Traducción para políticos
Texto original
Mencius dijo: "Shun nació en ①, se mudó a ② y murió en Mingtiao ③. También fue de Dongyi. El rey Wen nació en Ying (5 d.C.) También era occidental. La distancia entre los dos lugares era de más de mil millas. En las generaciones posteriores, fui con éxito a China. el primer santo, también es un movimiento."
Explica el significado de la palabra
(1) Zhu Feng: Nombre del lugar, según la leyenda, está en el sur de Heze, provincia de Shandong.
2 Negativo Xia: "¿Registros históricos? "Cronología de los cinco emperadores" dice que Shun "vivió en Xia", aproximadamente al oeste de Ziyang, Shandong.
③ Nota: Es desconocido ahora, "¿Registros históricos? "Cinco emperadores" "Anales" dice que Shun "cazó en el sur y murió en el desierto de Cangwu", por lo que su tierra debería estar en el sur.
④: Eso es "Qixia", el lugar de nacimiento de la familia Zhou, donde se mudó el padre de Shizugu. No fue hasta el reinado del rey Wen que se trasladó a Yufeng, el actual Qishan, en el noreste del condado de Qishan, provincia de Shaanxi. p>
⑤ Bi Ying: Las "Notas" de Zhu decían: "Cerca está la tumba del rey Wen. "¿Editor, Registros históricos? Zhou Gongjia Lu dijo:" Aunque Zhou Gong es rico, eventualmente morirá. Él dijo: 'Seré enterrado por una semana para que no pueda irme y convertirme en rey. '"Zhu parece basarse en esto, y de esto infiere que el lugar está cerca de la actual provincia occidental de Shaanxi.
6 Éxito: tienes que hacer realidad tus ambiciones. Y en este volumen "Éxito, la gente lo seguirá"; sigue tu propio camino cuando estés frustrado. O puedes ser virtuoso. "Shuowen": "Zhi significa intención". "
⑦Festival Ruohe: simbolizar a Hejie es una especie de símbolo en la antigüedad. Se divide en dos partes. Cada parte tiene la mitad como base. Si se superponen correctamente, pueden expresar identidad o transmitir órdenes. .
⑧ Las "Notas" de Zhu decían: "৮, grado. ”
⑨1: "Shuowen": "El comienzo del talento y el Tao son uno". Crea un mundo y divídelo en todas las cosas. "Se utiliza para referirse al Tao, pero también a la virtud. "De Dao Jing": "El Tao da a luz a uno, da a luz a dos, da a luz a tres y da a luz a todas las cosas. "Uno se refiere al caos que se origina en el Tao informe y sin nombre. Huainanzi: "Uno es el fundamento de todas las cosas y el Tao invencible. "
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencius dijo: "Shun nació en Xia, se mudó a Xia y murió en Mingtiao. Era un hombre de la frontera oriental. El rey Wen de Zhou nació en Zhou Qi y murió en Biyang. Era un nativo de la frontera occidental. Los dos lugares están separados por más de 1.000 millas y la diferencia horaria es de más de 1.000 años. Sin embargo, sus ideas de gobierno moral pueden implementarse en China, que es tan consistente como los símbolos y los festivales. Ya sean el primer santo o el último santo, el método fundamental que captan es el mismo, que es el primer método. ”
Segundo texto original y explicación de Li Lou
Texto original
Zi Chan (1) escuchó las opiniones políticas de Guo Zheng (2) y las utilizó. vino a ayudar al pueblo de Qin (4)
Mencio dijo: "No sabes cómo gobernar un país. En noviembre, cuando tiene 7 años, los palos se convierten en postes, en diciembre las vigas se convierten en vigas y la gente no está enferma. Un caballero puede regular sus asuntos y ser rey. ¿Cómo puedes ayudar? Entonces, para los políticos, todos lo disfrutan e incluso un día no es suficiente. ”
Explique el significado de la palabra
①: Eso es Gong, la palabra es (también llamada). Los nobles del estado de Zheng estuvieron en el poder durante más de 20 años en He. (565 a.C.-514 a.C.), llevó a cabo reformas y fue un político famoso en aquella época.
(2) Zheng Guo: Nombre del estado vasallo que se selló a mediados de la dinastía Zhou. Originalmente fue sellado por el hermano menor del rey Xuan de la dinastía Zhou. Se mudó a Henan y fue destruido por Corea en 375 a. C.
③Paseo: se refiere al carruaje que montó Zichan
④Qin. : el nombre del agua, originado en el noreste del condado de Mi, Henan, se fusiona con el río Wei en el sureste para formar el río Shuangbo, que fluye hacia el este.
⑤Cong: El nombre del agua se origina. desde el este de Dengfeng, Henan, y fluye hacia el este hasta el condado de Mi para unirse al río Qinshui p>
⑥Beneficio pero no gobernanza: solo sé de pequeños favores, pero no sé cómo implementar políticas morales. Según los informes, en "Las Analectas de Confucio" de Gong He, Confucio también usó "beneficio" para evaluar la propiedad
⑦Noviembre: la mayoría de los meses mencionados por Mencio se basan en el calendario semanal, por lo que noviembre es equivalente. al noveno mes del calendario lunar.
⑧Tu Lan (Jiang Jiang): "Shuowen": "Lan, el travesaño frente a la cama. Mencio juega un papel de palanca y su importancia ampliada también es grande.
"La" Anotación Shuowen Jiezi "de Duan Yucai decía: "Un solo árbol se llama "barra". Por tanto, la pasarela es un sencillo puente temporal de madera.
⑨ Liang Yusheng: "La justicia de Mencius" de Sun Xuan dice: "Aquellos que se preocupan por las vigas construirán puentes horizontales". Zhu Zai dijo en sus "Notas" que "esta viga se completará en octubre de verano." Una vez finalizado el trabajo agrícola, se puede utilizar la fuerza humana y, a veces, el agua se enfría. Si hay un puente, la gente no tendrá que preocuparse por ello. Este también es uno de los asuntos del rey. "
⑩Personas con buen carácter moral: "Tabú" si tienen el mismo carácter moral. En la antigüedad, cuando viajaban funcionarios de alto rango, había alguien que despejaba el camino y se pedía a los peatones que lo hicieran. ceder.
Interpretación de los clásicos confucianos
El anfitrión Zheng usó su propio automóvil para llevar a otros a Qinshui y Weishui para entregar los asuntos gubernamentales y dijo: "Zi Chan solo sabe cómo. para dar beneficios, pero no sabe gobernar el país con virtud. "Si en noviembre se construye un puente temporal para los transeúntes y en diciembre un puente de vigas para vehículos, la gente no se avergonzará de cruzar el río. Un caballero gobierna sus propios asuntos con benevolencia, y no importa cuándo sale para hacer que los peatones eviten la carretera. ¿Cómo puede estar satisfecho por sí mismo? Por lo tanto, gobernar el país Para que todos se sientan felices y satisfechos, el tiempo no es suficiente "Li Lou II (III) original. texto y explicación
Texto original
Mencio le dijo al rey Qi Xuan: "Si tus ministros son como miembros, son como el vientre; si tus ministros son como perros y caballos, son como los chinos." Si trata a sus ministros como estiércol, entonces lo consideraré un cobarde. "
El rey dijo: "Li, debido a que el viejo rey tiene ropa, ¿por qué puede ser tan obediente? ”
Dijo: “Escuche los consejos y cuide a la gente; si tiene una razón para ir, saque a la gente de Xinjiang y camine delante de ellos durante tres años y luego recójalos; en otros lugares”. A esto se le llama tres ritos. Así de simple, estaba convencido. Yo también soy ministro hoy y no puedo dar consejos, pero si no me escuchan, no podrán ayudar a la gente. Si hay una razón para ir, entonces ve a por ella, es sumamente importante que vaya; él la recogió en sus campos el día que se fue. Esto se llama Coupé ⑧. ¿Cuál es el servicio? "
Explique el significado de la palabra
(1) Chino: Las "Notas" de Zhu citaron a Kong diciendo: "Los chinos también hablan de los transeúntes, sin queja ni virtud. " "
② Hojas de mostaza: "Shuowen": "También es una verdura. Ji Yun: "Hierba". "
(3) Hay ropa para el viejo rey: la ropa se refiere a ropa de luto. Zhao Zhuyun dijo: "Llevo ropa de luto para el viejo rey. "¿Eli?" "Ai" dice: "Aquellos que han perdido su camino hacia el trono tomarán Cui Zi en marzo".
4 Cream: Esa es Grace.
⑤Tómelo del campo: Tian se refiere a las "Notas" de Lutian y Juzhai y dice: "Tómelo del campo tres años después, y todavía espero que regrese".
⑥Pelea: Qiu De dijo que quería buscar y arrestar. Zhao le dijo: "Golpea a sus familiares".
⑦Ji: Zhao: "El mal también tiene sueño". Las "Notas" de Zhu decían: "La pobreza extrema es el fin de la pobreza".
⑧寇(chǒu): Kou, ladrón. Kan, una variante del odio.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio le dijo al rey Xuan de Qi: "El rey trata a los príncipes como hermanos y hermanas, los príncipes tratan al rey como confidentes; el rey trata a los ministros como perros y caballos, y los ministros tratan al rey como a transeúntes; el rey trata al rey como a un extraño, los príncipes son como polvo y los príncipes consideran al monarca como un ladrón y un enemigo "La etiqueta estipula que los chinos. El ejército debe llorar por el monarca que sirvió en el pasado."
Mencio dijo: "Se aceptan los consejos, se obedecen y se brinda benevolencia y amabilidad a la gente si quieres irte por alguna razón. , el rey enviará a alguien para que lo guíe fuera del país y enviará a alguien al lugar al que quiere ir con anticipación. Si se va por tres años, no se irá. Cuando regresó, se llevó su tierra y su casa. Esto se llama tres ritos. Ahora, como ministro, sus consejos no son aceptados, sus consejos no son escuchados y su bondad no puede difundirse entre el pueblo. Cuando quiso irse por alguna razón, el monarca lo detuvo y. Envió gente para avergonzarlo a donde iba. El día que se fue, inmediatamente le quitó su tierra y su casa. A esto se le llama ladrón. ¿Qué modales hay para ser cortés con los enemigos? Lou (4) Texto original y explicación
Texto original
Mencio dijo: "¿Matar soldados? Si eres inocente, puedes ir al médico; si eres inocente y masacrar gente". , entonces puedes irte.
"
Explica el significado de la palabra
1 Académico: uno de los cuatro antiguos maestros," ¿Han Shu? "Notas gastronómicas": "Eruditos, agricultores, trabajadores y comerciantes, los cuatro son comerciantes; aprendan a ser eruditos". "Los Shishi eran la clase aristocrática más baja durante los períodos Shang, Primavera y Otoño y los Estados Combatientes. Durante el período de Primavera y Otoño, la mayoría de los eruditos eran sirvientes del doctor Qing. Algunos vivían en los campos y otros vivían de un salario. Después del A finales del período de primavera y otoño, gradualmente se convirtieron en la clase dominante de la clase dominante. El nombre colectivo de los intelectuales.
(2) Doctor: En la antigüedad, la clase dominante tenía tres niveles: ministros, médicos, y eruditos, por eso se les llamaba generales.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: “Si un erudito es ejecutado sin culpa, el médico puede quedarse si una persona es asesinada inocentemente; , el erudito puede moverse. "Cuando un monarca comete más injusticia, traiciona a sus familiares.
Li Lou (5) Texto original y explicación
Texto original
Mencio dijo: "Tú Eres despiadado, pero tú eres justo. ”
Explique el significado de la palabra
1. El rey es despiadado, el rey es justo: El rey cultiva la benevolencia y la rectitud y tiene alta virtud, por eso bajo su educación, el la virtud de la benevolencia y la rectitud se extiende por todo el mundo. La benevolencia y la rectitud se extienden por todo el mundo. Es la madera de los cinco elementos y el hígado de los cinco órganos internos, la justicia y la virtud actúan como oro en los cinco elementos y como pulmones en los cinco. órganos internos si tienes benevolencia, serás tolerante con los demás y amarás todo; benevolente, justo y moral, lleno de rectitud y capaz de distinguir el bien del mal
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: “El gobernante es benevolente y ama las cosas. Si influyes en el mundo con bondad, no habrá gente cruel; "Si el monarca tiene las virtudes de la justicia, la integridad y la rectitud, no habrá gente injusta en el país".
Li Lou (6) Texto original y explicación
Texto original
Mencio dijo: "La etiqueta indecente significa injusticia, y los adultos deben hacerlo".
Explique el significado de la palabra
(1) Etiqueta es poco elegante y significa injusto: la etiqueta es el fuego de los cinco elementos y el corazón de los cinco órganos internos la rectitud y la virtud actúan como oro en los cinco elementos y pulmones en los cinco elementos; cinco órganos internos. Con etiqueta, tendrás un corazón brillante que brilla a tu alrededor y amarás a los demás; con benevolencia y moralidad, estarás lleno de rectitud, distinguirás el bien del mal y serás valiente y valiente. La gente desagradable es como la gente sin corazón. ¿Quién quiere hacerlo?
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "La etiqueta que no se ajusta a las normas morales de etiqueta y justicia es indecente, y la etiqueta indecente también está oculta; la rectitud que no se ajusta a las normas morales de benevolencia y rectitud es correcto e incorrecto, la injusticia es perjudicial para la rectitud "
Li Lou (7) Texto original y explicación
Texto original<. /p>
Mencius dijo: "Si no vas a la escuela secundaria, no puedes cultivar tus talentos. Por eso, es una alegría tener un buen padre y buenos hermanos". A mitad de camino, no puedes renunciar a tus talentos, por lo que no puedes renunciar a tus talentos. "
Explica el significado de la palabra
①Chino: Shuowen: Infield. "Tao Te Ching": "Es mejor estar en el medio que decir demasiado y quedar exhausto. . "Se extiende a una persona que cultiva la virtud interior, se adhiere a la moderación, es imparcial y puede estar en el centro del Tai Chi."
2 Crianza: Crianza y educación. Las "Notas recopiladas" de Zhu dicen: "El significado se cultiva y transforma por sí mismo".
(3) "Cun" no se puede utilizar en el medio: significa que no hay ni un centímetro de espacio en el medio. , y la distancia entre palabras es aproximadamente la misma.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Aquellos que cultivan la virtud internamente y logran el éxito pueden usar la luz de su propia virtud para nutrir y educar a aquellos que no son virtuosos pero no pueden lograrlo". el éxito; los que son virtuosos pueden Las personas talentosas pueden usar sus virtudes para nutrir y educar a los que no tienen virtudes. Por lo tanto, las personas como padres y hermanos virtuosos y capaces no abandonarán la oscuridad y son tan brillantes como el polvo; son virtuosos y capaces, si no abandonas la estupidez, conviertes la estupidez en virtud y conviertes la obsesión en un despertar, entonces la brecha entre el buen carácter moral y el mal carácter moral difícilmente podrá adaptarse ni un centímetro ". p>Texto original de Li Lou (8). Y explicación
Texto original
Mencio dijo: "La gente puede hacer algo por ①, y luego puede hacer algo por ②".
Explica el significado de la palabra
1 Wuwei: no hacer nada. No hay pensamientos ni deseos, ni deseos adquiridos ni pensamientos que distraigan.
2 Youwei: Cosas hechas en un estado de pensamientos egoístas.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Sólo cuando las personas están en un estado innato de inacción, sin pensamientos ni deseos, pueden no hacer nada y hacerlo todo.
"
Li Lou (9) Texto original y explicación
Texto original
Mencius dijo: "¿Qué pasará si dices que la gente es mala? "?!"
Explica el significado de la palabra
(1) Hablar mal de los demás: Las personas con cultivo moral no deben criticar a los demás, sino culparse a sí mismas. Muestre las fortalezas de las personas y proteja sus debilidades. Decir que alguien es malo es decir que alguien tiene razón o no, lo cual no está en consonancia con la etiqueta y la moralidad.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Algunas personas siempre hablan de los aciertos y errores de otras personas, lo que ha enterrado las consecuencias y causado peligros ocultos. ¿Qué debemos hacer?". "
Li Lou (10) texto original y explicación
Texto original
Mencius dijo: "Zhongni no es una persona que haya alcanzado este nivel".
Texto original
Mencio dijo: "Zhongni no es una persona que haya alcanzado este nivel". p>
Explica el significado de la palabra
1. siempre: también, también "Registros históricos de Tian Lei·Wang Jian": "El general es muy bueno mendigando. "
②Qué: Shuowen: "Gan Ye, extendido para mimar. "Apunta demasiado lejos." Tao Te Ching: "Por eso el sabio va hacia el grande, y el grande es grande". " también es un sinónimo.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "El sabio es bueno para equilibrar el yin y el yang sin ir demasiado lejos. "Confucio no haría nada excesivo".
Li Lou (11) Texto original y explicación
Texto original
Mencio dijo: "Las palabras de un gran el hombre no. Debes creer que lo que haces no necesariamente tiene resultados.”
Explica el significado de la palabra
1. No creas lo que dices: tus palabras deben. ser verdad, y tus acciones deben ser verdaderas. Cosas que hace la gente corriente. Dondequiera que esté la rectitud, la creencia debe ser verdadera y las palabras deben ser verdaderas. No hay necesidad de apegarse a creencias mundanas.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Como persona cultivada, no tienes que ceñirte a la llamada lealtad del mundo, ni tampoco tienes que ceñirte a la llamada lealtad del mundo". a la llamada audacia del mundo. Sólo se puede utilizar la moralidad. La justicia guía las palabras y los hechos. Donde reside la rectitud, la fe debe ser verdadera, y las palabras deben ser verdaderas si uno tiene guía moral en su corazón. abnegación, sus acciones y su valentía serán verdaderas ”
Li Lou( 12) Texto original y explicación
Texto original
Mencius dijo: "An el adulto nunca perderá su inocencia."
Explica el significado de la palabra
① Bebé desnudo: bebé recién nacido. "¿Libro? Kang Patent: "Si proteges a los niños, sólo las personas estarán sanas. "Oye, paz y estabilidad", dice "Yingda Shu" de Confucio: "El hijo nace rojo, por eso se le llama hijo". ""El Clásico de la Virtud": "Mejores son los ricos en virtud que los puros. "Se refiere a bebés que no tienen pensamientos ni deseos y se encuentran en un estado de inacción innata.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "El llamado caballero moral tiene una pureza corazón, sin pensamientos ni deseos. Las cinco virtudes, honestidad, inacción e ignorancia, no han perdido su inocencia original como un bebé recién nacido. "
Li Lou (13) Texto original y explicación
Texto original
Mencius dijo: "La vida 1 no es gran cosa, la muerte 2 puede ser una gran cosa." "
Explica el significado de la palabra
(1)生:生, "Shuowen" "Entra, como hierba y árboles desenterrados". "¿Suwen?" "Tian Yuan Ji": "La aplicación del Qi nació de esto". "Cultiva tus propios dos sistemas de sexo y vida, y acepta la creación del cielo y la tierra. La atención médica aquí tiene dos significados: uno es alimentarte a ti mismo y el otro es mantener a tus padres.
( 2) Muerte: enviar, "Shuowen": "Enviar. "Se extiende a la muerte de la separación, como dice el "Sutra del Corazón": "La muerte sin vejez, la muerte sin vejez". ”
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: “Cultivar el carácter moral, preservar la vida, apreciar los tesoros y apoyar a los padres no son grandes cosas, pero evitar la muerte sí lo es. " "
Li Lou (14ª sesión) Texto original e interpretación
Texto original
Mencio dijo: "Un caballero aprende el Tao y quiere estar contento. La complacencia conduce a la paz, la seguridad conduce a la paz y la seguridad conduce a recursos abundantes. Si tienes una dotación profunda, puedes tener ambas partes. Por eso, un caballero quiere ser complaciente. "
Explique el significado de la palabra
(1) Estudio adicional: Entrar en un cultivo de nivel profundo. Las "Notas" de Zhu decían: "El estudio y la excelencia conducirán a la burocracia. ”
2 Información: "Shuowen": "Bienes". Bienes también. También lo es el capital y también el producto. El capital lo toman prestado las personas. "Se extiende para tomar.
"El Tao Te Ching" dice: "Una buena persona es el maestro de una persona desagradable; una persona desagradable es el maestro de una persona buena". La palabra "capital" también tiene el mismo significado.
3Texto original: Igual que "fuente". "Shuowen": "El origen de los manantiales de agua".
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Un caballero cultiva profundamente la moralidad y entra en un reino profundo, con la esperanza de captar lo natural. camino y estudia el origen del camino. Prueba el secreto del Tao. Si haces esto, tu corazón estará tranquilo y tu corazón será puro y no caótico. Si practicas la virtud y haces el bien en la naturaleza, tus méritos serán. profundo Con tales méritos y disposiciones, bien puedes revelar y ocultar el yin y el yang. Por lo tanto, el Sr. Wang espera captar personalmente el camino natural, estudiar el origen del camino y probar el misterio del camino. p>
Texto original y explicación de Li Lou (15)
Texto original
Mencius dijo: "Si tienes conocimientos y discutes ① en detalle, discutirás ②. "
Explique el significado de las palabras
(1) Explicación detallada: diga, "Shuowen": "Explicación. Hablemos de ello". Las instrucciones de Zhu fueron "explica las razones en detalle". ", mientras que las notas de Zhao eran "ver lo grande desde lo pequeño".
2 Shuo Yue: Yue, "Shuo Wen": "Shu Ye". Extendido al ahorro. Zhu habla sobre "el lugar para hablar sobre una cita", y Zhao señala: "De qué hablar y la cita son importantes, pero no puedes decirlo si no sabes lo que significa".
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Erudición Aprender más y razonar en detalle no es el estado más elevado de conocimiento y sabiduría. El verdadero conocimiento es simple y ordinario, por lo que debemos saber volver a la inacción". ."
Li Lou (16) Texto original y explicación
Texto original
Mencio dijo: "Nadie puede convencer a los demás con bondad; educar a las personas con bondad; , y entonces podrás servir al mundo. Si el mundo no está convencido, el rey no está aquí "
Explica el significado de la palabra
(1) Conquista a las personas con virtud. : Obligar a las personas a entregarse con bondad y virtud.
(2) Educar a las personas con bondad: La naturaleza educa a las personas con virtud, y la bondad y el amor surgen en el cielo y en la tierra.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Es imposible convencer a los demás obligando a las personas a rendirse con bondad; sólo nutriendo y alimentando a los demás con bondad se puede conquistar el mundo entero". Implementar la educación moral, devolver el mundo al corazón, no puede hacer que el mundo se convenza sinceramente, pero puede lograr la benevolencia, la justicia y la moralidad "
Texto original y explicación de Li Lou (17)
Texto original
Mencio dijo: "Es siniestro hablar sin sinceridad. Los sabios deben aprender los principios de lo siniestro".
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Las palabras no tienen virtudes innatas. Es desafortunado decir cosas buenas sin ser realista. La llamada esencia que carece de connotación moral y la realidad que se desvía de la dirección moral son en realidad cosas llamativas. La consecuencia común es que las virtudes están oscurecidas y enterradas ”
Li Lou (18) Texto original y explicación
Texto original
Xu Zi dijo: "Zhongni anhelaba serlo. llamó agua, pero ese día: '¡Agua, agua!' "¿Cómo empezar a sacarla del agua? ”
Mencius dijo: “Originalmente había cuatro bandidos en la primavera, cinco de ellos se quedaron día y noche, Yingke se quedó atrás y siete de ellos se esparcieron por todo el mundo. Si tienes esto, puedes tomarlo. Si no hay cimientos, la zanja estará llena si llueve en julio y agosto, pero aún podrá mantenerse en pie cuando se seque. Por lo tanto, es vergonzoso que un caballero se ponga sentimental después de escuchar esto. ”
Explica el significado de la palabra
①Xu Zi: Xu Bi, un discípulo de Mencio, fue mencionado en el libro "Sobre Teng Wengong".
( 2) Ansiedad: Contar.
(3) Agua, agua: Esta frase es bastante similar al elogio de "la bondad es como el agua" en "El Clásico de la Ética"
4. Texto original: "Shuowen": "Shuiquan. ”
5 Hun: "Shuowen": "Varios, ricos, fluidos". "Una corriente completa.
⑥ Sección: Tongzhuan. Pit. "Xuanjing": "Del agua a casa, no lo cruzas tú mismo. " y Zhu fueron entrenados para ser "kan", es decir, deprimidos. Las "Notas" de Zhu decían: "Esto es gradual. "
⑦ Comunicado: Zhao: "En cuanto a los cuatro mares, hay un origen."
8 Entre julio y agosto: julio y agosto en el calendario semanal equivalen a Mayo y junio en el calendario lunar.
⑨: "¿Erya? Suelta agua: "Inyecta la zanja y di "yue". Las "Notas" de Zhu decían: "Tianshui Daoye".
⑩Noticias: Las "Notas" de Zhu decían: "La reputación también lo es".
⑾Emoción: Zhao notó "real" Esa es la realidad .
Interpretación de los clásicos confucianos
Xu Zi dijo: "Confucio elogió el agua muchas veces, diciendo: '¡Agua, agua!'
Mencius dijo: "El agua que fluye desde la fuente avanza día y noche, llenando las áreas bajas, y continúa avanzando hasta llegar al océano". De eso tienen origen las cosas. La fuente es agua corriente y tiene una larga historia. Ésta es la virtud del agua que tomó Confucio. Si no hay fuente, aunque las acequias estén llenas durante mucho tiempo en julio y agosto, nos espera su secado. También lo es un nombre falso. Una reputación que supera la realidad es una vergüenza para un caballero. "
Texto original y explicación de Li Lou (XIX)
Texto original
Mencio dijo: "La razón por la que los humanos son diferentes de los animales es el deseo (1) Gente común Dondequiera que vayas, lo guarda un caballero. ". Evite las cosas vulgares y observe las relaciones humanas. Haga las cosas basadas en la benevolencia y la rectitud, no en la benevolencia y la rectitud."
Explique el significado de la palabra
(1 ) Varios deseos: Zhao: "Muy pocos".
2 La gente común lo deja, el señor lo conserva: la gente común, el pueblo. Esta frase es similar a "La Teoría de la Virtud": "Cuando el sargento escuchó el Tao, se puede practicar la púrpura; cuando el sargento lo escuchó, vivir significa muerte; cuando el cabo lo escuchó, se rió. Es bastante similar". La "gente corriente" y los "caballeros" tienen diferentes orientaciones hacia la benevolencia, la rectitud y la moralidad.
3 Cosas ordinarias: todo. "¿Es fácil? Hazlo": "Lo más común, Xianning, el mundo". "Tokyo Fu" de Zhang Heng: "El yin y el yang están en armonía y se cultivan las cosas ordinarias. ”
④Relaciones interpersonales: relaciones interpersonales mantenidas por la moralidad.
⑤Injusticia: Zhao: “No es una justicia fuerte”. "
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "La razón por la que los humanos son diferentes de los animales es en realidad muy sutil. Es benevolencia y rectitud. La diferencia es que la gente corriente lo tira, pero los caballeros se lo quedan. Hay virtud en ser obediente. Lo ilumina todo con la luz de la virtud interior y discierne las relaciones interpersonales. Así que no hizo nada más que sacrificarse y, naturalmente, actuó de acuerdo con la benevolencia y la rectitud en lugar de forzar la benevolencia y la rectitud. "
El texto original y la interpretación de la segunda parte de Li Lou (Parte 20)
Texto original
Mencius dijo: "Yu odia el vino ①, ② palabras felices ③ . Si la sopa está en el medio, la salvia será cruel. El rey Wen trataba a las personas como si estuvieran heridas y miraba el camino sin verlas. El rey Wu no te dejó ir ni olvidó la distancia. Zhou Gongsi también son los tres reyes y tiene que hacer cuatro cosas. 9. Si hay algún desacuerdo, lo pensará día y noche. Afortunadamente se sentará y esperará. "
Explica el significado de la palabra
1 Vino malo: vino, vino. "¿Poesía? ¿Xiaoya? “Primer Mes”: “Tiene como propósito tener vino y buena comida”. "Política de los Estados Combatientes · Wei Ce 2" decía: "En el pasado, la hija del emperador ordenó al emperador Yi que hiciera vino. Cuando llegó el momento, quiso beberlo, por lo que perdonó al emperador Yi y no hizo vino. diciendo: "En el futuro, habrá vino. Hay un dicho en el taoísmo y el budismo que dice que abstenerse del alcohol también es miedo y confusión al alcohol, lo que hace que la gente se pierda en el taoísmo y el budismo.
Él: Él, lee así. Los caracteres antiguos son universales.
3 Buenos caracteres: el libro dice: "Yu Chong tiene caracteres largos. "
4 No hay manera de establecer un santo: Zhao dijo: "Sólo un santo puede establecerse rápidamente, sin importar de dónde venga. Zhu dijo: "Sólo los sabios están en sus posiciones, pero cada uno es diferente". "Sobre la justicia" de Jiao Xun decía: "Sólo se establecen los virtuosos, pero no existe una ley permanente. "
⑤ Trate a las personas como heridas: Zhu Zhu dijo: "Si las personas están a salvo, considérelas como heridas. "
⑥Mirando el camino pero sin verlo: Zhu "Notas" dijo: "El camino ha llegado, pero todavía no puedo verlo. "
⑦ Catarsis: Zhao señala "cerca", que significa cerca.
8 Reyes Magos: Zhao: "Rey de tres generaciones. "Zhu" Colección de notas "dijo:" Ye Yu, Tang Ye... "
⑨Cuatro cosas: se refiere al comportamiento de los cuatro reyes mencionados anteriormente.
Interpretación de los clásicos confucianos
Mencio dijo: "Yu odia el vino y ama el bien. palabras. Insistió en el punto medio en la sopa y usó sabios para observar sólo las virtudes de las personas y no apegarse a un patrón. El rey Wen de Zhou trató a estas personas como si hubieran sufrido daño. Está deseando unirse a Avenue y comprometerse con ello. El Tao estaba justo frente a él, pero aun así trabajó tan duro como si no lo hubiera visto.
El rey Wu de Zhou no despreciaría a los que estaban cerca de él ni olvidaría a los que estaban lejos. El duque Zhou quería cultivar las virtudes de los emperadores Xia, Shang y Zhou y heredar los méritos de Tang, Wen y Wu. Si había algo inmoral, levantaba la cabeza y pensaba en ello día y noche; afortunadamente, de repente me iluminaba y me olvidaba del camino. Ya había recibido el amanecer sin saberlo. ”