¿Qué es la geografía tridimensional? Entre los eruditos que han heredado la geografía de Sanyuan, Shen Zhu es el primero en ser considerado. "La metafísica de Shen" y una breve introducción al autor: Shen, un nativo de Qiantang, cuyo verdadero nombre es Shao Xun y su apodo es Shao Xun. Zhu Yong. En el prefacio de la versión original, decía... "El origen del vigésimo sexto año de Tongzhi ..." El origen del origen de Tongzhi es 1873, que es el duodécimo año de Tongzhi. La geografía de los tres yuanes se ha convertido. muy popular en la provincia de Taiwán y Hong Kong en los últimos años, también ocupa algo de territorio en las zonas costeras de nuestro país. Al igual que otras técnicas de Feng Shui en China, se dice que es la verdadera historia de Yang Jifong. como "Yang Gong" y todos piensan que Guo Pu es el maestro del Feng Shui chino. El creador de la geografía Sanyuan. Entonces, ¿Yang Gong realmente promueve el Feng Shui? Discutamos: 1. ¿Cómo se cuentan los sesenta años? un año, tres Jiazi diez días son los tres yuanes, los primeros diez días Jiazi son el yuan superior, los segundos diez días Jiazi son el yuan inferior, y la rotación de los tres ciclos de yuanes superior, medio e inferior se llama los tres yuanes. Cada yuan se divide en tres límites de suerte, cada uno con un límite de 20 años. El último yuan tiene de 1 a 3 suerte, el yuan del medio tiene de 4 a 6 suerte y el siguiente yuan tiene de 7 a 9 suerte ". -Cuatro hexagramas infieren la geografía buena y mala, que se llama geografía tridimensional. Como todos sabemos, la rotación y revolución de la tierra en la naturaleza son definitivamente diferentes de los elementos superior, medio e inferior... Son eternos y lo serán. ser diferente cada minuto. Por ejemplo, el año tropical es de 365,2422 días por año, es decir, cada año solar normal tiene 365 días, menos de un año, un excedente de 0,2422 días, y un ciclo de cuatro años. déficit de 0,312 días El tiempo no será el mismo, y mucho menos 60 años, y mucho menos 180 años. Este es uno de ellos. Además, el mundo de la tierra cambia constantemente, ya sean fenómenos naturales o fenómenos sociales. Está progresando absolutamente cada minuto. No es un cambio de movimiento mecánico de los elementos superior, medio e inferior. Los tres componentes son transportados por los componentes superiores. Sus métodos de juicio son los mismos y no son consistentes con la existencia objetiva. Por ejemplo, si obtienes un tesoro, Yuan Jiazi en la parte superior es el hombre mono, Yuan Jiazi en el medio es el hombre primitivo y Yuan Jiazi en la parte inferior es el hombre científico. Es absolutamente imposible para el hombre científico tridimensional. para convertirse en el simio Shangyuan tridimensional. La gente quiere viajar en el espacio y comunicarse con teléfonos móviles, a Xia Yuan le resultaría difícil hablar en voz alta sobre cómo medir el universo desde una perspectiva mecánica. cada 100 metros ¿Qué tienen de bueno o de malo las personas? Dos y tres elementos, morado y blanco, se refieren a uno blanco, dos negros, tres azules, cuatro verdes, seis blancos, siete rojos, ocho blancos y nueve morados. No sabemos qué es, ni siquiera Jiang Dahong y Shen Zhudu sabían qué era. El que respondía decía: "El primer blanco es adivinación, el segundo es adivinación kun, el tercero es adivinación zhen, el cuarto es kun. adivinación, el wu amarillo es adivinación de palacio, el sexto es adivinación seca y el séptimo es adivinación de raíz. Ocho es adivinación y nueve púrpura es adivinación. El interrogador volvió a preguntar: "¿Por qué Yibai, Liubai y Babai son el equipo Kanggan?". ¿Puedes ver que el equipo Kangan es blanco? Me temo que el acusado no tiene nada que responder. La respuesta también decía: "Usamos las 'Nueve estrellas voladoras del palacio', que son las estrellas de la Osa Mayor que vuelan hacia la Vía Láctea. Sumando dos estrellas que son brillantes y descoloridas juntas forman los nueve planetas. Uno es blanco y el otro es El negro es la rotación de los cuerpos celestes, el tercer verde es el poder celestial, el cuarto verde es el poder celestial, Huang Wu es Kaiheng, el sexto blanco es Dou Yang, el séptimo rojo es una luz deslumbrante y el octavo blanco es una luz brillante. , los nueve violetas son luz oculta ". El interrogador preguntó: ¿A qué cinco elementos pertenece una estrella blanca? Respuesta: Yibai es agua de Kangua. El interrogador preguntó: ¿Cómo puede volar el agua Kangua? Respuesta: No, somos los nueve planetas en el cielo, es decir, los nueve planetas de la Avaricia, Ju, Lu, Wen, Jian, Wu, Po, Fu y Bi. El interrogador preguntó: ¿Cuáles son los cinco elementos de Wolf Star? Respuesta: La estrella Wolf Greedy pertenece a Wood, por lo que es White Wolf Greedy Wood. El interrogador se rió y dijo: ¡Oye! También es blanco. Cuando se trata de agua y madera codiciosa, ¿es agua o madera? Responde, no respondas. Al mismo tiempo, hay cinco palacios de loess en la carta de Bagua y no hay ningún palacio entre los nueve planetas. Si hubiera un palacio, sería la quinta estrella, Yang Heng o Qi Zhen. Pero no están en el palacio y no son tierra. Según los adivinos, pertenecen al fuego. Si una estrella blanca vuela hacia el Palacio Kang, está mal llamarla mirar en casa. Mihara Shirako, Sr. Geografía, usó magia para hacer volar la estrella púrpura y blanca antes mencionada a Mihara para adivinación o adivinación, que se llama Mihara Shirako. Esto es imposible, imposible. Incluso si la Osa Mayor obedeciera y volara a esa casa en la tierra, no ayudaría. En cuanto a la luz, sólo se puede ver en una noche clara. Gravitacionalmente, es trivial. Además, nadie sabe qué es esta cosa blanca, negra y morada.

Para ser honesto, no creo que los llamados nueve planetas, uno blanco y dos negros, no existan en absoluto, y mucho menos dejarlos volar. Es una estrella y la gravedad del sol es imposible, sin mencionar que el Sr. Geografía es un ser humano. Incluso en vuelo, la temperatura de la estrella es lo suficientemente alta como para destruirlo todo. ¿Todavía puedes tener suerte? 3. Los sesenta y cuatro hexagramas del Zhouyi son los primeros de los Seis Clásicos. No se refiere a los hexagramas dibujados por Fu, sino a los hexagramas escritos por Zhou y al "Yi Zhuan" escrito por Confucio. Aunque las generaciones posteriores dicen que el "Libro de los Cambios" no fue escrito solo por Confucio, sin importar quién lo escribió, la capital de los Seis Clásicos se refiere al "Libro de los Cambios" y al "Libro de los Cambios". Si no hubiera poemas ni escrituras, ¿podrían las tres raíces del yin y el yang de Fuxi y las seis raíces del yin y el yang de Confucio ser los primeros de los seis clásicos? Los niños de tres años saben dibujar (pero no crear). Los aforismos y biografías del "Libro de los cambios" son la conciencia subjetiva del rey Wen de Zhou y Confucio, es decir, sus puntos de vista subjetivos sobre los sesenta y cuatro hexagramas y la línea Ci. No debe utilizarse en la magia de la "definición basada en cuadrados". Se caracteriza por los hexagramas y su texto. Los hexagramas y líneas se pueden dividir en buenos y malos según su dicción y sus clásicos. Si la adivinación es la mejor primera adivinación, la familia Yin y Yang no tendrá ningún problema y no habrá necesidad de mirar las tumbas de los demás. Los sesenta y cuatro hexagramas son diferentes de las veinticuatro agujas de montaña Yang para aliviar la pobreza. No hay agujas buenas ni malas en "Veinticuatro Montañas". Lo bueno o lo malo está determinado por propiedades objetivas. Los sesenta y cuatro hexagramas son sólo palabras escritas en papel, mientras que la técnica Feng Shui de Yang para aliviar la pobreza es una batalla de campo. Además, los sesenta y cuatro hexagramas no pueden corresponder a las veinticuatro direcciones de las montañas, porque cada dirección de las montañas corresponde a 2,666 hexagramas infinitos, no a un número entero. La dirección y el número de hexagrama de cada montaña son diferentes. Si hay una lucha entre Shanxiang y Shanxiang, habrá una contradicción. Si no sois dignos de las veinticuatro montañas, podéis sentaros en cualquier estrella de seis puntas. Si quieres usar hexagramas en lugar de usar hexagramas, si quieres usar hexagramas en lugar de usar hexagramas, no te confundirás, sea bueno o malo. Veinticuatro Montañas, en qué hexagrama sentarse y qué hexagrama obedecer, debe ser un pequeño porcentaje. ¿Funcionará esto? 4. Sólo Jiang Dahong y Shen Zhu no conocen la brújula. Para igualar su geografía tridimensional, Jiang Dahong creó Panjiang, que estaba dividido en dos discos: el disco exterior y el disco interior. En realidad es un disco, ambos orientados mediante agujas magnéticas. Este es un gran error. Debido a que Sanyuan Purple and White trata sobre estrellas, debes usar el mapa estelar, que es el mapa personal de Lai Wenjun. También se utilizan sesenta y cuatro hexagramas en geografía tridimensional. En el Hexagrama 64, no hay ningún lugar donde esté orientada la aguja magnética, sólo un polo vertical en el disco celeste para observar la escena del sol. Debido a que sus orientaciones son diferentes, el uso del púrpura y el blanco tridimensionales debe basarse en el disco de la persona y la dirección vertical. Para el hexagrama sesenta y cuatro, debes situarte en la misma dirección que el cielo y la sartén, para no cometer errores. Pan Jiang es diferente de Pan Yang. Los discos interior y exterior de Pan Jiang están orientados en la misma dirección, ambos mirando hacia la aguja magnética. La ubicación del sitio web de Pan Yang no coincide con la de Pan Tian. Esta ubicación es la posición de la aguja magnética y Pantian es la posición de la escena del sol. Sin embargo, la ira es la misma, ambos tienen doce qi. 5. La "geografía" tridimensional no es la geografía tridimensional de los nueve planetas y palacios, sino también los nueve métodos planetarios, pero se sigue varias veces más que los otros nueve métodos planetarios, y es una adivinación complicada y Nueve métodos planetarios. Al igual que otros métodos de nueve planetas, se basa en la Osa Mayor de la Vía Láctea. Entonces no tiene forma. El método de la forma es un método para comprender los cambios en el movimiento de los gases dentro de la tierra examinando las venas del dragón, es decir, el potencial galopante de las venas del dragón en la superficie terrestre y su forma estática. Y la geografía ternaria trata de comprender el propósito de la Osa Mayor en el cielo, sin la forma de la superficie de la Tierra. Sólo el "método de gestión de estrellas" puede gestionar bien el espíritu de la Osa Mayor. Jiang Dahong no pudo utilizar la vitalidad de la tierra para trasladar a Yang Junsong a la geografía tridimensional basándose en el principio de "imágenes naturales similares, formadas en el suelo". Pero esto es contradictorio. Los antiguos decían que "la tierra de los cielos" en realidad no se formó en un lugar natural. Los hechos han demostrado que la Osa Mayor se parece a la Osa Mayor en el cielo, pero se parece a la Osa Mayor en el suelo. 6. Jiang Dahong es un traidor y ladrón. Su nombre es Zhaoqing y es el rey de Ganzhou. (1001-1070) Resucitó las ocho aldeas del centro de Fujian. Evolucionó desde Bazhai hasta la "geografía" actual de Sanyuan. Se puede decir que Wang Ji es el antepasado de las nueve leyes planetarias, es decir, el antepasado de la geografía tridimensional. Wang Ji también llamó a Yang hombre pobre. Jiang Dahong también consideraba a Yang como un maestro en el alivio de la pobreza, pero su método Feng Shui traicionado por su geografía tridimensional lo convirtió en un traidor absoluto. Sanyuan Baizi y sesenta y cuatro hexagramas no fueron creados por Jiang Dahong. Un volumen de "Historia de la dinastía Song · Yiwenzhi" contiene "Cinco tonos" y "Sanyuan Zhai Jing". Los "Tres" de Li también se incluyeron en "El hijo del hombre" de Xu Shanji en la dinastía Ming. Los sesenta y cuatro hexagramas no fueron creados por Jiang Dahong, sino uno de los más de 900 métodos de hexagramas en el "Libro de los Cambios", todos los cuales fueron robados. Pero también agregó al azar algunas de las llamadas estrellas de la suerte, estrellas de montaña, estrellas sopladoras, siete estrellas, puertas y Tianxin. En "La historia secreta del dragón de agua", Jiang Dahong llama dragón al agua, lo cual está mal. En particular, Jiang Dahong creó la base teórica de la "geografía" dual.