¿Qué es el pensamiento oficialista?
La posición oficial es la alienación del significado oficial. Originalmente, Guan era un nombre bonito: alguien que manejaba los asuntos estatales era un funcionario. El funcionario es también el público. "La biografía de Han Shu·Gai Kuanrao" decía: "Cinco emperadores gobiernan el mundo, tres reyes gobiernan el mundo, las familias heredan a los hijos y los funcionarios heredan a los sabios". "Hablando del jardín con el duque": "Dijo el doctor Bao Bailing". a Qin Shihuang: 'Los funcionarios del mundo pueden El significado original de "oficial" es "para el público". Es precisamente por la similitud de "público" que la desaparición de Yao Shun se convirtió en una buena historia, dijeron. para supervisar el país para brindar apoyo, y dejó que los ministros trabajaran, por lo que se extendieron por todo el mundo. "Pero luego, este concepto sucedió.
A lo largo de la historia y la realidad, el estándar oficial incluye al menos estas cuatro connotaciones: El funcionamiento del poder público toma los intereses y la voluntad del "funcionario" como el punto de partida más fundamental. punto y destino final; un sistema jerárquico estricto, en el que los subordinados son los únicos líderes de los superiores, y los superiores tienen poder absoluto sobre los subordinados; el estatus social y el valor de la vida de una persona se miden en función de si es un funcionario, el tamaño de su posición oficial y el nivel de su rango oficial, o al referirse a su rango oficial, se forma la psicología social de respetar y temer a los funcionarios en la vida diaria, la gente suele utilizar este concepto en muchos casos. sentidos "Incluye conciencia de orientación oficial, pensamiento de orientación oficial, cultura de orientación oficial y mecanismo de orientación oficial". , Fenómeno de base oficial y comportamiento de base oficial ". 2. En este artículo, tiene un significado específico. , refiriéndose a un tipo de cultura política.
La cultura política es un concepto importante en la ciencia política contemporánea. Fue propuesto por primera vez por el politólogo estadounidense Almond en 1956. En el libro "Sistemas políticos comparativos". Creía que la cultura política es el aspecto psicológico de los sistemas políticos, y cada sistema político exhibe un comportamiento político por determinar. Este modelo específico es la cultura política del sistema político. Personalmente creo que la cultura política es una tendencia subjetiva de. individuos para evaluar el comportamiento político Desde entonces, no ha habido consenso sobre la definición de cultura política. La explicación es típica. Explica la cultura política como “un sistema de creencias, ideogramas y valores derivados de la experiencia que define lo subjetivo. Entorno en el que se produce el comportamiento político. "En este concepto, básicamente todos están de acuerdo en que es "la tendencia psicológica política y la orientación de los valores políticos sobre la vida política del país" y es una forma de concepto político, "que incluye la cognición política, la emoción política, la actitud política, la motivación política, las intenciones políticas, creencias políticas, pensamientos políticos, etc. "3. La cultura política se encuentra en el límite entre política y cultura. Desde esta perspectiva, la norma oficial, como orientación de valores políticos y psicología social, puede incluirse en la categoría de cultura política.
Análisis adicional muestra que estándar oficial La cultura política tiene dos sujetos: el funcionario y el pueblo. Los dos primeros aspectos de su connotación se refieren principalmente al primero, y los dos últimos aspectos se refieren principalmente al segundo. Sin embargo, cuando se habla de la connotación de los estándares oficiales, Estos dos sujetos no pueden separarse por completo, porque los funcionarios pueden convertirse en personas y, más importante aún, las personas pueden convertirse en funcionarios a través de varios canales. , la cultura política de la clase dominante de una determinada sociedad es la principal cultura política de esa sociedad. Obviamente, la cultura política proletaria es la principal cultura política de la China contemporánea, mientras que la cultura política oficial pertenece a la cultura política feudal y a la feudal. La cultura política burocrática. En opinión de Almond, debería pertenecer a la cultura política de los príncipes, porque en la cultura política oficial, el pueblo es completamente pasivo y sólo se relaciona con los resultados del sistema político.