¿Era la caligrafía un monopolio cultural en la antigüedad? ¿Por qué dices eso?

De hecho, la caligrafía antigua era un monopolio cultural. En la antigüedad, había dos tipos de aprendizaje y entrenamiento de caligrafía: uno se transmitía de los antepasados ​​y el otro se transmitía de los maestros. De hecho, la caligrafía es monopolio de los aristócratas y pertenece a la cultura aristocrática. Los cuadernos antiguos sólo podían ser vistos por príncipes y nobles. No es visible para la gente común y corriente. Entonces pertenece a la cultura aristocrática. La gente común no tiene esta situación ni tiempo, ni tiene dinero para comprar los Cuatro Tesoros del Estudio. Durante la dinastía Jin del Este, la gran familia de Wang Xizhi era noble y tenía acceso a muchos calígrafos destacados.

Su tío Wang Dao, la maestra Sra. Wei, etc. La caligrafía de Wang Xizhi pertenece a sus antepasados ​​y fue transmitida de su maestro. Sólo aquellos que tienen discernimiento pueden escribir con tan buena letra. La gente común no puede conocer a estas personas. En la antigüedad, si querías aprender caligrafía, tenías que buscar calcos y copias para practicar la caligrafía. En la antigüedad esto no era así. Se requiere ampliación de la transcripción o copia del manuscrito original. Además, entre la nobleza había que pedir prestados buenos cuadernos y no todo el mundo tenía uno. Hoy en día son todas copias y puedes comprar otros cuadernos en cualquier momento, simplemente consúltalos en línea, por eso era una cultura aristocrática en la antigüedad. En términos generales, la caligrafía era una cultura aristocrática monopolizada en la antigüedad. Se puede ver que la mayoría de los calígrafos de las dinastías pasadas eran funcionarios de alto rango.

Por ejemplo. Con el desarrollo de los tiempos, la edad y la verdadera identidad de los estudiantes también cambian constantemente. La mayoría de los expertos y eruditos de la dinastía Han eran ordinarios; desde la dinastía Han, la proporción de expertos y eruditos que provenían de funcionarios y ministros de alto rango ha aumentado gradualmente, especialmente desde la dinastía Jin, los descendientes del clan tienen una; gran ventaja. La razón por la que los clanes pueden ejercer tal influencia monopolística en las industrias culturales y educativas está estrechamente relacionada con su lento control del poder político. Existe una tendencia a la interdependencia entre el poder político y la cultura y la educación. En aquella época no había ningún examen imperial. A menudo hay hijos de funcionarios de alto rango, que han sido funcionarios durante generaciones. Las clases bajas en general parecen estar congeladas en su clase, oprimidas y exprimidas. Un día realmente no puedo aguantar más y la única manera de cambiar el cambio es rebelarme y unirme a un equipo rebelde.

El amanecer tan esperado apareció en el sistema de exámenes imperial, que brindaba a los niños de familias comunes una relativa equidad y justicia, y era considerado como una oportunidad igual para cambiar sus vidas y servir al país. Además, un punto importante en el plan de diseño es que la invención de una nueva tecnología de fabricación de papel y su aplicación gradualmente generalizada han reducido en gran medida el costo de aprender y escribir. Las materias primas para la industria del papel son fáciles de obtener, y los bolígrafos blandos, el bambú y el pelo de animales también son relativamente fáciles de obtener. No es necesario sacrificar las ovejas, sino hacer un corral de lana. Cómo reducir los costos naturales, los cuatro tesoros del estudio, los cuatro principales bienes de consumo, son definitivamente muy caros y no tengo el dinero para comprarlos dentro del estándar de una vida acomodada. Como resultado, aparecieron maestros como el monje Huaisu, que utilizaba hojas de plátano para practicar la caligrafía y alentaron a literatos de todas las edades. ¿Por qué hay tantos literatos en Jiangnan y la mayoría de ellos han aprobado el examen Jinshi, lo que representa más de la mitad de ellos en todo el país? Esto se debe a que la mayoría de ellos no se preocupan por la comida ni la ropa y viven una vida más próspera que los ricos.