La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos históricos - ¿Cuál fue el problema fundamental de los tiempos turbulentos de las Cinco Dinastías y cómo terminó?

¿Cuál fue el problema fundamental de los tiempos turbulentos de las Cinco Dinastías y cómo terminó?

01. La historia es una tendencia general, pero la historia nunca rechaza el azar.

El caos del fin de semana duró más de 500 años, desde el Período de Primavera y Otoño hasta el Período de los Reinos Combatientes. Aunque Zhou y Qin cambiaron, los tiempos caóticos del último Qin todavía pueden considerarse como una continuación de los tiempos caóticos de la dinastía Zhou. Del 770 a. C. al 202 a. C. duró más de 500 años.

Los tiempos caóticos de finales de la dinastía Han duraron casi 100 años, desde el Levantamiento de los Turbantes Amarillos hasta el tercer país más grande del mundo. Aunque la dinastía Jin Occidental estaba unificada, los Dieciséis Reinos de los Cinco Lagos y las Dinastías del Norte y del Sur todavía pueden considerarse como una continuación de los tiempos turbulentos de finales de la Dinastía Han. Del 184 al 589 duró más de 400 años.

Los tiempos caóticos del final de la dinastía Tang, desde la rebelión de Anshi hasta la desaparición de la dinastía Tang, duraron menos de doscientos años. Lo que siguió fueron las Cinco Dinastías de Problemas más violentas, que duraron otros 54 años. Duró más de 200 años, del 755 al 960, más el tiempo en que Zhao Kuangyin unificó las Llanuras Centrales.

El tiempo de los tiempos difíciles es cada vez más corto y el ritmo de la reunificación es cada vez más rápido. La razón es que la unificación se ha convertido en el camino dependiente de la historia china. Pero desde los 400 años de caos de finales de la dinastía Han hasta los 200 años de caos de finales de la dinastía Tang, este cambio se ha considerado como un salto cualitativo. La dependencia del camino está llena de fatalismo, pero la historia nunca rechaza la contingencia.

Y esta sorpresa son las tres variables de héroe, desde Guo Wei hasta Chai Rong, y luego hasta Zhao Kuangyin. Sin estas tres personas, los tiempos caóticos de finales de la dinastía Tang, que entrelazaban las llanuras centrales y las praderas, no habrían terminado tan repentinamente.

Esto de repente resulta demasiado útil. La segunda semana duró del 951 al 960, un total de 9 años. Sin embargo, en estos nueve años, lograron la ventaja de las Llanuras Centrales con Bian Song como núcleo, intimidando militarmente a los Han y Khitan del Norte, y dominando económicamente el norte y el sur del mundo. Este fue un cambio de poder disruptivo y solo tomó 9 años. Por tanto, debemos admitir que Guo Wei y Chai Rong son héroes.

Pero esto es sólo poder. No importa cuán poderoso sea, es más fuerte que la dinastía Tang durante el período Xianzong y la dinastía Tang posterior durante el período Zhuangzong.

La clave para poner fin a tiempos difíciles y reconstruir la unidad es exportar orden y lograr un gobierno político. Para ello, debemos resolver los problemas de la época.

¿Cuál es el problema de las Cinco Dinastías en tiempos convulsos? Es la relación entre los grupos de interés militares y el núcleo del poder de la dinastía desde finales de la dinastía Tang.

La dinastía Tang no logró resolverlo, y las cinco dinastías de Liang posterior, Tang posterior, Jin posterior y Zhou posterior no lograron resolverlo. Sin embargo, este problema se resolvió en manos de Zhao Kuangyin. La solución no fueron las reformas políticas del período Qin y los Estados Combatientes y el establecimiento de reglas y regulaciones por parte del Primer Emperador, ni fue el sistema de igualación de tierras de la emperatriz viuda Feng y el sistema militar de Yu Wentai, sino la estrategia de relaciones de Zhao Kuangyin.

02. Cha es el Emperador, el código fuente subyacente de los tiempos convulsos de las Cinco Dinastías.

Chai Rong enfermó durante el viaje y puso fin a la guerra para recuperar los dieciséis estados. Después de regresar a Bianliang, supo que el tiempo se acababa. Por lo tanto, en este momento debemos planificar nuestros propios asuntos rápidamente. Lo más importante es el sucesor de la próxima semana. Sin embargo, el hijo mayor de Chai Rong, Chai Zongxun, tiene sólo 7 años. El Señor no estaba tan seguro de las sospechas del país. En los tiempos turbulentos de las Cinco Dinastías, matar al emperador era tan fácil como matar a un cerdo. Entonces Chai Rong, el héroe de la generación, tenía miedo.

Chai Rong encontró una bolsa en el camino hacia el norte. Dentro había un cartel de madera con cinco caracteres escritos: Sé el Emperador. Por lo tanto, debido a un inexplicable letrero de madera, He Chai Rong expulsó a Zhang Yongde de su casa.

¿Quién es Zhang Yongde? Era yerno de Zhou Taizu Guo Wei y Chai Rong era el hijo adoptivo de Zhou Taizu Guo Wei. Al mismo tiempo, Zhang Yongde también fue un soldado famoso en la dinastía Zhou posterior. En repetidas ocasiones realizó hazañas militares en las guerras de los Tang del Sur, los Han del Norte y los Khitan. Fue esta identidad y prestigio lo que convirtió a Zhang Yongde en el candidato potencial más poderoso a emperador de la dinastía Zhou.

Hijo del Emperador, cuando se trata de tener soldados fuertes y caballos fuertes, ¡preferiría tener semillas!

Ésta es la lógica de Las Cinco Dinastías en Tiempos Convulsos.

Y todos han sido detenidos delante del palacio, sólo porque los soldados son más fuertes que los caballos. La dinastía Tang pasó de débil a fuerte, por lo que hubo caos en las ciudades feudales. Tang Jian no está muy lejos, por lo que las Cinco Dinastías y los Diez Reinos son un proceso de fortalecimiento continuo, a través del fortalecimiento continuo del poder del ejército imperial central. El más fuerte entre el ejército imperial de la dinastía Zhou posterior era el ejército de Qian Piao, por lo que quien controlara el ejército de Qian Piao sería el mariscal del ejército de la dinastía Zhou posterior.

Entonces, ¿hay alguno? ¿Cha es el emperador? Esto no es importante. Lo importante es que se deben cambiar los controles aleatorios de Zhang Yongde. Entonces, Zhang Yongde descartó la salida de clase, Zhao Kuangyin llegó al poder y Song Taizu se convirtió en el mejor soldado de Mazhuang.

Sin embargo, los esfuerzos de Zhou Shizong y Chai Rong sólo pudieron llegar hasta cierto punto. ¿Podía rechazar a Zhang Yongde como emperador, pero no podía? ¿Cha es el emperador? . Porque el código fuente de los tiempos turbulentos de las Cinco Dinastías es: El emperador tiene soldados y caballos fuertes.

Entonces, ¿por qué Zhao Kuangyin es objeto de una inspección aleatoria?

03. En la relación entre maestro y consejero, la recompensa de la lealtad es siempre la más alta.

Fue durante la Batalla de Gaoping que Zhao Kuangyin saltó a la fama frente a Chai Rong.

Guo Weixin cayó y Chai Rong sucedió en el trono. Decenas de miles de tropas aliadas de los Han del Norte y Khitan murieron en las últimas semanas. Chai Rong se abrió paso entre la multitud y lanzó su propia expedición. Se puede decir que pocos cortesanos siguieron a los asesores de Chai Rong y lo despreciaron como el nuevo emperador. Chai Rong sólo pudo encontrar seguidores entre los generales. En la batalla de Gaoping, Chai Rong no sólo tuvo que establecer su prestigio, sino también seleccionar candidatos y sus leales consejeros.

Pero tan pronto como estalló la guerra, Fan Aineng estaba bajo el mando de la Guardia Imperial, los Jinjun y el Ejército de Caballos, y He Hui estaba bajo el mando de la Guardia Imperial, los Jinjun. Y el ejército de infantería, por lo que lo abandonaron y huyeron. Después de la derrota, no solo huyeron, sino que también robaron el equipaje. Chai Rong, que luchó en persona, realmente entendió lo que significaba estar solo. Este emperador recién establecido no pudo detener no sólo a los cortesanos, sino también a los arrogantes soldados. Entonces, él personalmente arrojó piedras y cargó directamente contra la formación enemiga. Esta fue la crueldad de Zhou Shizong. Dependerá de sus propios esfuerzos para cambiar el rumbo y ayudar a construir.

Los ministros leales se revelan en las calamidades nacionales y los buenos generales se revelan en tiempos de crisis. En el momento más crítico de Chai Rong, Su Wei Zhao Kuangyin gritó:

El principal peligro es este, ¿por qué no me muero?

Entonces, el mando del campo de batalla está en realidad en manos de Zhao Kuangyin. Chai Rong rara vez experimentó la guerra y su vergüenza cambió rápidamente. Las tres fuerzas principales del Ejército Imperial eran la Guardia Pretoriana, el Ejército a Caballo y la Guardia Pretoriana. Sin embargo, los comandantes de los dos ejércitos no sólo huyeron en un instante sino que también robaron a sus propias tropas. Así que no esperes que estos dos dirijan la guerra. En ese momento, todas las tropas frente al palacio estaban al mando de Li Chongjin y no tenían idea. Están completamente a merced de Su Wei y Zhao Kuangyin.

Entonces, según el despliegue de Zhao Kuangyin, Li Chongjin lideró a sus arqueros por la izquierda y Zhao Kuangyin lideró a sus tropas por la derecha.

El emperador Taizu tomó la iniciativa, se lanzó a la batalla y luchó hasta la muerte, haciendo invencibles a los Han del Norte.

En la Batalla de Gaoping, la dinastía Han del Norte y los Khitan se enfrentaron en la última semana, lo que hizo famoso a Chai Rong. Sin embargo, Chai Rong también encontró su propio caballo. Esta persona sólo puede ser Zhao Kuangyin. Más tarde, durante las campañas de los Tang del Sur, los Han del Norte y los Khitan, Zhao Kuangyin realizó repetidamente hazañas militares y se convirtió en un general victorioso de la dinastía Zhou posterior.

¿Por qué Tally se convirtió en Zhao Kuangyin? Hay una respuesta. Porque Zhao Kuangyin fue el primer consejero que siguió a Chai Rong, y también fue el general ascendido por Chai Rong. La recompensa por la fidelidad es siempre la más alta, porque se confía en ella. ¿Unas palabras de Zhao Kuangyin? El principal peligro es este, ¿cómo no voy a morir? , vinculando su destino a Sejong Chai Rong.

04. La rebelión de Chen Qiao contra el bien y el mal, qué tipo de flores dan qué tipo de frutos.

Las semillas malas pueden crecer, y también las semillas buenas. Pequeños cambios en las condiciones iniciales pueden conducir a cambios cualitativos en todo el sistema. Las mentiras sólo se pueden encubrir con mentiras, y lo mismo ocurre con el mal y el bien. Esta es la dependencia de la ruta. Que sea un camino malo o bueno a menudo depende de la bondad y la maldad de las condiciones iniciales.

¿Es malvado el motín de Chenqiao?

Este era el espíritu de los tiempos turbulentos de las Cinco Dinastías. No eres ni malo ni bueno. El emperador escucha a los generales y los generales escuchan a los soldados, por lo que usurpar el trono es común. ¿Cinco generaciones? ¿Ocho apellidos y trece caballeros? Nadie puede revertir esta tendencia, porque el código fuente subyacente es: ¡El poderoso emperador de Mazhuang preferiría tener pelotas!

Un factor importante por el que Zhao Kuangyin pudo lanzar el motín de Chenqiao en las últimas semanas fue que tenía expectativas. Sin el apoyo del pueblo, incluso si los soldados de Mazhuang fueran fuertes, Zhao Kuangyin no podría lanzar un motín fácilmente. Debido a que la dinastía Zhou posterior era diferente de la dinastía Tang posterior, Jin posterior y Han posterior, fue una dinastía en ascenso. E incluso si se puede iniciar un motín y el ábaco es bueno, esta persona no será Zhao Kuangyin.

Yang Huizhi de Pucheng, quien recogió las reliquias de la derecha, también escuchó las palabras de Shizong y pensó que había personas en el mundo que lo estaban esperando, por lo que no era apropiado prohibir el ejército. .

Mientras Chai Rong estaba vivo, Yang Huizhi, un correcto carroñero, vio que la reputación de Zhao Kuangyin era suficiente para apoyar la posterior usurpación del trono. Por lo tanto, algunas personas quieren que ya no estén a cargo del Ejército Imperial.

Sin embargo, Zhao Kuangyin es el asesor más confiable de Chai Rong. Cuando Chai Rong murió, le entregó la espada de la dinastía a Zhao Kuangyin.

Entonces, ¿es una buena idea el motín de Chenqiao?

No se puede decir que el motín de Chenqiao sea bueno, pero hay buenas semillas en el motín de Chenqiao. Porque se trata de un cambio de régimen casi incruento.

Mao dijo:? Reina Madre, Excelencia, todos estamos en el norte, y su generación no debe ofenderse; los ministros y yo somos iguales y no debemos ser invadidos y los hogares de la nobleza no deben ser invadidos ni saqueados; Si utiliza el pedido, obtendrá recompensas. Si lo violas, te matarán. ?

Guo Wei también dio la túnica amarilla (bandera), pero Guo Wei solo dio la túnica amarilla después de la sangrienta rebelión. Así que en las últimas semanas, el derramamiento de sangre no cambió la transformación de la quinta generación. Zhao Kuangyin, que se rebeló en Chenqiao, conservó y heredó casi por completo la dinastía Tang de la dinastía Zhou posterior. Sólo un corrector, Han Tong, fue asesinado y la familia Chai de la posterior dinastía Zhou se salvó. Esto ya es un milagro en una era de cinco generaciones de agitación. La familia Chai permaneció. Aquellos ministros de la corte que todavía eran leales a la dinastía Zhou posterior podían dejar de lado sus rencores y ser leales a la dinastía Song.

05. La estrategia de relación más exitosa es liberar al soldado con una copa de vino.

Todo conocimiento político, social e histórico son esencialmente estrategias relacionales. Las relaciones entre pueblos, grupos y naciones, aunque a diferentes escalas, son esencialmente una forma de faccionalismo. Por lo tanto, se puede considerar que el motín de Chenqiao fue el resultado de la formación de pandillas de Zhao Kuangyin.

La esencia de la política son las relaciones interpersonales.

Los maestros de la política son maestros de las estrategias de relación. Por ser una estrategia práctica, el cálculo frío siempre aplasta los sentimientos morales. Por eso, Hayek se lamentó: Es más fácil para los peores subir a la cima del poder.

De hecho, las personas que han subido a la cima del poder no son malas, sino porque saben rebajar su estatura y hacer cálculos cuidadosos y fríos. Pero el benévolo señor Vanilla Beauty se lamentó de que todos estuvieran borrachos y yo me desperté solo en mis sentimientos morales.

El mundo de los adultos es el mundo de las personas racionales. En este caso no hay sentimiento moral alguno. Después de la evolución, lo único que queda es el cálculo más despiadado.

El egoísmo en el grupo vence al altruismo, y los grupos altruistas vencen a los grupos egoístas.

Por tanto, una nación que pueda transmitirse de generación en generación siempre estará llena de cariño familiar. Entonces la historia no es el mundo racional de los adultos, sino el segundo año de la adolescencia.

La adolescencia, el período de la mayoría de las variables, dio origen a Zhao Kuangyin, un héroe con frío cálculo y sentimiento moral. Entonces, ¿cómo planea resolver los problemas de las Cinco Dinastías?

La contradicción entre los grupos de interés militares y el núcleo del poder dinástico es una cuestión interna. La forma inteligente de resolver problemas internos es proponer una dimensión para resolver y convertir los problemas internos en problemas externos. Por tanto, si no se reparan los asuntos internos, habrá guerra.

Y Zhao Kuangyin simplificó los problemas de la época en una sola dimensión, es decir, liberar los derechos de los soldados a través de una copa de vino. Las cuestiones políticas entre emperadores y generales se convirtieron en estrategias para las relaciones entre hermano mayor y hermano menor, maestro y consejero. Por tanto, los problemas de distribución política y división del poder se han convertido en problemas que pueden resolverse con dinero.

¿Por qué el segundo Cao no libera su poder militar, sale a defender a los grandes príncipes, elige buenas granjas y casas, organiza más canciones y bailes para las generaciones futuras, bebe y se divierte todos los días? y terminar sus días. Ercao y yo concertamos una cita para casarnos. ¡Si no hay sospechas entre el rey y sus ministros, no será posible vivir en paz!

Esta es la solución de Zhao Kuangyin: deberías dejar de pelear y dejarme la monotonía de pelear a mí.

En 1961, Zhao Kuangyin despidió a Shi Shouxin y a otros viejos camaradas de sus puestos. En 969 d.C., Zhao Kuangyin utilizó el mismo método para disolver el ejército local en ese momento.

06. La historia siempre tiene el mismo ritmo, pero siempre hay versos nuevos.

Por supuesto, la solución de Zhao Kuangyin no es lo suficientemente exhaustiva.

El código fuente subyacente de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos es: el emperador escucha a los generales y los generales escuchan a los soldados, por lo que los soldados de Mazhuangqiang son el emperador.

La estrategia de relación de Zhao Kuangyin solo puede resolver la relación entre el emperador y el general. Entonces, ¿qué pasa con los orgullosos soldados de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos?

A nivel interpersonal, los problemas de distribución de poder pueden tomar la forma de redención monetaria. Asimismo, a nivel nacional, el problema de los grupos de interés militares se puede solucionar con dinero.

Por lo tanto, durante toda la dinastía Song del Norte, aunque los logros militares no fueron obvios, se mantuvieron enormes gastos militares.

Por supuesto que hay desventajas. Esta dependencia del camino provocó problemas financieros después de mediados de la dinastía Song del Norte. La transformación de cuestiones políticas en cuestiones económicas depende de un camino basado en principios. Por lo tanto, los asentamientos entre la dinastía Song del Norte y los Khitan, la dinastía Song del Norte y Xixia, la dinastía Song del Norte y los Jurchens, la dinastía Song del Sur y los Jurchens, e incluso la dinastía Song del Sur y Mongolia se gastaron dinero para comprar. paz. Pero en los tiempos turbulentos de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, ésta era la mejor solución.

Después de la fundación de la Dinastía Song del Norte, con los esfuerzos de eruditos como Ouyang Xiu y Sima Guang y pensadores confucianos como Cheng Cheng y Zhu, la Dinastía Song del Norte estableció una nueva relación de grupo entre monarcas, ministro, familia y país en términos de sistema e ideología.

Sin embargo, hay que admitir que se trata de un nuevo poema escrito por Zhao Kuangyin. Y este poema también tiene la misma rima en la historia.

Yu Wentai, un importante ministro de la dinastía Wei Occidental, llevó a cabo experimentos sobre la integración de Hu y Han en el área de Guanzhong. Él también está enamorado. En manos de Yuwentai, las relaciones intergrupales entre el pueblo Hu y el pueblo Han se redujeron a las estrategias de relación interna del grupo militar Guanlong. Los generales de alto rango de las dinastías Hu y Han tenían relaciones matrimoniales complicadas; las personas en la base de las dinastías Hu y Han tenían una relación similar a una túnica entre funcionarios y soldados. En esencia, Yu Wentai y Zhao Kuangyin usaron la misma técnica, y la dinastía Wei occidental y la dinastía Song del norte usaron la misma rima.

Quizás la historia sea una historia de relaciones. Al abordar las relaciones, ciertamente podemos elevar una dimensión, convertir las relaciones internas en relaciones externas y resolver los conflictos internos mediante la guerra. Pero el camino está caliente. Al reducir una dimensión, también se pueden abordar conflictos aparentemente complejos y agudos, convirtiendo las relaciones políticas en relaciones interpersonales. Este camino es agua. El fuego puede resolver necesidades urgentes, el agua puede resolver el problema de la integración y la estabilidad, la bondad es como el agua.

Zhao Kuangyin es un hombre gordo de piel oscura. Pero este tipo grande y gordo nunca es grasoso. Siempre tuvo una actitud positiva. Mientras seas ambicioso y proactivo, nunca te aburrirás.

De Zhao, el padre del comandante militar, aprendió las habilidades para ser bueno en la lucha; de su maestro ilustrado Guo Wei, vio la lucha de alto nivel del golpe del usurpador del protagonista Chai Rong; Apreciaba la vida de su ambicioso marido.

Estas experiencias de vida no solo promovieron que la carrera oficial de Zhao Kuangyin madurara paso a paso, sino que también lo hicieron madurar espiritualmente. Antes del motín de Chen Qiao, Zhao Kuangyin ya estaba familiarizado con las costumbres del mundo. Y la historia lo eligió a él. En los tiempos turbulentos de las Cinco Dinastías, los tigres y los lobos estaban por todas partes. El concepto del bien y del mal en el motín de Chen Qiao plantó las semillas del bien para Zhao Kuangyin. Y la historia, a partir de ese momento, entró en un mundo nuevo.