¿Quién cortó los cinco apellidos y las siete apariencias? ¿Por qué los Cinco Apellidos y las Siete Apariciones se alzan como una montaña?
Los apellidos de los chinos de ultramar en Dujiang son Wang, Xie, Yuan y Xiao. La rebelión de Yongjia, la ropa y los sombreros, por lo que es el "apellido Qiao", el sureste es el "apellido Wu", siendo Zhu, Zhang, Gu y Lu los más grandes Shandong, la nobleza local del sureste, es el "; apellido del condado", Wang, Cui, Lu, Li, Zheng es el más grande; es decir, los cinco apellidos y siete apariciones de Guan Zhong también son "apellidos del condado", Wei, Pei, Liu, Xue, Yang, Du Shouzhi; el Los nobles locales en Guanzhong que representan el norte son "apellidos Lu", con Yuan, Yuwen, Yu, Lu, Yuan y Dou en primer lugar. La política de la nobleza en la historia china, la última aristocracia con cinco apellidos y siete miradas en China durante las dinastías Wei y Jin, surgió a mediados de la dinastía Han del Este y murió al final de la dinastía Tang. Por lo tanto, en cierto sentido, se cree que desde la dinastía Han del Este, Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte, hasta las dinastías Sui y Tang, con la desaparición de los dos principales privilegios económicos de "ocupar la sombra de los invitados" y el poder político. "Sistema de nueve grados", la política de la nobleza se debilitó y desapareció gradualmente. De hecho, este es un gran malentendido. Porque, en lo que respecta a los hechos históricos, hay dos etapas más gloriosas en la era política de la nobleza de China: una son las dinastías Jin y del Norte, y la otra es la dinastía Tang. En la dinastía Tang, especialmente a mediados y finales de la dinastía Tang, la política de la nobleza no era sombría; por el contrario, era una vez más sorprendentemente brillante: no era un "callejón sin salida" en el sentido simple; Desde el final de la dinastía Han del Este hasta las dinastías Wei y Jin, los eruditos Han enfatizaron el estatus familiar, que afectó al régimen de Hu, de modo que Xianbei estableció la dinastía Wei del Norte. Para cooperar con los partidos políticos de alto nivel, también conceden gran importancia a sus antecedentes familiares. En la era del emperador Xiaowen, una vez enumeraron solemnemente * * * - la nobleza del interior en el área de "Shandong": "El Señor de Wei (Emperador Xiaowen) valoraba su origen familiar. A los ojos de la gente contemporánea, la puerta más alta de La "cremación de Shandong" es el apellido más alto del mundo. Cuando Li de Longxi estaba resolviendo sus apellidos, le preocupaba no recibir honores, por lo que montó en camello hasta Luoyang en la noche estrellada, pero para entonces los "cuatro apellidos de". "La alta secta" ya había sido decidida: Cui de Qinghe, Lu de Fanyang y Xingyang. Zheng, rey de Taiyuan - No había Li en Longxi. De hecho, la familia Li en Longxi también era muy aristocrática en ese momento. Emperador Xiaowen decidió convertirse en un erudito-burócrata "Cuatro familias famosas", pero su familia también fue designada como la familia A y finalmente se convirtió en una de las "Cuatro familias famosas". y Wang se encuentran entre las "Cuatro familias famosas". Estaba estrechamente relacionado con el gobierno de Longxi en ese momento: "El hombre de Longxi era extremadamente talentoso. Cuando estaba en el poder, su matrimonio no estaba claro y el emperador también lo tomó". su hija como su esposa. "Se recomienda especialmente la familia Wang en Taiyuan. Pero la influencia de la familia Wang disminuyó en la dinastía Wei del Norte y especialmente en la dinastía Tang". La familia Wang en Taiyuan, los cuatro apellidos son hermosos, llamados "familia Wang", que significa. joyas de plata y oro. Por lo tanto, los nuevos "cuatro apellidos" de la dinastía Tang fueron Cui, Lu, Li y Zheng.
Hay dos apellidos: Cui y Li. Entonces, si Cui y Li entre los "cuatro apellidos" de la dinastía Tang se refieren a la familia Cui de Boling, la familia Cui de Qinghe, la familia Li de Longxi. , O la familia Li de Zhaojun Más tarde, la gente siempre ha sido controvertida. En lo que respecta a la familia Cui, antes de Cao Wei, la influencia de la familia Qinghe Cui era menor que la de la familia Boling Cui, pero después de Cao Wei, la familia Qinghe Cui comenzó a ponerse al día. En la dinastía Wei del Norte, aparecieron figuras como Cui Hong, Cui Hao y Cui Hong, lo que llevó la reputación de la familia a su punto máximo, superando a la familia Boling Cui de una sola vez. En ese momento, Cui Cong de Qinghe les dijo a Yang Fan y Lu Yuanming: "Soy el único en el mundo. ¿Qué está pasando con Bo (Ling) Cui (Shi) y Zhao (Condado) Li (Shi)?". "Pero en la dinastía Tang, la familia Boling Cui se volvió cada vez más influyente, superando una vez más a la familia Qinghe Cui. A principios de la dinastía Tang, Cui Mingan, el sirviente de los Huangmen que nació en Boling, era la familia número uno. En el mundo, y toda la dinastía Tang vino de Bo. Los primeros ministros de Ling también superaron a los de Qinghe, por lo que la familia Cui de Boling era "la corona de la nobleza del mundo". En cuanto a Longxi Li y Zhaojun Li, en el Norte. En la dinastía Wei, el primero tenía un estatus más alto que el segundo. Durante la dinastía Tang, este último también tenía un estatus más alto que el primero. En la dinastía Wei del Norte, Zhaojun Li y la familia Boling Cui caminaban uno al lado del otro. (El emperador) tomó a Longxi como esposa, y los cuatro apellidos de Na Cui, Lu, Zheng y Wang llenaron el harén. Hay muchas personas Li en el condado de Zhao y cada una tiene su propia tradición familiar. Yan Shi Gaohua está encabezado por cinco apellidos. "En la dinastía Tang, Zhaojun Li era aún más prominente, con 17 primeros ministros, la mayor cantidad entre las familias aristocráticas. "Rongsheng" de Cui Bo y Zhao Lizhi analiza toda la dinastía Tang. Según el entendimiento tradicional, "Cui, Lu, "Li, Zheng" todavía se refiere a la familia Cui de Qinghe, la familia Lu de Yangfan, la familia Li de Longxi y la familia Zheng de Xingyang. Pero desde que He y Zheng se convirtieron oficialmente en las familias súper ricas de la dinastía Tang, En la dinastía Tang se hicieron más populares las siguientes nuevas expresiones: "Cinco apellidos", "Siete clanes": Boling Cui, Zhao, Qinghe Cui, Fanyang Lu, Xingyang Zheng y Taiyuan Wang.
El concepto de "cinco apellidos y siete clanes" se difundió ampliamente en la dinastía Tang, lo que hizo que la nobleza de la dinastía Tang establecida desde las dinastías Wei y Jin estuviera en realidad en aumento. Especialmente desde mediados de la dinastía Tang, el concepto de familia aristocrática se ha consolidado aún más y todavía existe una profunda brecha entre los eruditos y la gente común. "Cinco apellidos y siete clanes" "confían en las expectativas de sus clanes y se avergüenzan de casarse con sus apellidos" y se involucran con arrogancia en la endogamia para mantener su linaje aristocrático. Por ejemplo, según la tradición desde la dinastía Wei del Norte, la familia Cui de Qinghe ha estado casada con la familia Li de Longxi y la familia Lu de Fanyang durante generaciones; La familia Fanyang Lu y Xingyang Zheng han estado casadas durante generaciones; la familia Li y la familia Fanyang Lu de Longxi han estado casadas durante generaciones. Desdeñan casarse con otros apellidos. Por lo tanto, Xue, el primer ministro de la próspera dinastía Tang, suspiró: "¡El arrepentimiento en esta vida es que no se casó con cinco hijas!". La familia Xue, junto con Wei, Pei, Liu y Xue, pertenece a una de ellas. Los "Cuatro apellidos en Guanzhong", pero todavía admiran mucho los "Cinco apellidos y siete clanes", lo que demuestra su gran influencia. En Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang no pudo soportar la arrogancia de las familias aristocráticas y dijo: "En comparación con los cuatro apellidos principales de Cui, Lu, Li y Zheng en Shandong, aunque llegan tarde, todavía dependen de su antiguo "Están muy orgullosos y se les llama eruditos-burócratas. Cada vez que casarse con una mujer de otras razas requiere dinero y es el más caro de la ciudad, no es ético ni razonable, y debe reformarse". Pregunta enojada: "Realmente no entiendo por qué los cuatro apellidos principales en Shandong están tan orgullosos, pero ¿por qué son tan importantes en el mundo? "Entonces, ordené a los ministros que editaran la genealogía, pero en el primer borrador". Más tarde, con la intervención del emperador Taizong de la dinastía Tang, la genealogía promovió a la familia real y suprimió a la "gentry de Shandong", pero en realidad fue así. No logró ningún resultado efectivo al reprimir a la "gentry de Shandong". Extremadamente inseguro, porque al mismo tiempo la familia real afirmó que sus antepasados eran del pueblo Li de Longxi y que en ese momento estaban orgullosos de ello. Todavía fueron reprimidos y se emitió un edicto de prohibición del matrimonio en forma de ley: "Descendientes de Longxi Baoli, Rey Taiyuan, Zheng Wen de Xingyang, Lu Ziqian de Fan Yang, Lu Hun, Lu Fu, Cui Zongbo de Qinghe". , Cui Yi de Qianyan Boling, Li Kai de Zhaojun, etc. No puedes casarte contigo mismo. "El resultado aún fue insatisfactorio. No sólo no se les podía prohibir los matrimonios mixtos, sino que prácticamente había aumentado el capital de estas grandes familias: "Aquellos que serán despreciados por Zhao Mu de ahora en adelante serán llamados el 'matrimonio prohibido'. clan', y los beneficios son caros. "No solo despreciaron el apellido, sino que incluso la familia real no pudo captar su atención (aunque la familia real decía ser de Longxi Li, sospechaban y tenían algunos malos hábitos, y Cui Lu no los valoraba) Durante el reinado del emperador Wenzong de la dinastía Tang, el emperador le propuso matrimonio al primer ministro con la esperanza de casarse con él. Su nieta estaba casada con el príncipe heredero, pero Zheng pudo casar a su nieta con Cui, un funcionario de noveno rango. En ese momento, Wenzong se quedó sin palabras: "Los matrimonios civiles, independientemente del rango oficial, han desaparecido. ¿Mi emperador de 200 años no es tan bueno como Cui y Lu Ye? "Incluso a finales de la dinastía Tang, el concepto popular de clan familiar no se debilitó, sino que se volvió más serio. Mirando hacia atrás en la historia, podemos ver que durante la próspera dinastía Tang, los "Cinco Apellidos" no tenían una ventaja absoluta en el corte La primera razón es que el "Grupo Militar Guanlong" que estableció la dinastía Tang todavía tenía un gran poder; en segundo lugar, el emperador lo suprimió deliberadamente; en tercer lugar, la vigorosa promoción del sistema de exámenes imperial resultó en la aparición de muchos cortesanos; La mayoría de los "Cinco Apellidos" en ese momento eran vestidos de civil. Aquellos que ingresaron al cargo oficial con la sombra de una familia rica no se adaptaron ni aceptaron el nuevo método de la burocracia, como el cuarto examen imperial, la envidia de la corte; Ministros de origen pobre (como el primer ministro de Wuzhou, Xu y Li Yifu), pero después de la "Rebelión de Anshi", la dinastía Tang fue reconstruida y los "Cinco Apellidos" volvieron a surgir con la ayuda de la dinastía Tang. El sistema de examen imperial, por ejemplo, era difícil encontrar a Zheng de Xingyang cuando era primer ministro. Desde la dinastía Tang media, ha habido más de una docena de primeros ministros y ministros importantes, por lo que existe "Zheng". Otro ejemplo es la familia Cui, Qinghe, donde existió la dinastía Tang, y sus ramas Nanzufang, Qinghe Dafang, Qinghe Xiaofang, Qingzhoufang, un total de 10 personas sirvieron como primeros ministros. Sólo dos de ellos fueron ex primeros ministros del ". Rebelión de Anshi "Después del incidente, ocho personas ingresaron a la dinastía Tang Media y se convirtieron en primeros ministros. El resurgimiento de las familias aristocráticas estuvo estrechamente relacionado con el control del examen imperial. Después de que las familias aristocráticas se adaptaron al sistema de exámenes imperial, sus Las profundas tradiciones familiares y las tradiciones de conocimiento les dieron ventajas especiales en el examen. Ventajas Por ejemplo, en la dinastía Tang, especialmente desde mediados de la dinastía Tang, había más de 100 eruditos. El examen fue el más difícil y no mucha gente lo aprobó. Su tradición familiar es inseparable de su conocimiento. Sin embargo, hay algunas familias nobles en la sala que siempre desprecian el sistema de investigación científica y se adhieren a los conceptos de los aristócratas medievales. Por ejemplo, el primer ministro Zhao Deyu y Xingyang Li Deyu "nacieron avergonzados y no les gustó". "El examen" "odiaba especialmente a Jinshi", Xingyang incluso sugirió la abolición del sistema Jinshi. ¿Quiénes eran los cinco apellidos y los siete laicos? ¿La dinastía Tang? Longxi Li, Zhaojun Li, Boling Cui, Qinghe Cui, Fanyang Lu, Xingyang Zheng, el rey Taiyuan.
Entre ellos, la familia Li y la familia Cui tenían cada una dos condados. Por eso, se llama Cinco Apellidos y Siete Apariciones, o Cinco Apellidos y Siete Familias.
Li Guang nació en Longxi, Li, (? - 119 a.C.), de nacionalidad Han, natural de Jicheng, Longxi (actual condado de Qin'an, Tianshui, Gansu), y famoso estratega militar en China durante la dinastía Han Occidental. En el decimocuarto año del emperador Wen de la dinastía Han (166 a. C.), se unió al ejército para atacar a los Xiongnu debido a su meritorio servicio. Durante el reinado del emperador Jing, se desempeñó como prefecto de siete condados en la región fronteriza norte. El emperador Wu ascendió al trono y fue llamado Guardia del Palacio Weiyang. En el sexto año de Yuanguang (129 a. C.), sirvió como general Xiaoqi y dirigió a más de 10.000 personas a salir de Yanmen (ahora Youyunan, Shanxi) para atacar a los Xiongnu. Debido a la disparidad numérica, fue herido y capturado. . Los soldados hunos los pusieron entre dos caballos y Li Guang fingió estar muerto. En el camino saltó y galopó de regreso. Posteriormente se desempeñó como magistrado del condado de Youbeiping (que gobierna el condado de Pinggang, al suroeste de la actual Ningcheng, Mongolia Interior). Los hunos tenían miedo de rendirse y lo llamaron General Volador. No se atrevieron a atacar durante varios años. En el cuarto año de Yuanshou (119), Li Guang era el general antes de la Batalla de Mobei. Se perdió y no pudo participar en la guerra, por lo que se suicidó enojado. ¿Cuáles son los cinco apellidos y las siete apariciones? Los cinco apellidos incluyen: Rey Cui Zheng.
Entre ellos, los dos apellidos Cui y Li son los más destacados. Hay siete en total, a saber, la familia Boling Cui (hoy condado de Anping, condado de Shen, Raoyang, Anguo y otros lugares de la provincia de Hebei), la familia Qinghe Cui (hoy condado de Qinghe, provincia de Hebei), la familia Fanyang Lu ( la actual ciudad de Baoding, ciudad de Beijing), Longxi Li (ahora sureste de la provincia de Gansu), Zhao Junli (ahora condado de Zhao, provincia de Hebei), Zhao. Familia Bolingcui: una famosa familia del norte de China desde la dinastía Han hasta las dinastías Sui y Tang. Durante las dinastías Qin y Han, Cui Yiru, descendiente de Ji Zi, fue nombrado alto funcionario en el estado de Qin (ahora Xianyang, Shaanxi), y se le concedió el título de Posteriormente en la dinastía Jin del Este. En la dinastía Han, Cui Ye atacó al señor y vivió en Qinghe. Cui Zhongmou, el hermano menor de Cui Ye, vivía en Boling Anping y luego se dividió en tres tribus: Boling Bungalow, Boling Big House, Boling Second House y Boling Three Houses. Este fue el comienzo del clan Bolingcui. Después de la dinastía Han del Este, la familia Boling Cui y la familia Qinghe Cui fueron familias prominentes en Shandong. En la dinastía Jin Occidental, se centraron en las familias aristocráticas, y Cui figuraba como el apellido de primera clase "Rey Cui". Durante las dinastías del Norte y del Sur, la familia Boling Cui fue la primera familia aristocrática. En los primeros años de la dinastía Tang, la familia Cui contaba con dos de los cinco apellidos principales del país, a saber, la familia Boling Cui y la familia Qinghe Cui. La familia Boling Cui fue un funcionario de alto rango desde la dinastía Han hasta la dinastía Song. El más famoso entre ellos es Cui Xuanyong de la dinastía Tang, que participó en el "Golpe del Dragón", obligó a Wu Zetian de la dinastía Zhou a abdicar, marcó el comienzo del emperador Zhongzong Li Xian y restauró la reputación de la dinastía Tang. Más tarde, Cui Xuanyong fue nombrado Príncipe del condado de Boling y, junto con Zhang Jianzhi, Huan, Yuan y Jinghui, fue llamado los "Cinco Reyes" en ese momento. La familia Cui, originaria de Qinghe, fue una famosa familia del norte desde la dinastía Han hasta las dinastías Sui y Tang. La familia Cui de Qinghe: uno de los ministros del estado de Qi en el período de primavera y otoño. Vivió en el condado de Qinghe durante la dinastía Han occidental. Después de la dinastía Han oriental, se convirtió en un noble de Shandong. desertó a Cao Cao. Durante la dinastía Jin Occidental, la familia Cui figuraba como la primera entre los apellidos de primera clase "Rey Cui". La familia Cui de Qinghe tiene una larga historia en la Dinastía del Norte. Durante la Dinastía Wei del Norte, era conocida como las "Cuatro Grandes Familias" junto con la familia Lu de Fanyang, la familia Zheng de Xingyang y la familia Wang de Taiyuan. . La familia Cui fue bastante prominente en la dinastía Tang, con 23 personas como primeros ministros. A principios de la dinastía Tang, los funcionarios revisaron la "Genealogía" y enumeraron a Cui como el primero. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang se enteró de esto, se enfureció y dijo: "La familia Cui ha estado en decadencia durante mucho tiempo. No tiene funcionarios prominentes ni talentos. ¿Por qué debería ocupar el primer lugar? ¿Soy yo, Li Guigui, el emperador? ¿No es tan bueno como Cui Shi? "La familia Li a la que se le ordenó venir fue la primera. Primero, el sirviente de la Reina es el segundo y Cui Shi es el tercero. A pesar de esto, Cui sigue siendo un gremio aristocrático. La familia Qinghe Cui una vez se ramificó en la familia Boling Cui y fue una de las nobles famosas de las dinastías Sui y Tang. Lu: En 385 a. C., Tian He reemplazó a Qi, y Lu y Gao Er fueron expulsados. Después de abandonar Lu Yi, condado de Changqing, provincia de Shandong, se dispersaron entre Yan y Qin, viviendo principalmente en Yangfan. Durante el reinado de Qin Shihuang, la familia Lu de Yang Fan tenía a Lu Ao, un médico famoso de los Cinco Clásicos, y a Lu Sheng, un famoso médico en astronomía. Siguiendo a Lu Wan, rey de Yan a principios de la dinastía Han Occidental, y al gran erudito confuciano chino que fue aclamado como "un erudito como modelo y un país como un éxito" a finales de la dinastía Han Oriental (la antigua residencia de Lu Zhi está en Lujiachang, ciudad de Zhuozhou, provincia de Hebei), todos vinieron de Yang Fan. Desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte hasta la dinastía Sui, también hubo descendientes de Lu Miao, Lu Miao, etc. Todos provienen de familias oficiales y eruditas. Desde Xuanlu hasta su bisnieto, hay 18 personas en 100 familias que viven juntas en la riqueza y son famosos como funcionarios. El príncipe quería casarse con Lu, que se llamaba Lu, y una princesa de la familia real también quería aceptar a la hija de Fan Yang de la familia Lu como su concubina imperial. Los historiadores tienen cuatro apellidos: Cui, Lu, Wang y Xie Zhi. Dicen: "Mirando hacia afuera se puede ver a la familia real". Fue particularmente destacado en la dinastía Tang, no solo como erudito, erudito y censor, sino también como una persona talentosa, incluidos "Ocho héroes de la dinastía Tang", "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" Lu y " Diez talentos de la dinastía Dalí" Lu Bian. Desde finales de la dinastía Han hasta la dinastía Tang, hubo más de 840 personajes famosos en la historia de Lu registrados en la historia oficial. Lu fue un hombre sabio de su generación, con logros brillantes y un escritor famoso. El emperador Qianlong también escribió un poema: "Youyan no ha tenido paralelo desde la antigüedad y Fan Yang es el primer estado del mundo". La familia noble Fan Yang ha sido la gloria de la familia Lu durante cientos de años, por lo que la familia Lu también recibió el nombre de "Fanyang Hall".
Longxi Li es el más destacado de los apellidos Li. Longxi, conocido como Longyou en la antigüedad, generalmente se refiere a la zona oriental de la provincia de Gansu, al oeste de Longshan. El condado de Longxi se estableció durante las dinastías Qin y Han y fue uno de los condados de Li. Longxi Li: el primer magistrado del condado de Longxi en la dinastía Qin, y las generaciones posteriores lo respetaron como el antepasado de Li en el condado de Longxi. La familia Li se convirtió en una familia famosa en Longxi, que fue creada por tres generaciones: el segundo hijo, Yao, era el jefe de Nanjun y se llamaba Didaohou; su nieto Xin era general y se llamaba Longxihou; Durante la dinastía Han, dos figuras importantes surgieron de Li en Longxi: el general volador Li Guang y su hermano menor. Li Liling fue derrotado y capturado por los Xiongnu, lo que provocó que la reputación de Li en el condado de Longxi decayera. Durante las dinastías Wei y Jin, la dinastía Li en Longxi se sumió en el caos, y Li Gui, el rey de Xiliang, fue el primer emperador de la dinastía Li. Durante la dinastía Sui, la familia Li en Longxi ya era una familia aristocrática con gran poder tanto en el gobierno como en el público. Li Yuan en Longxi destruyó la dinastía Sui y estableció la dinastía Tang, tomando a Li como apellido nacional. Durante la dinastía Tang, la reputación de Longxi Li superó la de Zhaoxian Li. El emperador Taizong de la dinastía Tang compiló la "Genealogía" y colocó a Li en la parte superior de todos los apellidos de las familias nobles, e incluso dio el apellido Li a los héroes. Desde entonces, la familia Li en Longxi ha pasado de ser una familia unida por sangre a una familia numerosa y diversa. La genealogía de apellidos de la dinastía Tang registra "los trece deseos de Li, encabezados por Longxi". Cuando se compiló "Li Yuanliu" en la dinastía Song del Sur, "Cualquiera que hable de Li se llama Longxi". En generaciones posteriores, la familia Li se hacía llamar Longxi y tenía seguidores. Li Shimin reprimió deliberadamente y luego rechazó el matrimonio real. ¿Por qué Qiwang del quinto apellido es tan arrogante? Qi Wang, el quinto de apellido, siempre pensó que tenía un alto estatus, siendo el cabeza de muchas familias y también muy popular entre la gente. Qiwang, del quinto apellido, siempre pensó que era tan poderoso y arrogante que ni siquiera la familia real podía tomarlos en serio.
Durante la dinastía Tang, los descendientes de los cinco apellidos y las Siete Expectativas optaron por la fama, consiguieron trabajos a tiempo parcial en la corte e incluso ocuparon puestos importantes. Con cinco apellidos y siete apariciones, estos poderosos se han vuelto cada vez más importantes en la corte. No importa qué emperador llegara al poder, no se atrevería a entrar fácilmente en conflicto con una familia prominente con cinco apellidos y siete esperanzas.
La reputación de "Cinco apellidos y siete expectativas" tiene una gran influencia en la gente y los funcionarios, por lo que los emperadores de todas las dinastías optarán por reprimir adecuadamente a los hijos de estos grupos étnicos. Debido a la dificultad de la carrera oficial, los hijos del quinto y séptimo apellido optaron por seguir un mayor desarrollo en la literatura. Muchos grandes escritores de la dinastía Tang procedían de esta familia con cinco apellidos y siete esperanzas. Por ejemplo, Wang Bo, Lu y Li Qiao representaron la mitad de los poetas de la dinastía Tang.
En la dinastía Tang, el sistema de exámenes imperial siempre se utilizó para seleccionar talentos. Sin embargo, los hijos de la familia Qiwang con el quinto apellido son todos talentos famosos y no perderían una oportunidad tan buena. La selección de talentos a través del sistema de exámenes imperial dio a personas con cinco apellidos y siete expectativas que habían sido reprimidas la oportunidad de ingresar a la corte y convertirse en funcionarios, regresando a su apogeo. Posteriormente, los hijos de los Cinco Apellidos y Qiwang regresaron al escenario de la historia y ocuparon un puesto importante en la corte. Hay alrededor de 20 primeros ministros con cinco apellidos y siete apariencias, sin mencionar a otros funcionarios. Hay cientos de Jinshi en una sola familia.
Los Cinco Apellidos y las Siete Expectativas no sólo tienen un alto estatus en la cultura, sino que también juegan un papel decisivo en la política. Además, las familias aristocráticas están orgullosas de sí mismas y se preocupan más por tener la familia adecuada. Prefieren los matrimonios entre familias, lo que da como resultado relaciones más estrechas entre las familias.
Ropa (1) como montañas (1)