El bien y el mal de la naturaleza humana.

La naturaleza humana es la naturaleza que el ser humano tiene que tener para mantener su propia estabilidad.

Las discusiones de los predecesores sobre la naturaleza humana fueron activas y profundas, y a menudo se mantuvieron en el nivel del bien y del mal. Por lo tanto, generalmente hay cuatro puntos de vista sobre el bien y el mal de la naturaleza humana: la naturaleza humana es inherentemente buena; no hay distinción entre el bien y el mal en la naturaleza;

Parece que aquellos que apoyan la teoría de "ni el bien ni el mal" se están convirtiendo gradualmente en algo común. Hay un dicho en la confesión: "La naturaleza humana no se divide en bien y mal, agua y material". Wang Yangming dijo: "No existe un cuerpo bueno y repugnante, sólo acciones buenas y maliciosas. Conocer el bien y el mal es la conciencia, hacer el bien y eliminar el mal es una cuestión de hecho”.

El hecho es que, al comienzo de la vida, nacemos con la mente abierta, al igual que los animales, no hay distinción entre el bien y el mal. Por ejemplo, los insectos son inofensivos: son buenos y beneficiosos para las personas; son malos si no son buenos para las personas; ——El bien, el mal, la belleza y la fealdad de las cosas son en realidad ilusiones en la mente de las personas.

Las personas con la nariz tapada huelen bien y huelen mal; las personas con daltonismo solo ven en blanco y negro: si las características de las cosas son su naturaleza, no cambiarán con las personas, si cambian con las personas, lo es; No es natural.

Todos son iguales; diferentes, hay diferencias. Semejanza, no hay diferencia de tamaño; con la riqueza, no hay distinción entre ricos y pobres; con el mismo sexo, no hay distinción entre el bien y el mal.

Si pensáramos más profundamente y entendiéramos la fusión del bien y el mal, gran parte de la confusión en el mundo y la vida desaparecería. Si hay día y noche, si hay sol y lluvia, las cosas no existirán, si hay hombres y mujeres, no habrá decadencia y todas las cosas se extinguirán; sólo durará la armonía del Yin y el Él; para siempre. Si no hubiera distinción entre el bien y el mal en la naturaleza humana de principio a fin, el ser humano se habría extinguido hace mucho tiempo: sólo una virtud es el mejor destino para la vida.

La naturaleza humana se puede dividir a grandes rasgos en dos categorías: la naturaleza humana que se puede dividir en bien y mal; la naturaleza humana que no distingue entre el bien y el mal. A medida que pasa el tiempo, el primero se divide gradualmente en bien y mal; el segundo se pierde gradualmente (como el reflejo de Moro) o permanece sin cambios durante toda la vida (como el deseo de beber agua cuando se tiene sed y el deseo de comer cuando se tiene hambre). ). Por supuesto, todo tiene excepciones; incluso una humanidad de toda la vida puede quedar suprimida temporalmente o incluso perderse para siempre debido a una enfermedad física y mental.

La naturaleza humana, que se puede dividir en bien y mal, se puede dividir a su vez en: separación del bien y del mal; combinación del bien y del mal. Los primeros son los pensamientos buenos o malos que inicialmente se presentan al mundo exterior en el corazón; los segundos son los pensamientos buenos o malos que finalmente se presentan al mundo exterior en el corazón.

No importa cuán mala sea una persona, todavía tiene buenos pensamientos en su corazón; no importa cuán buena sea una persona, todavía tiene malos pensamientos en su corazón. Los dos pensamientos del bien y del mal están entrelazados en la mente, incompatibles entre sí, compitiendo entre sí, pero pueden ser * * * y contrarrestarse: si hay más bien y menos mal, el bien se revelará si hay mal; mayor que el bien, entonces el mal se revelará. Cuanto mejor es la persona, mejor es la combinación del bien y del mal; cuanto más mala es la persona, peor es la combinación del bien y del mal.

Ya sea en el proceso de crecimiento o al percibir el mundo exterior, la separación del bien y el mal aparece más tarde que los humanos que no distinguen entre el bien y el mal, pero antes que la combinación del bien y el mal. demonio. En última instancia, se trata de un estado de transición entre los dos últimos. Por lo tanto, cuanto más ingenua es la mente, más fácil es manifestar la naturaleza humana de no distinguir entre el bien y el mal; cuanto más madura es la mente, más fácil es manifestar la combinación del bien y el mal;

Sobre esta base, no es difícil entender por qué existen el "ello", el "ego" y el "superyó" en psicología.

Es precisamente porque la naturaleza humana no hace distinción entre el bien y el mal, al igual que la seda simple, que gradualmente se divide en bien y mal, por lo que "si se tiñe de verde, será verde; si se tiñe de verde, será verde; si está teñido de amarillo, será amarillo"—— "Si lo tiñes, no seas descuidado" (Mozi). Esto es similar a lo que dijo Confucio: "El sexo es similar, el aprendizaje está muy lejos".

La diferenciación de la naturaleza humana depende de la influencia del entorno en la etapa temprana cuando la mente madura, es decir; afectado por uno mismo y el medio ambiente. Si las personas crecieran exactamente en el mismo entorno, sus personalidades no serían diferentes. Incluso los gemelos idénticos están expuestos a diferencias sutiles en sus entornos, suficientes para inducir diferencias en sus personalidades.

Hay un dicho en "Cai Gen Tan": "Si no estoy decidido, eliminaré el ajetreo y el bullicio del mundo, para que mi mente no sea caótica y no vea lo que Quiero, para que mi cuerpo esté tranquilo; el movimiento es firme, y hay que mezclarlo con el polvo, para que este Mi corazón pueda ver lo que quiero sin confundirse, para sostener mi máquina redonda "Hay otro dicho. : "Estar quieto en el medio no es el verdadero estado del ser, pero estar quieto en medio del movimiento es el verdadero estado del sexo.": La felicidad no es verdadera, la felicidad proviene del sufrimiento, así que puedes ver lo real. oportunidades para el cuerpo y la mente. "

Entonces, si tu mente es incierta, debes proteger las puertas y ventanas, rechazar el mal y seguir el bien, y esperar y ver qué sucede. Si tu mente es un poco más fuerte, debes aceptar gradualmente los pequeños males. y rechaza los grandes males; si no hay suficientes males externos, en medio del caos, puedes mezclarte en el polvo, encontrar la paz en los deportes y encontrar alegría en el dolor.

No seas extravagante en. casa y, sobre todo, evite ser demasiado frugal; no sea indulgente en la gestión de la familia y tenga especial cuidado en no ser demasiado estricto;

(Usado para "Aforismos"). Al educar a los niños, sea indulgente y estricto: demasiado indulgente y caótico, si es demasiado estricto, perderá su autenticidad; Cuanto más caótico sea el entorno, más atención se debe prestar a corregir gradualmente la mente y dejar ir, cuanto mejor sea la vida, más atención se debe prestar a ayudar a los pobres y a los ricos.

El interior esponjoso no te ayudará a enderezarte; la arena blanca y el nirvana se volverán negros con él. Si quieres que la gente sea buena, primero tienes que ser bueno; si no puedes ser bueno, ¿cómo vas a ser bueno?