La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos históricos - ¿Qué es el chisme innato?

¿Qué es el chisme innato?

¿Qué es el chisme innato? Se dice que Xiantian Bagua, también conocido como Fuxi Bagua, fue creado por Fuxi, quien observó objetos e imágenes hace siete mil años. "Yi Xici Shuo" dice: Yi tiene Tai Chi, que genera dos rituales, dos rituales generan cuatro imágenes y cuatro imágenes generan Bagua. Este es el proceso del Bagua innato y su generación posterior. En este proceso de evolución, el primero es el Tai Chi, seguido por Liang Yi, luego los Cuatro Símbolos y finalmente el Bagua. Son el proceso de formación del universo.

El orden de los hexagramas es: Un Qian, Dos Dui, Tres Li, Cuatro Zhens, Cinco Sundas, Seis Kans, Siete Gens y Ocho Kuns. El "Libro de los cambios Shuo Gua Chuan" dice: "El cielo y la tierra están posicionados, las montañas y los ríos están ventilados, los truenos y el viento luchan entre sí, el agua y el fuego no se disparan entre sí y los ocho trigramas están equivocados. Esos Los que cuentan van sin problemas, y los que saben que vienen van al revés. Por lo tanto, es fácil contar hacia atrás ". Ésta es la base teórica de la posición innata del Bagua, y es el cuerpo del propio Bagua el que la corresponde.

¿Qué es el Bagua innato? El Bagua innato y el Bagua adquirido son iguales, pero la distribución de las posiciones del Bagua es diferente.

¿Cuál es la diferencia entre el Bagua innato y el Bagua innato? el Bagua adquirido? ¿Por qué los diagramas innatos de Bagua están dispuestos de esta manera?

En la antigüedad, existía el diagrama innato de Bagua de Fu Xi, que pertenece al alcance de Xianyi.

El Bagua innato habla de confrontación,

Es decir, dividir los ocho tipos de objetos representados por el Bagua en cuatro grupos,

para ilustrar su yin y relación de confrontación yang.

En el diagrama de Tai Chi aparecen diferentes imágenes debido al movimiento y transformación de las direcciones yin y yang. En el diagrama de Xiantian Bagua, Kun está en el lado izquierdo del hexagrama y Li Dui está en el izquierdo. Si Li tira de nuevo, obtendrá una niña. Si tira de tres hilos, obtendrá una niña. Los tres hexagramas son todos yin. Si agita solo una cuerda, obtendrá un niño, que es yang. Por lo tanto, el color negro en el lado izquierdo del diagrama de Tai Chi representa el Yin, y los puntos blancos en negro representan el Yang dentro del Yin. Qian, Xun, Kan y Gen están a la derecha, y Qian es el padre. Si le preguntas a Kan nuevamente, obtendrás un niño. Si le preguntas a Gen tres veces, obtendrás un niño. Los tres hexagramas se comparan con Yang. Si solo le preguntas a Xun y obtendrás una niña, será Yin.

El chisme innato habla de confrontación, es decir, dividir los ocho tipos de objetos representados por el Bagua en cuatro grupos para ilustrar. El enfrentamiento entre el yin y el yang. En el "Libro de los cambios Shuo Gua Zhuan", los dos hexagramas Qian y Kun están en oposición, lo que se llama la posición del cielo y la tierra, los dos hexagramas Zhen y Xun están en oposición, lo que se llama Lei Feng Xiang Bo; los hexagramas Gen y Dui están en oposición, lo que se llama Shanze Dengqi; los dos hexagramas Kan y Li están en oposición y se llaman Shanze Dengqi, que son incompatibles entre sí para representar la confrontación entre estas cosas diferentes. Según el contenido del diagrama Zhi antes mencionado, el Xiantian Bagua se puede dividir en tres ciclos:

El primer ciclo: va hacia la izquierda desde el hexagrama Kun, indicando el primer nacimiento del Yang en el invierno. solsticio, comenzando desde el norte; yendo directamente desde el hexagrama Qian, significa que nace el primer yin del solsticio de verano, comenzando desde el sur. Este ciclo se refiere al círculo más interno del diagrama innato de Bagua, que está compuesto por el. primera línea del hexagrama. Este período frío y otro caluroso representan el movimiento del sol en su ciclo anual.

El segundo ciclo: Consta de las líneas medias del hexagrama. Medio círculo de líneas yang significa que el sol sale por el este durante el día y pasa por el sur hacia el oeste; de líneas yin significa la noche después de que se pone el sol. Esta imagen está registrada del ciclo diario del sol.

El tercer ciclo: Consta de las líneas superiores del hexagrama. Un semicírculo de líneas yin representa la primera mitad del movimiento de la luna, que es la luna nueva representa la luna nueva; segunda mitad del movimiento de la luna, que es el cuarto. Se puede ver que esta imagen es un ciclo unificado de año, mes, día y hora.

Los Ocho Diagramas de Houtian Diagrama Bagua

Los Ocho Diagramas de Houtian son populares y describen el ciclo, como el flujo de agua, para expresar la dependencia y la raíz mutua del yin y yang, y la madre y el hijo de los cinco elementos. El Diagrama Houtian es una colección de leyes derivadas del paso de las cuatro estaciones y el crecimiento de todas las cosas.

De "Libro de los cambios". Del "Gua Chuan" se puede ver que todas las cosas nacen en primavera, crecen en verano, cosechan en otoño y se almacenan en invierno. Hay milagros todos los domingos durante 360 ​​días y los ocho trigramas se utilizan durante 45 días. El punto de inflexión se refleja en las ocho secciones de cuatro positivos y cuatro pares. Esto constituye el gráfico Bagua adquirido que corre en el sentido de las agujas del reloj.

Cada hexagrama tiene tres líneas, de tres a ocho, que hacen referencia a los veinticuatro términos solares de un año. Aquí podemos ver la esencia de estos hexagramas.

¿Qué es el Bagua innato y el Bagua adquirido? ¿Su orden? El diagrama de Xiantian Bagua es un concepto tridimensional. Es difícil plasmarlo en un plano para mostrar ocho direcciones. De hecho, hay cuatro direcciones. Qian y Kun están arriba y abajo, estableciendo el cielo y la tierra, y Kanli se utiliza para encarnar el camino de Qian y Kun. Se mueven en una órbita circular en un diagrama tridimensional, al igual que el movimiento del sol y la luna. Los cuatro hexagramas restantes de Zhen Xun Gen Dui están separados en cuatro esquinas, con el sol y la luna rodeándolos. Sólo ejecutando y formando los cuatro fenómenos de Lei Feng Shan Ze se puede reflejar el concepto de orientación en la tierra. El cielo, la tierra, el sol y la luna no tienen dirección, la dirección es fija.

El chisme adquirido es un derivado del chisme innato. El sol y la luna en el chisme adquirido encarnan el cuerpo principal de la naturaleza humana. El universo no es el cielo y la tierra. En este momento, el chisme adquirido ya está bajo control invisible. el chisme innato no lo es. Por tanto, el Bagua adquirido tiene un método de combinación de cinco elementos. El mundo es un sistema de tres reinos. El Bagua innato es una descripción de los tres reinos superiores y el mundo adquirido es una descripción de los tres reinos intermedios. En los Tres Reinos Intermedios, el tema principal de la orientación espacial se deja de lado y se estudian cosas espaciales más sutiles, y la orientación solo se discute en Xiantian. El orden del Bagua innato es Qian, un Dui, dos Li, tres Zhen, cuatro Xun, cinco Kan, seis Gen, Qi, Kun y ocho, y el Bagua adquirido es Kan, un Kun, dos Zhen, tres Xun, cuatro. Zhong, cinco Qian, seis Dui, siete Gen, ocho Li y nueve.

La diferencia esencial entre el Bagua innato y el Bagua adquirido es que el orden de disposición del Bagua Innato es diferente al del Bagua Adquirido. La disposición del Bagua Innato es arriba, sur, abajo, norte. , izquierda, este, derecha y oeste (la orientación del Bagua es diferente del campo cuadrado de los mapas modernos: 1 día Qian: sur; 2 Zedui: sureste 3 Li: este; noreste; 5 Feng Xun: suroeste; 6 Yuekan: oeste; 7 Shan Gen: noroeste; El medio está vacío. La posición del cielo y la tierra en "Shuo Gua Zhuan". Ventilación de montaña. Los truenos y el viento son débiles. El fuego y el agua son incompatibles. El chisme está mal.

Los Bagua adquiridos son: 9 Li: Sur; 4 Xun: Sureste; 8 Gen: Noreste; 6 Qian: Noroeste; Suroeste. El número del medio es 5. El emperador se sorprendió. Qi Huxun. Nos vemos pero nunca nos marchamos. Para servir a Hu Kun. Cumple tu palabra. Lucha duro. Laohukan. General Cheng Yan Hu.

Desde un punto de vista filosófico, los términos "primero" y "el día después" son sólo códigos. Desde un punto de vista lógico, son sólo una definición para dividir el alcance de las etapas.

Le sugiero que quedará más impresionado al comparar los dos.

Te sugiero que compres una copia de "Teoría miscelánea del libro de los cambios" escrita por Nan Huaijin. También soy un principiante, por lo que este libro es relativamente fácil de entender. .

¿Cuál es la diferencia entre el Bagua innato y el adquirido en el Libro de los Cambios? Se dice que el destino humano se divide en destino innato y destino adquirido. El destino humano tiene una parte destinada y un lado que puede moldearse. Esto refleja el principio inseparable del yin y el yang en el Libro de los Cambios. Mismo. El chisme innato le dice principalmente a la gente que algunas cosas no se pueden forzar, mientras que el chisme adquirido habla del hecho de que el destino de las personas debe cambiarse mediante su propio trabajo duro

El siguiente es mi resumen:

1 La gente de la dinastía Song decía: El "Libro de los cambios" de Fu Xi es a priori, mientras que el "Libro de los cambios" del rey Wen es posterior. "Xiantianxue" se centra en explorar el origen y el símbolo de los ocho trigramas, mientras que "aprendizaje adquirido" se centra en explorar la deducción y el significado de los sesenta y cuatro hexagramas.

2 El Bagua innato es Qian Nan Kun Bei, Li Dong, Kan Xi, Dui Sureste, Zhen Noreste, Suroeste, Gen Noroeste

El Bagua adquirido es Qian Noroeste, Kan Norte, Gen Noreste, Zhendong, Sudeste, Linan, Kunxi, Duixi.

¿Cuáles son los números Bagua innatos y los números Bagua adquiridos? Yi You Tai Chi genera dos yin, dos yin generan cuatro imágenes y cuatro imágenes generan Bagua. ——Este es el proceso de formación del universo. Se dice que Xiantian Bagua, también conocido como Fuxi Bagua, fue creado por Fuxi, quien observó objetos e imágenes hace siete mil años. La secuencia de hexagramas del Xiantian Bagua es: Un Qian, Dos Dui, Tres Li, Cuatro Zhens, Cinco Xuns, Seis Kans, Siete Gens y Ocho Kuns. El número de Xiantian Baguas es Qian, un Dui, dos Lis, tres Zhens. , y cuatro Xuns, cinco Kans, seis Gens y Kuns Ocho es el orden (Xiantian Bagua proviene de la curva Tai Chi de yang descendente y yin inverso, yin y yang crecientes y menguantes)

¿Cuál es la diferencia entre el Bagua Xiantian y el Bagua adquirido? ¿Deberíamos usar Bagua innato o Bagua adquirido ahora? Hoy en día, lo innato generalmente no se usa y lo adquirido se usa principalmente. Sin embargo, al medir el Feng Shui, debe usarse junto con el calendario de campo. El innato actual solo distingue direcciones y el uso específico ya no está completo. p>

Espero adoptar

¿Cuáles son las diferencias y los métodos de adivinación entre el Bagua innato y el Bagua adquirido? Diagrama de Bagua innato Existe el diagrama de Bagua de Fu Xi Xiantian que circuló en la antigüedad, que pertenece al ámbito de Xianyi. Xiantian Bagua habla de confrontación, es decir, los ocho tipos de objetos representados por el Bagua se dividen en cuatro grupos para ilustrar la relación de confrontación entre Yin y Yang. En el diagrama de Tai Chi aparecen diferentes imágenes debido al movimiento y transformación de las direcciones yin y yang. En el diagrama de Xiantian Bagua, Kun está a la izquierda cuando vibra. Li Dui Kun es la madre. Si Li vuelve a vibrar, obtendrá una niña. Si adivina tres hexagramas, será una niña. yin, si vibra sólo una línea, será masculino, que es yang. Por lo tanto, el color negro en el lado izquierdo del diagrama de Tai Chi representa el Yin, y los puntos blancos en negro representan el Yang dentro del Yin.

Qian, Xun, Kan y Gen están a la derecha, y Qian es el padre. Si le preguntas a Kan nuevamente, obtendrás un niño. Si le preguntas a Gen tres veces, obtendrás un niño. Los tres hexagramas se comparan con Yang. Solo uno de Xun y Xun obtendrá una niña. El Bagua innato cuenta el enfrentamiento, es decir, el mundo representado por el Bagua, que incluye viento, trueno, montañas, ríos, agua y fuego. en cuatro grupos para ilustrar la confrontación entre el yin y el yang. En "Zhou Yi Shuo Gua Chuan", los dos hexagramas de Qian y Kun están en oposición, lo que se llama la posición del cielo y la tierra; los dos hexagramas de Zhen y Xun están en oposición, lo que se llama Lei Feng Xiang Bo; dos hexagramas de Gen y Dui están en oposición, lo que se llama Shanze Dengqi; los dos hexagramas de Kan y Li están en oposición, lo que se llama Shanze Dengqi. El agua y el fuego son incompatibles entre sí para representar la confrontación entre estas cosas diferentes. Según el contenido del diagrama anterior, el Xiantian Bagua se puede dividir en tres ciclos: el primer ciclo: hacia la izquierda desde Kun Gua, que indica el primer nacimiento de Yang en el solsticio de invierno, comenzando desde el norte desde Qian Gua; , que indica el primer nacimiento de Yin en el solsticio de verano, comenzando desde el norte, este ciclo se refiere al círculo más interno de la carta innata de Bagua, que se compone de las primeras líneas de los hexagramas. Este período frío y otro caluroso representan el movimiento del sol en su ciclo anual. El segundo ciclo: Consiste en las líneas del hexagrama. El semicírculo de líneas yang indica que el sol sale por el este durante el día y pasa por el sur hacia el oeste. El semicírculo de líneas yin indica la noche siguiente. puestas de sol. Este es un gráfico cíclico que registra el movimiento del sol en un día. El tercer ciclo: Consta de las líneas superiores del hexagrama. Un semicírculo de líneas yin representa la primera mitad del movimiento de la luna, que es la luna nueva; un semicírculo de líneas yang representa la segunda mitad del movimiento de la luna, que es el cuarto. Se puede ver que esta imagen es un ciclo unificado de año, mes, día y hora. Los Ocho Diagramas de pasado mañana son populares y describen el ciclo, como el flujo del agua, para expresar la dependencia y la raíz mutua del yin y el yang, la madre y el hijo de los cinco elementos. El Diagrama Houtian es una colección de leyes derivadas del paso de las cuatro estaciones y el crecimiento de todas las cosas. Del Libro de los Cambios. Del "Gua Chuan" se puede ver que todas las cosas nacen en primavera, crecen en verano, cosechan en otoño y se almacenan en invierno. Cada domingo hay 360 rarezas y los ocho trigramas se utilizan durante 45 días. se refleja en las ocho secciones de cuatro positivos y cuatro pares. Esto constituye el gráfico Bagua adquirido que corre en el sentido de las agujas del reloj. Cada hexagrama tiene tres líneas, de tres a ocho, que hacen referencia a los veinticuatro términos solares de un año. Aquí podemos ver la esencia de estos hexagramas.

Recuerda aceptarlo