Uso flexible de partes de la oración en la naturaleza humana
1. Puntos clave de la enseñanza de la unidad
1. Aprenda a tomar prestados libros de referencia y estudie chino clásico de forma independiente. Comprender el significado de las palabras y comprender el contenido de los artículos.
2. Aprenda a descubrir y distinguir falsedades comunes, modismos antiguos y modernos, polisemia, conjugación de partes del discurso y patrones de oraciones especiales en el texto, y clasificarlos.
3. Recite frases famosas y aprenda de los sabios el noble sentido de la responsabilidad social y los ideales de vida de cuidar la vida y la sociedad.
2. Diseño docente de la unidad
1, horas de clase: 12, 14, 3, 15, 16, 17, 18, 19 y finalmente 65438.
2. Método: Se recomienda que los estudiantes tomen notas de lectura en cada clase, incluidos los conocimientos básicos básicos (los estudiantes pueden buscar y distinguir de forma independiente con la ayuda de libros de referencia, y los maestros pueden organizarlos y resumirlos). en clase), y demostrar el texto Análisis de métodos de argumentación estructural (los profesores pueden analizarlo en clase y los estudiantes pueden tomar notas). Mi opinión sobre el punto de vista del texto (sobre encontrar materiales realistas después de comprender el punto de vista del texto).
3. Nota: Los estudiantes pueden tener dificultades para completar notas de lectura solos, así que proceda paso a paso. Se recomienda que el grupo de estudio primero lea colectivamente y trabaje en conjunto para encontrar puntos clave de conocimiento, y luego el maestro analice y organice las notas según sea necesario en clase. Después de la clase, los alumnos ordenarán sus apuntes individualmente y anotarán sus sensaciones personales. El profesor los comentará y analizará en la clase resumida final.
¿El general de Ji atacará a Zhuanxu?
Objetivos de enseñanza
1. Comprender preliminarmente las opiniones políticas de Confucio.
2. Ser capaz de resumir los significados de las cuatro palabras "enfermedad, detenerse, ver y pasar" y comprender los dos patrones de oraciones de "nada es..." y "por qué...es". ".
3. Leer el texto y recitarlo.
Puntos clave y dificultades en la enseñanza
1. Comprender y resumir palabras chinas clásicas y dominar sus características. de oraciones chinas clásicas;
2. Comprensión del pensamiento político básico de Confucio
Horario de clases: 1 lección
Proceso de enseñanza
1 Introducción, introducción a Confucio 2, introducción de antecedentes 3. Resolver problemas
En segundo lugar, los estudiantes traducen el texto y se concentran en resolver los siguientes problemas:
(1) Dominar patrones de oraciones especiales como. postposición adverbial, preposición objeto, omisión, juicio, etc., "Nada es..." ...y "por qué...es" y otros formatos fijos, así como los significados de palabras como "es, enfermedad, parar, ver, desfasar, pasar". (Ver material didáctico complementario)
(2) Traducir las siguientes frases:
(1) ¿Nada es demasiado?
(2)¿Por qué cortar?
3 Personas que no pueden parar cuando Chen Li se hace público.
(4) Un caballero y un enfermo deben abstenerse de hablar de “deseo” y decir siempre lo contrario.
(5) Mi marido todavía está insatisfecho con los demás, por eso cultiva su propia virtud y deja que la naturaleza siga su curso.
En tercer lugar, explique el texto
Él estaba bajo la familia de Ji en ese momento y ambos participaron en la planificación y preparación antes de la expedición. Luego, "Youran y Lu Ji estaban en casa de Confucio"
¿Cuál fue la reacción de Confucio cuando escuchó la noticia? (Por favor, ¿no es demasiado?) Entendamos, ¿qué tipo de sentimientos le transmite esta frase a Confucio?
Confucio solía añadir la partícula modal "ye" después de su nombre, como "guiye" y "qiuye", con un tono tranquilizador y amigable. Sin embargo, aquí, la palabra "Ye" se omite en el título y su nombre es "Qiu". Su tono era urgente, tenso y serio, y transmitía todas las expresiones del odio de Confucio hacia Zhang Shen en ese momento.
De esto podemos ver
El ex rey pensaba que el Señor de Mongolia Oriental era invencible.
Confucio se opuso a la cruzada contra Zhuanxu en el ámbito nacional (no hay necesidad de atacarlo)
Es ministro de un país (no debe ser atacado)
Confucio citó por primera vez al pueblo Zhou diciendo: "Los ministros si no puede ser leal, preferiría dimitir antes que quedarse en un lugar vegetariano. Confucio creía que Ji Fa "no tenía manera" y creía que Ji Fa no podía detenerse efectivamente, lo cual era un error en sí mismo. Ahora no sólo no se dan cuenta de ello, sino que eluden sus responsabilidades, algo que Confucio no puede tolerar. Confucio utilizó tres vívidas metáforas para educar a Yu Ran y Lu Ji y hacerles comprender su incumplimiento del deber: "No te aferres al peligro y no lo apoyes", "El tigre sale de la caja, la tortuga es destruida en las vigas". Al comparar las responsabilidades de los oficiales auxiliares y de los guardaespaldas, se puede ver que tanto Yu Ran como Lu Ji tienen responsabilidades ineludibles a la hora de castigar a Zhuan Xu.
Para citar a Zhou Ren, aquellos que no pueden parar cuando Chen Li se hace público.
Confucio replicó que Ran estaba en peligro pero en lugar de sujetarlo, no lo ayudó.
Metáfora
El tigre sale de la caja y la tortuga de jade destruye las vigas.
Debido a que las críticas de Confucio dieron en el clavo, él y Du no pudieron escapar de la culpa, por lo que no tuvieron más remedio que decir la verdad y expresar sus opiniones: “No es que queramos destruir deliberadamente Se está acercando cada vez más a Ji, lo que representa una amenaza para el territorio de Ji. ¡Si no lo eliminamos ahora, definitivamente se convertirá en una catástrofe para la familia de Ji en el futuro! Se puede ver que Ji y Ji en realidad están involucrados en la planificación militar de Ji.
Yu Ran disculpó a Ji, obviamente de acuerdo con la cruzada de Ji, pero ya había dicho: "No quiero que mis dos ministros". Confucio odiaba este tipo de duplicidad y actitud secreta de doble cara, por lo que Atacó directamente a Yu Ran y dijo: "Un caballero debe hablar cuando está enfermo".
Entonces Confucio presentó su propuesta política: "Aquellos que tienen un país y una familia... estarán a salvo. cuando vengan."
Esto refleja sus opiniones políticas. ¿Qué tres palabras se pueden reflejar en el texto? (Jun, He, An) Esto se puede resumir en una palabra: benevolencia. Nota: El promedio aquí no es el igualitarismo actual. Distribuye la riqueza social según diferentes clases y estatus.
Regaña
Confucio refuta nuevamente a Ran Youjun.
Opiniones políticas y bondad
Seguro
Cuarto, evaluar el pensamiento político de Confucio
Verbo (abreviatura de verbo) Conclusión
Este artículo es un ensayo argumentativo de estilo documental. A través del diálogo de Confucio con You Ran y Lu Ji, se reflejan la rica experiencia política y la profunda visión política de Confucio.
Aunque Confucio siempre abogó por la gentileza, la bondad, la cortesía, la frugalidad y el compromiso, cuando se enfrentaba a cuestiones de principios, tenía el espíritu del "deber y la debida diligencia", que demostraba plenamente su personalidad.
6. Tareas: 1. Recitar; 2. Vista previa "Estoy en el Campo" 3. Lee "Las Analectas" después de clase
Soy leal a mi país.
Objetivos de enseñanza
1. Comprender los pensamientos de Mencio sobre el gobierno benévolo.
2. Comprender y dominar el significado de las palabras de contenido, resumir el significado de las palabras polisémicas y comprender algunos patrones de oraciones.
Puntos clave y dificultades en la enseñanza
1. La herencia del pensamiento de Mencio y Confucio
2. Analizar palabras polisémicas: número, soldado, zhi, y dominar los patrones de oraciones chinas clásicas.
3. El estilo elocuente del lenguaje de Mencio.
El horario del curso es de 2 horas
Pasos de enseñanza
Categoría 1
Primero, previsualiza el texto
1. Leer y traducir el texto con la ayuda de un diccionario.
2. Marcar los niveles estructurales del texto y resumir el significado.
Introducción de nuevas lecciones: partir del origen del modismo "cincuenta pasos para reírse de cien pasos".
1. Los estudiantes repiten el texto.
2. Responda las siguientes preguntas utilizando las palabras originales del texto para ayudar a los estudiantes a aclarar sus ideas.
(1) ¿Cómo explica Mencius que las medidas de inmigración de Liang no son esencialmente diferentes de las “cosechas de los países vecinos”?
Mencio creía que sólo mediante la implementación de un "gobierno benévolo" se puede unificar el mundo con el "camino real". ¿Cuál es el contenido específico de su "gobierno benevolente"?
(3) ¿Cómo criticó Mencio a los gobernantes de esa época por no preocuparse por la vida y la muerte del pueblo?
En tercer lugar, presenta al autor y las obras.
4. Revisión del artículo y preguntas y respuestas.
1. ¿Cuál es el contenido central de este artículo? Este artículo registra una conversación entre Mencius y Liang, analiza la cuestión de "la gente está en una situación desesperada", expone el contenido específico del "gobierno benevolente" de Mencius y revela la desigualdad de la nueva sociedad hasta cierto punto.
2. Intenta resumir la estructura de este artículo.
(1) Pregunta: Haz tu mejor esfuerzo (toca a otras personas, toca a otros mijos) → no tengas demasiada gente.
(2) Análisis del problema: Utilizando la metáfora de “cincuenta pasos para reírse de cien pasos” (Liang = cincuenta pasos, el rey de un país vecino = cien pasos), se señala que el número es diferente pero la esencia es la misma, por eso "la gente no está viva".
3. Resuelva el problema: un gobierno benévolo traerá paz a los pueblos del mundo.
Verbo (abreviatura de verbo) Resumen: Resume todo el artículo en párrafos claros y ordenados. Al final de las tres partes, palabras como "menos gente hace más gente", "no quiero tener más gente que los países vecinos" y "la gente de todo el mundo es considerada" se utilizan como toque final de cada una. parte, que no solo marca la conexión de las tres partes, sino que también se señalan los puntos principales de cada párrafo y se convierten en un todo indivisible.
Segunda lección
1. Temas de discusión:
1. ¿Por qué Mencio es bueno razonando con metáforas? ¿Cómo hizo que su argumento fuera poderoso? El "buen uso" del razonamiento metafórico de Mencio se refleja principalmente en el uso de ejemplos familiares para la otra parte para establecer metáforas que inspiren a la otra parte y le faciliten su aceptación. La razón por la que la obra se lee tan majestuosa es por el uso de patrones de oraciones paralelas.
2. ¿Cómo entender el contenido del gobierno benevolente de Mencio? Centrémonos en la tercera parte del artículo, que son los párrafos 3 a 5. Expone las siete medidas de Mencio para practicar el "rey", que son los contenidos específicos del "gobierno benévolo" de Mencio.
En resumen, Mencio cree que para resolver el problema de las "minorías", debemos eliminar la tiranía, tener un gobierno benevolente, y debe ser rey, dejar que la gente viva en casas, plante campos, tenga suficiente comida y ropa, reciba educación y comprenda la etiqueta y la justicia.
En segundo lugar, completar la clasificación e inducción de los fenómenos chinos antiguos a través del entrenamiento.
1. Palabras intercambiables
2. Sinónimos antiguos y modernos
3. Los caracteres son ambiguos: Yu, Wang, Yi, Shi, Zhi.
4. Uso flexible de las partes del discurso
Llena el árbol del tambor con moras y cincuenta personas podrán vestir ropa y seda, pero no serán reyes.
5. Patrón de oración chino antiguo: No soy yo, es Sui. /Nada/puede tener hambre.
3. Resumen: Las palabras de contenido en chino clásico son el cuerpo principal del chino clásico. La interpretación precisa de las palabras de contenido en chino clásico es la clave para aprender bien el artículo. Para juzgar el significado de las palabras de contenido del chino clásico en un contexto específico, se deben tener en cuenta los siguientes puntos:
(1) Tenga en cuenta el significado básico, el significado extendido y el significado metafórico de las palabras de contenido, así como como las oraciones de ejemplo en el texto y la sintaxis del vocabulario chino clásico.
(2) Inferir el significado de las palabras basándose en los glifos y la pronunciación.
(3) Utilizar las características sintácticas del chino clásico para determinar el significado de las palabras.
(4) Determinar el significado de la palabra en función de su formación.
(5) Determinar el significado de una palabra a partir del contexto específico y considerar el contexto.
Cuarto, tarea
1. Memoriza el texto completo
2. Haz un buen trabajo resumiendo los conocimientos
3. clase.
Persuadir el aprendizaje
Objetivos de enseñanza
1. Dominar el significado de "aprender" en "fomentar el aprendizaje";
2. dominar Sobre la base del conocimiento básico del vocabulario y la familiaridad con el significado del texto, pueden comprender mejor los pensamientos de aprendizaje avanzado de Xunzi y dominar el método de aprendizaje de captar la idea principal del artículo verticalmente a través de oraciones clave
<; p>3. A través de la comprensión de los pensamientos de Mencius, permítales dominar comparativamente la capacidad de aprendizaje horizontal después de clase.La enseñanza se centra en cultivar la capacidad de pensamiento de los estudiantes.
Las dificultades de enseñanza movilizan el entusiasmo de los estudiantes por el aprendizaje activo y cultivan la capacidad de los estudiantes para hablar de forma activa y audaz.
El número de horas lectivas se computa como una hora de clase.
Proceso de enseñanza
Categoría 1
Primero, importar
Presenta al autor.
2. Los pensamientos de Xunzi
3. Resolver problemas
En segundo lugar, la percepción general
Las palabras son palabras muy racionales, el control no lo es. Es fácil ser aburrido y monótono, pero este tipo de texto tiene una imagen nueva, es popular entre la gente y se ha transmitido durante miles de años. La razón es que contiene verdades profundas en una gran cantidad de metáforas simples y apropiadas. Por tanto, analizar la autenticidad de las metáforas es la clave para comprender el texto.
En tercer lugar, leer el texto completo, percibirlo como un todo, prestar atención a la pronunciación y encontrar frases filosóficas.
Esto nos lleva al punto de vista del autor, el argumento de este artículo: el aprendizaje no se puede hacer.
En cuarto lugar, seguir lo anterior y entrar en la discusión del artículo, analizando el segundo y tercer párrafo.
1. Leer en voz alta.
2. Los estudiantes enumeran las dificultades y los puntos clave. El profesor hace preguntas, los alumnos responden, el profesor enfatiza y añade.
5. Deje que los estudiantes hablen sobre su comprensión de estos dos párrafos y el profesor hará un resumen al final.
Estos dos párrafos analizan el significado y el papel del aprendizaje desde dos aspectos. El significado de aprender es cambiar uno mismo (la madera significa cuerda recta, el metal significa filo) y mejorarse (un caballero tiene conocimientos y dice que se preocupa por sí mismo, por lo que sabe con claridad y no comete errores). El papel del aprendizaje es compensar las deficiencias (las cinco metáforas del tercer párrafo giran en torno a este argumento).
Tarea: Organizar apuntes de clase y recitar el texto completo.
Segunda lección
Primero, importar
En la última lección, estudiamos la "Persuasión" de Xunzi y dominamos los conocimientos básicos del texto. comprensión de los pensamientos de Xunzi. El título de este artículo es "Fomentar el aprendizaje", entonces, ¿qué significan "fomentar" y "aprender" respectivamente? ¿Cómo podemos comprender mejor los profundos pensamientos de aprendizaje de Xunzi? A medida que la humanidad entra en el siglo XXI, ¿qué esclarecimientos pueden aportarnos los pensamientos de Xunzi y otros maestros confucianos? Hoy estudiaremos esta serie de preguntas a través de la indagación.
En segundo lugar, sobre el complemento y repaso de la lección anterior.
1. Reproduzca el vídeo de lectura y deje que los estudiantes lean y piensen: este artículo utiliza metáforas para analizar las características de estas metáforas.
2. Los estudiantes discuten en grupos. El profesor anima a los estudiantes a hablar. Finalmente, el profesor resume.
3. Revise la estructura de redacción de este artículo para que los estudiantes puedan aclarar aún más el razonamiento del artículo.
En tercer lugar, guíe a los estudiantes para que ingresen a la etapa de investigación y discusión en el aula.
Pasos: primero permita que los estudiantes discutan en grupos y luego envíe representantes para hablar. El maestro alentará a los estudiantes a hablar con valentía. , y finalmente hacer un resumen.
Cuestiones de configuración:
1. Xunzi abogó por "aprender sin deficiencias". Por supuesto, este "estudio" se refiere al aprendizaje, pero ¿qué sugiere que la gente aprenda?
2. "Un caballero es conocedor y se preocupa por sí mismo, y lo sabrá claramente y sin error". Esto está en línea con lo que dijo Confucio: "Nadie es un sabio, ¿cómo puede alguien carecer de él?" ¿Fallas? "Hay demasiadas, todo el mundo lo ha visto. Es más, todo el mundo lo admira. ¿Contradictorio?
3. ¿Es lo mismo que "Aprender sin pensar conducirá al fracaso, pensar sin aprender conducirá al peligro"? ¿Qué opinas sobre la relación entre aprender y pensar?
4. La actitud de Xunzi de defender el aprendizaje se puede resumir en una palabra como "diligencia" y "trabajo duro". ¿Es esta la única manera de aprender sin obstáculos? Además de "trabajar duro" y "diligencia", también debes lograr el éxito académico. ¿Algo más que necesite atención?
5. Hay un pasaje en "Persuasión": "En un lugar esponjoso, puedes caminar derecho sin ayuda; la arena blanca está en el Nirvana, y es negra con ella". Importancia del entorno para el éxito, es decir, "cerca de la tinta". Los que están cerca del bermellón son negros, los que son rojos son los que son negros". ¿Crees que el medio ambiente es realmente tan importante? ¿Cómo debemos aprovechar el entorno externo?
4. Orientar a los estudiantes para que ingresen a la etapa de investigación de expansión extracurricular.
Transición: Hace unos días estudiamos los artículos de Mencio y aprendimos una importante visión representativa de Mencio: “La naturaleza es inherentemente buena”. Bueno, como maestro del confucianismo, Xunzi tenía la opinión opuesta. Creía que la naturaleza humana es inherentemente mala y que las personas deben someterse a una transformación externa antes de poder volverse educadas. A continuación, pida a los estudiantes que discutan los temas "la naturaleza humana es buena" y "la naturaleza humana es mala", preparen materiales y luego debatan.
Sobre la dinastía Qin
Objetivos de enseñanza
1. Resumir y dominar palabras comunes, sinónimos antiguos y modernos, conjugación de categorías de palabras, patrones de oraciones especiales, etc. .
2. Comprender el nivel estructural del artículo, y conocer los métodos argumentativos de la argumentación fáctica y de la argumentación comparada.
3. Fortalezca la lectura, aprenda las magníficas y cambiantes características del lenguaje de este artículo y acumule sentido del lenguaje durante la lectura.
4. Comprender el análisis de Jia Yi sobre las razones de la rápida desaparición de la dinastía Qin y comprender la importancia de satirizar el presente e implementar un gobierno benévolo.
Ideas de enseñanza
1. Este artículo es relativamente largo y puede usarse como vista previa o para que los estudiantes aclaren oraciones en media clase.
2. La estructura de este documento es relativamente compleja. Es mejor utilizar la enseñanza multimedia para que los estudiantes queden claros.
3. Educar a los estudiantes no solo debe centrarse en el ascenso y la caída de Qin, sino también aprender la idea del autor de combinar la investigación histórica con la realidad rectora.
Entendiendo así el significado de “tomar la historia como espejo” y “hacer útil el pasado para el presente”, y lograr el propósito de transformar conocimientos en habilidades.
Proceso de enseñanza
1. "Jia Sheng" de Li Shangyin y "Jia Yi" de Mao Zedong.
2. Introducción al autor y antecedentes
3. Artículos de autoestudio: a través del autoestudio, complete ejercicios de autoestudio para que los estudiantes puedan comprender vocabulario, contenidos y argumentos en el artículo.
En tercer lugar, análisis de contenido
1. ¿Cuántas fuerzas intervienen en el artículo? ¿Cómo se comparan estos poderes?
2. En el equilibrio de poder, ¿cuál es la fuerza de los seis países? ¿Qué pasa con el poder de Qin? Es lógico que Qin sea más débil que los Seis Reinos, pero ¿por qué Qin puede derrotar a los Seis Reinos?
Analice el primer y segundo párrafo: comprenda las palabras importantes del texto, deje que los estudiantes lo lean primero y luego nombre a un estudiante para traducir: barrer el mundo, incluido el mundo entero, guerra, Mongolia, Yin. , Nan, débil, debido a, seguir, extender, perseguir al Norte, aprovechar la situación...
3. ¿Cómo se comparan las fortalezas de los Seis Reinos y Chen She?
Y leer y comprender las palabras clave del quinto párrafo: respeto, respeto, respeto, resistencia, hablar de la época, hablar del pasado, propósito, prefacio, rostro...
4. Desde En términos de comparación de fuerza, Qin es más débil que los Seis Reinos y más fuerte que Qin. Se puede ver que es mucho más débil que Qin, pero ¿por qué el poderoso Estado de Qin sufrió una derrota total?
Y leer y comprender las palabras clave del tercer y cuarto párrafo: Fen, Lie, Wei (Guilin), Wei, Nai, Que, Yan, Ben, Xie, Chen, Weng Ying, Suo Shu, Qian Mo, Fatigue, Zhang Shicheng, Ying Liang, Ji Jing, Shandong...
5. De la comparación de varias fuerzas, Qin usó a los débiles para derrotar a los fuertes, y Qin usó a los fuertes para derrotar. los débiles. Entonces, ¿qué ganó Qin al "conquistar el mundo"? ¿Qué causó el fracaso de la dinastía Qin a la hora de "defender el mundo"?
6. Dado que "defender el mundo" no puede depender de la "fuerza", ¿en qué debemos confiar?
Cuarto, análisis estructural
Argumentos fácticos: Argumentos:
Qin es pionero y emprendedor - ambicioso
Qin - Invencible sin guerra, el los benevolentes no cederán
Unifique el estado de Qin: el impulso es abrumador y las posturas ofensivas y defensivas son inconsistentes.
La desaparición de Qin: una derrota total.
Quinto, utilizar el pasado para satirizar el presente
Aprender lecciones de la historia y utilizar el pasado para el presente. Los antiguos comprendieron esta verdad desde hace mucho tiempo. Jia Yi dijo una vez: "Nunca olvides el pasado y serás el maestro del futuro". Su "Sobre el paso de Qin" satirizó a los gobernantes de la dinastía Han al resumir las lecciones de la caída de Qin sin aplicar benevolencia ni rectitud. Hizo esto con la esperanza de que el emperador Wen de la dinastía Han aprendiera de la dinastía Qin, practicara la benevolencia y la rectitud y no repitiera los errores de la dinastía Qin. Éste es el camino hacia una "paz y estabilidad duraderas" descrita por Jia Yi para la clase dominante feudal. De hecho, sólo puede ser una ilusión.
Sexto, evalúe a Jia Yi
Algunas personas dicen: Los pensamientos de benevolencia y rectitud de Jia Yi se basan en salvaguardar los intereses de la clase dominante feudal. Él se sitúa desde el punto de vista feudal. clase dominante y les dibuja un cuadro de "paz y estabilidad a largo plazo"; además, la evaluación de Chen She, el líder del levantamiento campesino, muestra claramente su desprecio por los trabajadores, que es su limitación de clase. ¿Tiene usted su propia opinión sobre este punto de vista?
8. Diseño de la tarea
1. La fuerza de Chen She no es directamente comparable a la de Qin. Haga una comparación basada en el contenido del artículo:
2. Haga un buen trabajo resumiendo los conocimientos
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