Un modismo de cuatro caracteres sobre historia o algo así.
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2. Cinturón idiomático de cuatro caracteres Historia de la palabra 1. Historia oficial no oficial
bàI guān yīshǐ se refiere a novelas antiguas y libros de historia compilados de forma privada.
Inscrita en los anales de la historia
"Historia de Chu, Ming y Qing": libros y crónicas antiguas escritas sobre tiras de bambú o seda blanca. El nombre queda registrado en la historia y se transmite a las generaciones futuras.
3. La historia de Dongfangguan no es ng gu ā n xǐ sh ǐ
Dongguan: el lugar donde el gobierno de la dinastía Han recolectaba libros. Resulta que Ban Zhao, una historiadora de la dinastía Han, fue continuada por su hermano Ban Gu para trabajar en el "Libro de Han" inacabado. Posteriormente se utilizó para referirse a los conocimientos avanzados de las mujeres.
4. Registros históricos de las normas laborales
Las aportaciones de gōng biāo q y ng sh ǐ están registradas en los libros de historia. Se han logrado grandes logros.
Inscrito en los anales de la historia
míng Chuíqéng shǐQing Historia: En la antigüedad, las notas se registraban en tiras de bambú, que son los llamados libros de historia. Registre el nombre y los hechos de alguien en un libro de historia. Describe grandes logros y logros inmortales.
6. Contar la historia de la historia
Estándares Mí ng biā o q y ng sh ǐ: designados; historia Qing: En la antigüedad, las notas se registraban en tiras de bambú, llamadas libros de historia. . Registre el nombre y los hechos de alguien en un libro de historia. Describe grandes logros y logros inmortales.
7. Consejos difíciles
Timiàn yù shǐSong Zhao es el censor en el palacio. Impugna a los poderosos y es honesto y desinteresado. Se le conoce como el "censor con cara de hierro". . Más tarde, en general lo llamaron un funcionario que no temía a los poderosos, desinteresado y estricto consigo mismo.
8.zuǒtúyòu shǐzuǒtúyʀu shǒ describe que hay muchos libros en la habitación.
3. Los modismos de cuatro caracteres de personajes históricos no tienen precedentes.
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4. ¿Qué hay en la historia? nán Yuán bīI zhé: 南 es un modismo que significa que quieres ir al sur, pero el auto va al norte. La metáfora es lo opuesto a la acción y al propósito. De "Política de los Estados Combatientes Wei Ce IV": "Mientras todavía estaba en Chu, se dirigió al norte.
”
Dōng Sh y Xi à o Pí n: Es una metáfora para imitar a los demás. No solo la imitación es pobre, sino que también le da vergüenza a uno mismo. A veces dice algo autocrítico, diciendo eso. tiene una base pobre y no ha aprendido de los demás. Las fortalezas. De "Zhuangzi·Tian Yun": "Es por la enfermedad. Las personas feas que están dentro son hermosas cuando lo ven y quedan fascinadas. Cuando los ricos lo ven, se quedan en casa; cuando los pobres lo ven, abofetean a sus esposas y huyen. ”
Un éxito de taquilla Yi Ming·Ren Jing: De la biografía cómica histórica: “Este pájaro es un éxito de taquilla si no vuela, vuela hacia el cielo: es un éxito de taquilla si no No canto”. "(Ya: Detente.) Es una metáfora de no tener un desempeño sobresaliente en momentos normales, pero de repente lograr logros asombrosos.
Yiziqianjin, yīziqīān jīn: significa una palabra Qianjin. Originalmente se cambió a otra palabra para Qianjin El significado de Yuanqian se refiere al alto valor de la caligrafía y la preciosidad de las obras de caligrafía. Proviene de "Registros históricos: biografía de Lu Buwei": "Mil monedas están colgadas en la puerta de Xianyang, y las que. Si puedes aumentar o disminuir un personaje, recibirás mil monedas". ”
Zorro, tigre y tigre, tigre, tigre, tigre, tigre, tigre, zorro, tigre, tigre, tigre. Falso: El zorro usó la amenaza del tigre para ahuyentar a todos los animales. Más tarde, "Simi" se utiliza como metáfora para confiar en la fuerza de otros para oprimir e intimidar a la gente. De "Política de los Estados Combatientes·Chu Ceyi": "El tigre busca todas las bestias y se las come, y es como. el zorro." .....El tigre también pensó lo mismo, así que lo siguió. La bestia lo vio y huyó, pero el tigre no sabía que la bestia le tenía miedo y pensó que le tenía miedo al zorro. "
sonido persistente yúyιn rào Liáng: describe la belleza del canto o la música, con un sonido persistente e interminable. También representa la poesía como significativa y estimulante. Liezi Tang Wen: "En el pasado, Han y Hubei Conquistaron Yong y les faltaba comida. Pasó por Yongmen, cantando canciones y comiendo comida falsa, pero el sonido persistió durante tres días. "Poemas del jardín del vino" de la dinastía Qing Shanghe, Ouyang Xiu de la dinastía Song: "En lo que respecta al lugar narrativo, el texto está lleno de palabras ... Lo que aprecias se agota en palabras y no queda ningún significado persistente.
tui bìsān shè: Retirarse es un modismo chino, que se refiere a tomar la iniciativa de ceder durante noventa millas. Es una metáfora de ceder y evitar el conflicto. Proviene de "Zuo Zhuan" en el año 23 de Xigong y el año 28 de Xigong.
Visité la cabaña sā n gü má o Lú tres veces:
Al final de la dinastía Han del Este, Liu Bei, el general de izquierda de la dinastía Han, fue a la cabaña para encontrarse con Zhuge Liang La conversación entre los dos se llamó "El Diálogo de la Cabaña" (La decisión estratégica de tres partes del mundo).
Gu: [1] Visita; casa con techo de paja. Resulta ser la historia de la visita de Liu Bei a Zhuge Liang en Wollongong al final de la dinastía Han. Una metáfora de la sinceridad y las invitaciones repetidas.
Desde el invierno del año 207 d.C. hasta la primavera del 208 d.C., Liu Bei, que estaba destinado en Xinye (ahora Xinye, provincia de Henan), y sus generales Guan Yu y Zhang Fei fueron a Longzhong (ahora Longzhong , condado de Xiangyang), condado de Nanyang tres veces para pedirle ayuda a Zhuge Liang. A partir de entonces, se convirtió en una buena historia y poco a poco se convirtió en una alusión, y se incluyó en "Las Crónicas de los Tres Reinos, las Crónicas de Shu, la biografía de Zhuge Liang y Yimo". Hoy en día, se utiliza a menudo para expresar sinceridad e invitar y visitar repetidamente a sabios con experiencia.
yèng hào lóng es un modismo chino, lo que significa que dice que le gusta algo, pero en realidad no le gusta, o incluso le teme y no le gusta. Del "Nuevo prefacio·Cosas varias" de Han Liuxiang.
Los tres capítulos del acuerdo Yu ē f m: s ā n zhā ng Los tres capítulos del acuerdo es un modismo chino, que se refiere a cosas acordadas de antemano o explícitamente acordadas. Generalmente se refiere al establecimiento de cláusulas simples de cumplimiento. Proviene de "Registros históricos: biografía del emperador Gaozu" de Sima Qian de la dinastía Han.
5. La última parada (Han Xin), un modismo de cuatro caracteres que describe la historia.
Regreso a Zhao desde la muralla de la ciudad (Lin Xiangru)
Pide perdón (Lian Po)
Mirar flores de ciruelo para saciar la sed (Cao Cao)
Asediado por todos lados (Xiang Yu)
El caldero hunde el barco (Xiang Yu)
Come un hoyo y gana sabiduría (Gou Jian)
Hablar en papel (Zhao Kuo)
Referirse a un ciervo como un caballo (Zhao Gao)
Visita la cabaña con techo de paja tres veces (Liu Bei)
Cuando te atrapan (Qin Hui)
Como pez en el agua (Liu Bei)
No te metas (Chong'er)
Da Yi (Zhuge Liang)
Situación desesperada (Jing Ke)
Cada planta y árbol es un soldado (Fu Jian)
Aprovecha a Wei para salvarlo Zhao (Sun Bin)
Manténgase al margen (Chong'er)
Autorecomendación
Haga todo lo posible (Cao GUI)
Dinero compra huesos (Guo Kui) )
Evita enfermedades y médicos (Cai Huan Gong)
Mata a su esposa por un general (Wu Qi)
Un pájaro asustado (Geng Lei)
Altas montañas y aguas corrientes (Zhong Ziqi y Yu Boya)
Una frase vale mil dólares (Lu Buwei)
Refiriéndose a un ciervo como un caballo (Zhao Gao)
Quemando libros y acosando a los confucianos (Qin Shihuang)
Colgando del puente (Su Qin, Sun Jing)
Mil yuanes por una comida (Han Xin)
Tres capítulos del pacto (Liu Bang)
Un hijo dispuesto puede enseñar (Zhang Liang)
Quemar el barco (Xiang Yu)
Nunca abandones este libro (Liu Xiu)
Wu Jinzangjiao (Liu Che)
Viajar por Chencang (Han Xin)
Emboscada por todos lados (Xiang Yu)
Unirse al ejército (Ban Chao)
Envuelto en un ataúd (Ma Yuan)
Cuanto más, mejor (Han Xin)
Viejo y fuerte (Ma Yuan)
Xiao Cao GUI Sui (Cao Shen Xiao He)
No me avergüenzo de ver a los mayores de Jiangdong (Xiang Yu)
Haz tu mejor esfuerzo (Zhuge Liang)
Cocinar gelatina (Cao Zhi)
Mírense con admiración (Lü Meng )
Primer año (Zhuge Liang)
No pienso en eso (Liu Chan)
Un poema en siete pasos (Cao Zhi)
Exageración (Ma Su)
Siete capturas y siete versos (Zhuge Liang)
Ser inmortal (Huang Zhong)
Un hombre talentoso ( Cao Zhi)
Valiente (Zhao Yun)
Sellando oro y sello (Guan Yu)
Ir a una reunión solo (Guan Yu)
Todo está listo, sólo hace falta el viento del este (Zhou Yu, Zhuge Liang)
Tres puntas en el bosque (Wang Xizhi)
Escuchar bailar a la gallina (Zu Ti )
Regresando (Xie An)
Luoyang Guizhi (Zuo Si)
Caza furtiva y robo de la luz (Kuang Heng)
El visón de cola de perro (Sima Lun)
El toque final (Zhang Sengyou)
Jiang Lang exhausto (Jiang Yan)
Servir al país con lealtad ( Yue Fei)
Tener un plan bien pensado (documentos y posibilidades)