¿Cuál es la idea de que el pueblo es a la vez dramaturgos históricos y dramaturgos de la historia?
El materialismo es una especie de finitud, en oposición al infinito (agnosticismo) y al monoteísmo. El materialismo admite que el mundo es conocible, pero niega la existencia de la omnisciencia (Dios). El materialismo admite que el argumento anterior contiene contradicciones, pero no intenta resolver esta contradicción. En cambio, admite que todo contiene contradicciones, y cuanto más contradictorio, ¿más cierto? .
El monoteísmo también admite la existencia de contradicciones, pero niega la universalidad y autenticidad de las contradicciones. Cree que el mundo es cognoscible, pero el conocedor debe tener primero al Omnisciente (Dios), y sólo al Omnisciente. (Dios) es real.
Datos ampliados
En términos de cantidad, el papel de los individuos es diferente. A todo acontecimiento histórico asisten personas. Las partes involucradas en los acontecimientos históricos pueden obviamente dejar la huella de su propia voluntad en el proceso del desarrollo histórico y pueden afectar la apariencia y las características de los acontecimientos históricos.
Muchas figuras destacadas de la historia pueden incluso desempeñar un cierto papel en la promoción del desarrollo social, mientras que figuras históricas reaccionarias que van en contra de la tendencia histórica y representan los intereses de las clases decadentes y en decadencia obstaculizan el desarrollo social. En resumen, las personas son una parte importante del desarrollo histórico.
Por supuesto, desde la perspectiva de masas y la línea de masas del partido, se basa en el principio materialista histórico de que “las masas son las creadoras de la historia”. Nuestro partido siempre debe representar los intereses fundamentales de la gran mayoría del pueblo chino y movilizar plenamente el entusiasmo y la creatividad de toda la sociedad y de toda la nación. Este es el factor más decisivo.