¿Qué es el materialismo?

[Editar este párrafo] Descripción general del significado

El materialismo es un pensamiento filosófico. Esta filosofía cree que entre la conciencia y la materia, la materia determina la conciencia y la conciencia es el reflejo del mundo objetivo en el cerebro humano. Es decir, [[compuesto orgánico|materia orgánica]] se debe a una reacción hacia una sustancia. El punto de vista básico se resume en material primero y espíritu después. El origen del mundo es la materia, y el espíritu es el producto y reflejo de la materia.

El materialismo se divide en materialismo mecánico y materialismo dialéctico. El materialismo mecánico cree que el mundo material está compuesto de individuos, al igual que varias partes mecánicas que forman una gran máquina, que no cambiará. El materialismo dialéctico cree que el mundo material está siempre en movimiento y cambio, y se influyen y conectan entre sí. El representante del materialismo mecanicista es Feuerbach, y los representantes del materialismo dialéctico son Marx, Engels y Lenin.

La dialéctica materialista incluye la ley de la unidad de los opuestos, la ley de la transformación mutua de la cualidad, la ley de la negación de la negación y categorías como esencia y fenómeno, contenido y forma, causa y resultado, necesidad. y contingencia, posibilidad y realidad. En los materiales de propaganda y en los cursos de filosofía de la educación secundaria y superior de algunos países, la dialéctica materialista se describe de la siguiente manera: “Debido a que las leyes y categorías de la dialéctica materialista están abstraídas de la naturaleza y de la vida social misma, ambas son el movimiento de las cosas objetivas mismas. Es a la vez una visión del mundo y una metodología. No es un sistema rígido, pero continúa teniendo nuevos significados, nuevas categorías y leyes con el desarrollo de la práctica humana."

No todos los científicos e investigadores filosóficos que existen. El mundo está de acuerdo con la escuela filosófica del materialismo dialéctico. Einstein comentó una vez después de leer el "Manuscrito de dialéctica de la naturaleza" de Engels: "El Sr. Eduard Bernstein me dio un manuscrito de Engels sobre ciencias naturales y me encomendó que expresara mis opiniones para ver si este manuscrito debería imprimirse. Salga. Mi opinión es de la siguiente manera: si este manuscrito fue escrito por un autor que no es notable como figura histórica, entonces no recomendaría publicarlo porque el contenido de este manuscrito es de la física contemporánea y desde una perspectiva histórica, es completamente una tontería y. Es una locura, sin embargo, me imagino que este libro podría publicarse a regañadientes si se considerara un documento interesante que aclara los pensamientos de Engels." (Las obras completas de Einstein, No. 1.) Volumen, Commercial Press, 1977, página 202)

[Editar este párrafo] Forma histórica

(1) Materialismo simple antiguo: reducir la materia a la forma específica de la materia. Teoría china antigua de los "cinco elementos": el metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra son el origen del mundo. Heráclito del antiguo griego (540-480 a. C.): "El fuego" es el origen de todas las cosas. El mundo ha sido, es y será un fuego eterno y vivo que arde y se apaga según leyes. "El mundo no fue creado por ningún dios ni por nadie. Su pasado, presente y futuro son siempre un fuego eterno y vivo. Arde hasta cierto punto y se apaga hasta cierto punto."

② Materialismo mecánico El La combinación de doctrina y ciencia natural moderna ha superado las intuiciones y conjeturas del antiguo materialismo simple, pero también tiene tres defectos fundamentales: mecánico, metafísico e incompleto (la visión de la historia es idealismo).

③Materialismo dialéctico y materialismo histórico, concretamente la filosofía marxista.

[Editar este párrafo] Contenido principal

Unidad de los opuestos

Marx y Engels creían que todo lo que existe está compuesto de partes opuestas. Por ejemplo, los fenómenos eléctricos incluyen cargas positivas y negativas; un átomo es un todo, pero también está compuesto por un núcleo de hidrógeno y electrones con cargas opuestas. La idea de Marx y Engels sobre la unidad de los opuestos se originó en Hegel.

"Sobre la contradicción" de Mao Zedong analiza en detalle la unidad de los opuestos.

Conversión de calidad

Las propiedades de la materia tienen dos propiedades: calidad y cantidad. La calidad se refiere a las propiedades de la materia, no la cantidad; la cantidad que mide el estado de la materia. Del cambio cuantitativo al cambio cualitativo, es decir, la materia siempre está en constante cambio.

Sin embargo, en el proceso de cambio de una propiedad a otra, siempre es causado por la acumulación de pequeños cambios (llamados cambios cuantitativos. La acumulación de pequeños cambios eventualmente conduce al cambio de materia de una propiedad a otra).

Negación de la negación

El principio de negación de la negación proviene de la teoría de tres etapas de combinación positiva-negativa de Hegel: las cosas "positivas" pasarán a ser Negativas, la etapa del devenir. "negativo", es la primera negación; el paso del estadio opuesto al estadio opuesto es la negación de la negación. Después de la negación de la negación, aunque las cosas vuelven al estado "normal", no es el estado original, sino un nivel superior.

El proverbio popular chino "Todo debe revertirse" es la primera negación; "No, es demasiado tarde" es la negación de la negación.

Materia y conciencia

①¿Cuál es la cuestión principal, el pensamiento o la existencia? Las diferentes respuestas a esta pregunta se pueden dividir en dos campos: el materialismo y el idealismo.

(2) La cuestión de si el pensamiento y la existencia son idénticos: diferentes respuestas a esta pregunta se dividen en dos escuelas: agnosticismo y agnosticismo

③ Distinguir entre materialismo e idealismo La única; El criterio es observar sus diferentes respuestas al primer aspecto de la pregunta filosófica básica: la relación entre materia y conciencia es diferente de la relación dialéctica entre materia y conciencia.

La relación dialéctica entre materia y conciencia es una proposición de la filosofía marxista. Significa que, por un lado, la materia determina la conciencia y, por otro lado, la conciencia tiene un papel activo (la conciencia refleja activamente el objetivo). mundo material, y la conciencia reacciona activamente en el mundo material objetivo). Esta es una revelación correcta de la relación dialéctica entre materia y conciencia. La relación entre materia y conciencia mencionada en las cuestiones básicas de la filosofía incluye dos contenidos: primero, cuál es el origen del mundo y qué determina; segundo, si la conciencia puede reflejar correctamente la materia y si el pensamiento puede comprender correctamente la existencia objetiva. La respuesta correcta en estos dos aspectos es que la materia determina la conciencia, y la conciencia puede reflejar correctamente la materia. Se puede ver que el segundo contenido de la respuesta aquí es diferente del segundo contenido mencionado anteriormente, y la "relación" mencionada en los dos lugares es diferente.

Como cuestión básica de la filosofía, es un resumen de la historia de la filosofía. La filosofía a lo largo de la historia ha respondido, de diferentes formas, a ambos aspectos de las cuestiones fundamentales de la filosofía. La filosofía marxista no sólo responde correctamente a las cuestiones básicas de la filosofía a un nuevo nivel, sino que también señala científicamente la relación dialéctica entre materia y conciencia.

[Editar este párrafo] Es esencialmente diferente del idealismo

Materialismo: La esencia del mundo es la materia, y hay materia en el mundo antes de la conciencia. La materia determina la conciencia, y la conciencia es un reflejo de la materia (la materia es lo primero, la conciencia es lo segundo).

Xunzi del Período de los Reinos Combatientes: "El cielo y la tierra se unen para crear todas las cosas, y todas las cosas surgen cuando el yin y el yang cambian".

Wang Chong del Este Dinastía Han: "El cielo y la tierra se unen para crear todas las cosas".

Dinastías del Sur Fan Zhen: "Si la forma existe, el espíritu existirá; si la forma desaparece, el espíritu será destruido".

Wang Fuzhi de la dinastía Ming dijo: "Aquellos que están enojados están justificados." "Sólo hay rituales en el mundo", "El Tao es el camino de los rituales", "Sin etiqueta, no hay forma."

Idealismo: La esencia del mundo es la conciencia No es la materia la que determina la conciencia, sino la conciencia la que determina la materia (la conciencia primero, la materia después)

① Idealismo subjetivo: El mundo. Está compuesto por Creado y determinado por la conciencia humana. El filósofo de la dinastía Song, Lu Xiangshan, dijo: "El universo es mi corazón, y mi corazón es el universo".

El filósofo de la dinastía Ming, Wang Yangming, dijo: "No hay nada fuera del corazón".

Filósofo británico Bekele: El ser se percibe. Las cosas son "combinaciones de sentimientos" y "colecciones de ideas".

②Idealismo objetivo: El mundo es creado y determinado por algún tipo de dios o concepto absoluto impredecible. Zhu, un filósofo de la dinastía Song, dijo: "El principio está por adelantado".

Platón: El mundo es la sombra de la "idea" Hegel: La esencia del mundo es la existencia independiente de lo "absoluto". espíritu".

③Religión: Dios, el idealismo de Dios creando y dominando el mundo, aunque hay algunas diferencias, son esencialmente iguales. Todos creen que el pensamiento y la conciencia son primarios, y la existencia y la materia son secundarios. Esto invierte la verdadera relación entre el pensamiento y la existencia, la conciencia y la materia, y se desvía de las ciencias naturales y la experiencia práctica de las personas.

[Editar este párrafo] ¿Qué es el materialismo?

Peng Zheye

La idea más básica del materialismo es reconocer la diferencia entre materia y conciencia. Existe un mundo material fuera de nuestra conciencia, que existe antes que nuestra conciencia. El material determina la conciencia, y es el material el que, en última instancia, determina la conciencia. En pocas palabras, mientras se reconozca que la materia desempeña el papel decisivo final en la conciencia, esto es materialismo.

Había un chiste que decía que Dios le pedía a un dios que contara el número de personas buenas y malas en el mundo. El maestro fue primero a contar el número de personas malas que había en el mundo, pero quedó impresionado por la carga de trabajo. Entonces cambió su método y en su lugar contó el número de personas buenas. Como resultado, la tarea se completó de inmediato.

Dado que el idealismo tiene diferentes manifestaciones en este mundo, solo existe una verdad. Por lo tanto, simplemente definimos todo antimaterialismo como idealismo, definiendo así el idealismo de manera simple y clara.

El idealismo subjetivo cree que no hay distinción entre conciencia y materia en este mundo, lo que significa que este mundo sólo tiene conciencia y nada de materia. En este caso, por supuesto, falta el papel determinante último de la materia en la conciencia. El teísmo subjetivo sostiene que la conciencia humana es inmortal. De este modo, la conciencia humana es reconocida directa o disfrazada como alma después de la muerte. Dado que la conciencia es inmortal, el papel determinante último de la materia en la conciencia ya no existe. El teísmo completamente objetivo cree que el mundo fue creado por Dios y Dios mismo. Para un teísmo objetivo completo, el llamado Dios debe estar personificado. Entonces este tipo de Dios puede caer en la categoría de lo que llamamos conciencia amplia. Dado que el teísmo objetivo cree que el mundo fue creado por Dios, es Dios quien desempeña el papel decisivo final en este mundo, y es Dios quien desempeña el papel decisivo final en la conciencia humana, no el mundo material. El materialismo total, el idealismo objetivo total y el idealismo subjetivo total son todas filosofías monistas, que creen que sólo una cosa en este mundo juega el papel decisivo final. También existe una filosofía dualista que niega que la materia determine la conciencia y que la conciencia determine la materia. Pero niega que sea la materia la que desempeñe el papel decisivo final en la conciencia, por lo que también pertenece a lo que llamamos idealismo. También hay una especie de panteísmo. El llamado Dios en este tipo de panteísmo puede no ser personal, pero este tipo de Dios es el llamado poder sobrenatural. Si existe este tipo de poder sobrenatural, es sin duda este tipo de poder sobrenatural el que desempeña el papel decisivo en última instancia en este mundo. De la misma manera, el panteísmo niega el papel determinante último del mundo físico en la conciencia.

A partir de las definiciones anteriores de materialismo e idealismo, podemos distinguir claramente entre materialismo e idealismo. ¡Entonces esta definición es válida!

[Editar este párrafo] Suplemento importante

Peng Zheye

El materialismo cree que la materia determina la conciencia y la conciencia reacciona sobre la materia. Exagerar demasiado el papel de la conciencia sobre la materia es idealismo subjetivo. Exagerar demasiado el papel de la materia en la conciencia es idealismo objetivo.

La metodología más básica del materialismo es la combinación de subjetividad y objetividad. Cree que la práctica es el único criterio para comprobar la verdad. Sólo en la práctica se puede comprobar finalmente la verdad mediante una combinación de subjetividad y objetividad. Ya sea idealismo objetivo o idealismo subjetivo, su metodología básica es la separación de subjetividad y objetividad. Su prueba de verdad siempre intenta probar todo en la conciencia. Oponerse a la práctica como único criterio para comprobar la verdad. Debido a que la metodología más básica del idealismo objetivo y del idealismo subjetivo es la separación de subjetividad y objetividad, ambos se denominan idealismo. Esta metodología es la similitud más esencial entre ellos.

Advertencia: ¡No promuevas la idea de que el idealismo está mal! No hay duda de que existen contradicciones esenciales entre materialismo e idealismo, pero no está claro quién tiene razón y quién no. ¡La enciclopedia sólo necesita una introducción no emotiva y sin prejuicios!

[Editar este párrafo] Explicación en palabras

Materialismo nominal

Pinyin zhǔ y:

Explicación de que el mundo es esencialmente material, existe objetivamente y no depende de la conciencia humana. La conciencia es la visión filosófica de que la existencia material se refleja en el cerebro humano.

Sinónimo materialismo

Antónimo de idealismo