¿Qué significa el espíritu del 4 de mayo?
El espíritu del 4 de Mayo se refiere al espíritu del Movimiento del 4 de Mayo, es decir, el espíritu patriótico de preocuparse por el país y la gente, amar la patria, innovar activamente y explorar la ciencia.
El Movimiento del 4 de Mayo fue el comienzo de la nueva revolución democrática de China y un completo movimiento patriótico contra el imperialismo y el feudalismo. El objetivo final del Movimiento del Cuatro de Mayo fue lograr el gran rejuvenecimiento de la nación china.
El patriotismo es la fuente y el núcleo del espíritu del 4 de Mayo. El coraje de explorar, atreverse a innovar, emancipar la mente e implementar cambios son las formas de proponer y realizar la democracia y la ciencia. la liberación de la personalidad, el antiimperialismo y el antifeudalismo son el contenido de la democracia y la ciencia. Y todo esto es, en última instancia, para la revitalización de la nación china.
Por lo tanto, para conmemorar el Movimiento del Cuatro de Mayo y llevar adelante el espíritu del Cuatro de Mayo, debemos combinar estos aspectos y trabajar duro para revitalizar la nación china.
Información ampliada:
A diferencia de los eruditos-burócratas o grupos de literatos de la historia china, los intelectuales en el sentido moderno se refieren a aquellos con personalidad independiente, identidad independiente y estándares de valores independientes que utilizan el poder del conocimiento, la cultura, el pensamiento y el espíritu para expresar el pensamiento único de uno sobre la sociedad, la historia y la cultura y una clara "preocupación pública", que encarna una especie de conciencia pública, responsabilidad social e historia. Una persona cultural que tiene un fuerte sentido de misión. y un fuerte sentido de crítica social y participa en actividades sociales.
En la historia del pensamiento y la cultura chinos modernos, Lu Xun es sin duda el representante más destacado de los intelectuales chinos modernos. Sus pensamientos, conciencia, conceptos, doctrinas, opiniones y personalidad reflejan típicamente las características espirituales de los intelectuales chinos modernos.
En particular, se puede decir que la composición de su conciencia moderna, su viaje mental y las características espirituales reflejadas son el epítome del espíritu de los intelectuales chinos modernos.