tren entró en el interior del Sur, y las montañas verdes, el suelo rojo y los ríos antiguos estaban llenos de sensibilidad. El verde desenfrenado del océano hace que la gente olvide el color sediento y deslumbrante de la meseta norte de Loess. En una noche clara, la hierba en llamas balanceaba las luces del carruaje y entré en un estado de lectura. Una vez pasé por Miluo de Qu Yuan, muy obsesionado.

Golmud y Mengdu son lugares con ríos densos. La arqueología y la exposición de la belleza de una lengua china triste, podrida, agridulce, demacrada, el fuego apagado en mi corazón, rugiendo. No es simplemente la indiferencia, las cicatrices, la asfixia y el desastre lo que maldice a la ciudad.

Ya sea Sima Qian quien escribió "Registros históricos" o Qu Yuan quien se negó a aceptar el mundo secular, esta larga noche los confundirá. Los ríos del sur de China, como palabras frías y tristes, me revelaron el lado frío e incompleto del mundo. Los mapas, Sina, el papel de arroz, la pluma y la tinta dañadas y las cicatrices expuestas en el panel escarlata de la puerta del estudio cuestionaron mis sentimientos. Ya sea falso o hipócrita, cuando cae la tinta, el cuerpo del sello escarlata ya ha anunciado mi destino. Eran viejas formas de pensar y valores, decadencia o rebelión, y estaba condenado. Paisajes falsos y música sensual me torturaron en esta noche pesada. Mi conocimiento del folklore casi agotó mi confianza. No tengo intención de basar mis escritos en paisajes antiguos. Sólo anhelo una nueva visión y pensamiento, un poema lírico cordial y despreocupado. Sólo quiero expresar esas palabras funcionales abstractas y sentimientos de manera concreta, o en otras palabras, anhelo el tipo de palabras rectas y limpias, el tipo de palabras nuevas que rompan la vieja paranoia y el fanatismo.

A veces odio esas tierras. Estoy cansado de la tolerancia cerrada y hasta asfixiante al aire sucio. Estoy cansado de la literatura decadente que desperdicia enormes energías en vano.

Hay una gran diferencia entre las largas noches frías del sur y la pradera de Bayinbulak por donde deambulé. Este paseo nocturno es misterioso y triste, amargo y solitario, y eres adicto a él. Sientes plenamente la impotencia de las palabras, lo cual es una especie de tristeza. Es doloroso emitir un juicio claro sobre tales sentimientos. Esta expresión separa la mano y la pluma, y ​​el fuego en el corazón sigue lamiendo la herida abierta. Cuando la narrativa avanzó hacia un lirismo, una retórica y un lenguaje oscuros y grises, sentí un paro cardíaco y las lágrimas cayeron en silencio. La pluma y la tinta se marchitaron, pero afortunadamente no caí en el atolladero de las palabras, ni caí en la religión, ni me convertí en la nada. Elegí un tipo de música segura, el sonido de la naturaleza, para salvar tu corazón roto cuando estás herido. No me gustan las técnicas y métodos de anotación, identificación y compilación. Me gusta expresar mis sentimientos subjetivos, intuición e ideas directamente. El fuego en mi corazón quemó esas palabras con el aliento de la carne, y las cenizas flotaron en el agua envejecida. De esta manera, el país del sur me dio otra dificultad durante este viaje nocturno frío y solitario, y todavía tuve la oportunidad de salir. No sé si todos los vagabundos tienen en mente una dirección final, pero puede que sea una jerga metafísica. A menudo me recuerdo a mí mismo que debo tener cuidado con este tipo de actitud y estado de escritura. Mis valores y pensamientos se convertirían en palabras vergonzosas debido a mis errores, y podría sobrevivir gracias a mi cordura. Quizás destruido hasta quedar irreconocible, pero no renunciaré a esa posibilidad. Sólo así podré realmente acercarme a ti, mi larga melodía mongol, mi caballo oscuro.

Recuerdo haber visto el otoño en el sur de China. A través de las ventanas, la lluvia arrastraba el paisaje quebrado y quebrado de la noche. La cerámica de color rojo oscuro, el vino de arroz de color amarillo oscuro, los restos del té, la tetera oscura y brillante, las tablas de madera agrietadas, el paisaje sureño y una especie de dedicación al mundo dejan una impresión fría y rígida en la gente. La fuerte lluvia caía sobre la tierra vacía, como si todo hubiera desaparecido y se hubiera detenido. Lo único que vi fue un cielo gris y la lluvia había devastado las hojas muertas de los sicomoros. Aquellos pueblos ruinosos y marchitos bajo la fuerte lluvia despertaron en mí una emoción inexplicable y compleja, un simple extremo, odio y conmoción. Ves cómo la lluvia abre el lado podrido y te lo expone, volviéndolo insoportable por un instante y cayendo en el vacío y la tristeza. Incluso si estás escribiendo de forma optimista, estás demasiado preocupado. Al ver las vías negras del ferrocarril romper en pedazos la grava y las hojas de los árboles, tuve miedo de ser tragado por este sentimiento. Estaba seguro de que sabía lo suficiente sobre la geografía y las costumbres del sur como para poder decir tonterías. Pero los tiempos han cambiado y comportamientos traicioneros, depravados y despreciables han penetrado ahora en la sangre de los nobles intelectuales. Tuve que reaprender nuestra relación.