El contexto histórico de las regulaciones rurales y los pactos populares
Cai Lun: Originario de Guiyang (actualmente Chenzhou, Hunan), eunuco de la dinastía Han del Este, mejoró la fabricación del papel. Resumió la experiencia del uso de fibra de butilo en la fabricación de papel desde la dinastía Han Occidental y creó un método de fabricación de papel utilizando corteza, cabezas de cáñamo, telas y redes de pesca. Se llama Papel Caihou. Más tarde se dijo que fue el inventor de la fabricación de papel en China.
Cai Xiang: Originario de Xianyou (ahora Xinghua, Fujian), fue un destacado calígrafo de la dinastía Song del Norte. Era bueno en caligrafía y pintura y fue uno de los "Cuatro calígrafos de la canción". Dinastía". Es autor de "Tea Notes" y "Lychee Pu".
Cai E: Originario de Shaoyang, Hunan, fue inteligente y estudioso desde niño, decidido a dedicarse a la causa de nuestra nación. Participó activamente en el movimiento revolucionario democrático en sus inicios. años, se opuso a la autocracia feudal y dedicó su vida a la causa de nuestro país.
Cai Chang: Originaria de Shuangfeng, Hunan, es una famosa revolucionaria y miembro del partido en China. Participó activamente en el movimiento democrático y de salvación nacional en sus primeros años y se desempeñó como presidenta del All. -Federación de Mujeres de China, miembro del Comité Central y vicepresidente del Congreso Nacional del Pueblo.
Cai Wenji: La famosa Yan, llamada Wenxi, nació en 1886, hija de Cai Yong. Fue una famosa poeta de la dinastía Han del Este. Es hermosa por naturaleza y conocedora, y es conocida como una "mujer talentosa". La historia de su entrada en Hu es bien conocida, especialmente su obra "Dieciocho tiempos de Hu Che".
Cai, natural de Jianyang, Fujian, fue un famoso neoconfucianista de la dinastía Song del Sur. Estudió a Confucio y Mencio y el neoconfucianismo "Er Cheng" desde que era niño. Tiene conocimientos y es de mente abierta, y ha logrado grandes logros en el neoconfucianismo, el Yi-Xue y los estudios de la personalidad. Sus obras "Dayan", "Yellow Stone" y "Batu Jane" se han transmitido de generación en generación.
Cai Yuanpei, originario de Shaoxing, Zhejiang, participó en el movimiento revolucionario democrático en sus primeros años, abogó activamente por la educación basada en la ciencia, implementó políticas escolares avanzadas y abogó por la ciencia democrática. Una vez fue presidente de la Universidad de Pekín, decano de la Academia Sínica y ministro de Justicia.
Cai Hesen, originario de Shuangfeng, Hunan, fue uno de los primeros líderes destacados del Partido Comunista de China. Abogó y participó activamente en el movimiento revolucionario en sus primeros años y ocupó cargos importantes dentro de nuestro partido. Posteriormente murió heroicamente porque fue traicionado por un traidor.
Cai Tingkai: nativo del municipio de Longyan, condado de Luoding, provincia de Guangdong, un famoso general patriótico. Ingresó al ejército en sus primeros años y participó activamente en la lucha revolucionaria. Resistió valientemente el ataque japonés en el "Incidente del 8 de diciembre" que conmocionó a China y a los países extranjeros, lo que le asestó un duro golpe y escribió un capítulo glorioso en la historia de la Guerra de Resistencia del Pueblo Chino contra Japón.
Cai Xiyong: occidentalizador a finales de la dinastía Qing. Bajo la orden de Zhang Zhidong, estableció la Fábrica de Artillería de Hubei, el Diseño de Tejido, la Oficina de Minas de Carbón de Ma'anshan, etc. Dominaba la taquigrafía y la utilizaba en la traducción. Es el fundador de la taquigrafía china.
La investigación en profundidad sobre la cultura del apellido Cai tiene amplias perspectivas.
Desde que la nación china tiene registros escritos, el estudio de la cultura de los apellidos siempre ha sido un tema candente. ¿Cuándo se originó el apellido? Pudo haber existido en sociedades matriarcales. Y con la multiplicación de la raza humana, ésta ha seguido enriqueciéndose y desarrollándose, con un sinfín de melones y ríos, que continúan hasta nuestros días y se transmiten de generación en generación. ¿Por qué la nación china concede tanta importancia a la cultura de los apellidos? Ban Gu respondió en "White Tiger Yitong". Él dijo: "¿Por qué la gente tiene apellidos? Por eso, se aman y se respetan, son cariñosos, mantienen a los animales alejados y no se casan. Por eso, el mundo es diferente, por eso se aman en la vida. y llorarse mutuamente en la muerte. Las personas con el mismo apellido no pueden casarse, porque las relaciones humanas son importantes". Las palabras de Ban Gu se pueden resumir en tres aspectos: (1) El apellido se "utiliza exclusivamente para las crónicas". (2) El apellido es el desarrollo del apellido. En la dinastía Zhou, los apellidos se usaban a menudo para elogiar hechos meritorios y presumir ante los demás. "El emperador, Jiande, nació del apellido y la tierra. Los señores de la guerra tomaron el apellido Shi (apellido) porque pensaban que eran una familia; los funcionarios que han realizado servicios meritorios son familias oficiales; lo mismo ocurre con las ciudades". (3) Las funciones de los apellidos: primero, "Otros matrimonios"; el segundo es "respeto, amor y amor"; el tercero es distinguir entre familia, industria y estatus; Se puede ver que la cultura del apellido no sólo es rica y colorida, sino también extensa y profunda.
La familia Cai en China es una rama importante de la familia Zhou, principal fuente de la nación china, y es también uno de los apellidos más antiguos de China. En la sociedad primitiva, el grupo étnico con "Cai" como tótem entró en la sociedad esclavista desarrollada y estableció un país con el clan Cai como cuerpo principal "conferiendo y estableciendo un país" y "tomando comida del mundo". Los libros antiguos registran que hay dos apellidos, Ji y Wa, ambos descendientes del Emperador Amarillo. Aunque actualmente no hay rumores sobre el apellido Cai, también hay registros en materiales históricos de que a los descendientes del apellido Cai se les dio el apellido Ji, lo que abrió la línea familiar para las generaciones posteriores. Según los registros de "Registros históricos" y "Genealogía de la familia Cai", el quinto hijo de Wang Jichang, el vigésimo octavo nieto del Emperador Amarillo, estableció Cai y fue llamado tío Cai. El tío Cai fue martirizado y la reina ordenó que su hijo Zhong Jian fuera príncipe. Esto se transmitió durante veinticinco años, pero Chu lo destruyó en el período de primavera y otoño.
Después de la caída de Cai, a lo largo de los años, la familia Cai experimentó constante migración, integración y desarrollo, pero gradualmente formó una familia prominente con características distintivas, grupo étnico estable, estilo único y costumbres únicas entre la nación china. Debido a los giros y vueltas en la denominación del clan Cai en la antigüedad, el estudio de su fundador siempre ha sido controvertido. También se interpreta como "Cai" tomando el nombre del país como apellido; tomando la planta Cai Cao como apellido y diferentes opiniones sobre el uso de la tortuga animal como apellido;
Además, desde la perspectiva de libros antiguos y datos arqueológicos, la investigación sobre la cultura Cai incluye el origen del apellido, la difusión del apellido, la evolución del apellido, la integración étnica, la historia humanística, costumbres familiares, biografías, investigación de libros antiguos, literatura y arte familiar, arte arquitectónico, protección del medio ambiente, espíritu familiar, etc. El amplio espíritu de armonía, que incluye una gran unidad y una gran alianza, es el epítome y una parte importante de la cultura nacional china. El estudio de la cultura Cai tiene un importante significado histórico y práctico. En los últimos años, los chinos en el país y en el extranjero se han entusiasmado más con la investigación sobre la cultura de los apellidos, lo que ha dado lugar a otros trabajos y ha provocado una primavera de investigaciones sobre la cultura de los apellidos.
La connotación cultural de Cai es rica e involucra tanto al país como al extranjero.
La connotación cultural de Cai es rica y profunda. Después de la caída de Cai, se derivaron muchos apellidos relacionados con "Cai". Además de la familia Cai, también se han derivado muchas ramas, incluidas Cai, Cai Qiushi, Guisheng, Chao, Nai, etc. Además estos apellidos también se fusionarían, como Cai y Caiqiu, que posteriormente evolucionaron y se fusionaron en Cai. Por lo tanto, la corriente principal actual de la familia Cai son los descendientes, que se generan por la fusión de los apellidos de los descendientes y tienen su propia diversidad. Según los registros "Yuanhe Shibian", Cai proviene del apellido Ji. El segundo rey del Reino Cai en la dinastía Zhou Occidental se llamó Hu, seguido de Cai. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Cai Zhongqi, el general del estado de Zhao, era descendiente de Cai Zhong. También está la familia Cai Qiu, que también se deriva de su apellido Guo Cai. Tsai está documentado en "Primeros auxilios por apellido". Los poemas de Cai Qiu y Cai se fusionaron más tarde con los poemas de Cai. Por lo tanto, la propia interpretación de Cai del pluralismo es monista y el pluralismo es unificado.
En el proceso de expansión del Tíbet, Cai continuó integrando grupos étnicos, lo que dio lugar a que aparecieran diferentes títulos religiosos y escuelas; diferentes costumbres culturales en las diferentes regiones. La familia Cai nació en las Llanuras Centrales y las mayores diferencias existen entre la familia Cai y los descendientes de la familia Cai en Jiyang. Después de la caída de Cai, el pueblo Cai marchó hacia el suroeste y se fusionó con las minorías étnicas locales para formar "Cai" y otras minorías étnicas. La familia Cai que se quedó en las Llanuras Centrales revivió en Chenliu y creció en Jiangnan. Con el tiempo, se formó la "familia Jiyang Cai", centrada en las regiones sureste de Fujian, Zhejiang y Guangdong. Ella es la más grande de la familia Cai. La familia Cai en Jiyang es una gran familia. Históricamente, la población era próspera y surgieron celebridades en gran número. "Familia Jiyang Cai" se convirtió en el nombre general de la familia Cai en China, lo que indica que la familia provenía del condado de Jiyang. Los descendientes de Cai se mudaron al área de Hakka y formaron la familia Cai con características Hakka. La familia Hakka sigue siendo una parte integral del pueblo Han. Debido a sus condiciones naturales y sociales, tienen una forma externa única. Se trasladaron a las zonas montañosas hakka, trayendo consigo la cultura de las Llanuras Centrales e influyendo en la economía, la cultura y las costumbres hakka. En la * * * lucha por la supervivencia, la cultura china se fusionó gradualmente con el isomorfismo Hakka * *. Este * * * cuerpo idéntico se llama Hakka. La familia Cai se integró a la familia Hakka y formó el grupo familiar Cai de la familia Hakka. La comunidad china de ultramar de la familia Cai es una parte importante de la familia Cai en China. Según estadísticas incompletas de unidades relevantes, entre los chinos del mundo, la familia Cai existe actualmente en más de 130 países y regiones, principalmente en el sudeste asiático, América del Norte, Europa, Australia y otros lugares. Una de las características sobresalientes de los miembros de la familia Chua esparcidos por todo el mundo es que recuerdan sus raíces y su identidad como miembros de la familia Chua china, y trabajan duro para revitalizar su patria de diversas maneras. Tienen una fuerte "conciencia fundamental". La familia Cai de China tiene una larga historia de vivir en el extranjero. Cuando emigraron por primera vez, se llevaron a sus familias con ellos o no lo hicieron. Por lo tanto, algunos de sus descendientes locales se integraron a los grupos étnicos locales y dieron origen a nuevas familias Cai chinas, pero su ascendencia familiar Cai china no cambiará. Son los nuevos miembros de la familia Cai en China. La familia Cai ha creado una historia y una cultura gloriosas.
Al igual que otros apellidos, el apellido Cai no tiene parentesco consanguíneo, y diferentes apellidos tienen el mismo origen. Estrictamente hablando, existe una diferencia entre personas con el mismo apellido y diferentes apellidos. Esto también es una diferencia de escritura o de sangre. Se puede decir que la cuestión clave que hay que abordar a la hora de rastrear el origen es que se ha vuelto de sentido común utilizar sangre para identificar a las personas. Hay otros registros en el árbol genealógico de Cai, como "Cai Tongzu", "Cai Ketongzu", "Xin Tongzu", "Cai Wuweng Tongzu", "Cai Wuweng Tongzu", etc., que deben discutirse. También es un fenómeno histórico complejo, como tener el mismo apellido pero diferentes orígenes. Existe una especie de familia Cai cuyos hijos han cambiado debido a la deserción, la traición, la adopción y la adopción.
Cuando superaron las dificultades, sus descendientes se convirtieron en miembros de la familia Cai, añadiendo mucha sangre nueva a la familia Cai. Ya sea que tengan el mismo apellido, diferentes orígenes o el mismo apellido, todos reflejan la gran integración y unidad de la nación china.
Cai es uno de los apellidos más antiguos de la nación china. A lo largo de su dilatada historia, constantemente han surgido destacados representantes propios. Además de Cai Guohou en el período anterior a Qin, Cai Jiuju, Cai Yan, Cai Chao y Cai Moxing también circularon en "Zuo Zhuan". "Twenty-Five Histories" registra 112 biografías de celebridades de Cai, ubicándose entre las cincuenta principales. La "Colección de la familia Minglun Zongdian Cai" editada por Chen Menglei en la dinastía Qing* incluía 151 celebridades de la familia Cai. El "Diccionario de nombres personales de la República de China" registra 192 personas. Mi "Familia Cai china" fue examinada, verificada y recopilada por más de 260 celebridades antiguas, 70 celebridades modernas, 47 celebridades extranjeras y más de 380 personas de numerosas genealogías y biografías de la familia Cai. Entre ellos se encuentran pensadores, filósofos, políticos, científicos, educadores, escritores, artistas y estrategas militares famosos. Todos ellos son figuras destacadas de la historia de la nación china y héroes inmortales que crearon la espléndida civilización de China. Muchos personajes de la historia de Cai han cambiado, pero todavía hay muchos modelos de los que podemos aprender, y también hay muchas experiencias y lecciones de las que podemos aprender. Además, el apellido Cai también tiene mucha historia humanística, monumentos clásicos, cultura y arte, y protección del medio ambiente, todos ellos tesoros de la cultura china.
Investigación sobre la cultura del apellido Cai y mejora de la cohesión de la nación china
Según estadísticas incompletas, la familia Cai tiene una población de más de 7 millones. La población de Cai es de 5,52 millones, ocupando el puesto 44 en China y representa el 0,46% de la población del país. La familia Cai en China tiene una larga historia y un tortuoso proceso de desarrollo. La distribución de su población no sólo es vasta, ocupando el noveno lugar entre las provincias de Taiwán, sino que también está ampliamente distribuida entre varios grupos étnicos. La familia Cai no es sólo una familia numerosa entre el pueblo Han, sino que también incluye a los Hui, Manchú, Tibetano, Coreano, Dai, Yi, Zhuang, Qiang, Buyi, Tujia, Xibe, Yi, Kirgiz, etc. La familia Cai es una familia famosa en la nación china. Son una gran familia local con una larga trayectoria de talento. La naturaleza multiorigen y multiétnica de la familia Cai determina la importancia de la cohesión nacional en el estudio de la cultura Cai.
La familia Cai ha heredado las virtudes tradicionales de la nación china, principalmente las excelentes tradiciones culturales de la nación Han, utilizando los caracteres chinos como principal portador, ha absorbido la esencia de la cultura material y la cultura espiritual. de la cultura Han, integró el confucianismo y el taoísmo, el pensamiento budista, y absorbió la excelente cultura de otras naciones al mismo tiempo, formando una precipitación cultural general armoniosa y unificada en la psicología familiar, junto con la huella psicológica de la conciencia patriarcal. formando así la principal cualidad psicológica y cultural de la familia Cai. Por lo tanto, la calidad psicológica y cultural de la familia Cai presta especial atención al "cielo" de "la unidad de la naturaleza y el hombre", la visión nacional unificada de la "armonía entre el gobierno y el pueblo", la visión familiar de "todos las cosas prosperan cuando la familia es armoniosa", y enfatiza la conexión y la armonía entre la familia y el país. En primer lugar, la lealtad al emperador, el patriotismo y el beneficio del pueblo son la base de la moralidad nacional. Destacar la visión de Confucio sobre la benevolencia, la justicia y la etiqueta es la condensación de la piedad filial, la piedad filial, la lealtad, el perdón, el conocimiento, la sabiduría, el coraje, la etiqueta, el respeto, la tolerancia, la confianza, la sensibilidad y el beneficio en la ética y la moral, y es la encarnación del pensamiento humanista. En segundo lugar, la educación y la investigación confucianas se consideran herencia de la familia Cai; casi todas las genealogías de la familia Cai tienen el confucianismo como herencia de la familia Cai. Está claramente estipulado: "formar una familia, iniciar un negocio y trabajar duro". La familia Cai en Jianyang, Fujian, es una familia neoconfuciana con cuatro generaciones de eruditos confucianos. Considera el neoconfucianismo como la "base de la familia" de la familia Cai. En tercer lugar, prestar atención a la educación y al cultivo de la calidad mediante la promoción de la literatura y el arte. La familia Cai concede gran importancia a la educación, la literatura y el arte. El salón ancestral y la genealogía promueven las dinastías pasadas de personajes famosos de la familia Cai, como la música, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, que son la encarnación de la cultura y la civilización chinas en el mundo. Familia Cai. Cuarto, la perseverancia del carácter familiar; así es como la familia Cai ha atravesado un entorno histórico turbulento desde su nacimiento. No importa cuán difíciles sean el entorno y las condiciones, podemos perseverar sin vacilar, mostrando así un extraordinario espíritu de lucha, ganando nueva vida en el fuego, superando la crisis, resurgiendo, manteniendo de cerca la sangre de la nación china y manteniéndonos al día. ritmo de desarrollo. 5. La mentalidad nacional de unidad armoniosa y de gran unidad. Sexto, considerar "la benevolencia, la rectitud, la sabiduría, la propiedad y la confiabilidad" como las normas básicas de conducta. 7. Las restantes cuestiones de creencias religiosas originales y no religiosas. La familia Cai presta atención al espíritu humanista y al espíritu humanista. No es que Dios lo domine todo, sino que el confucianismo es la corriente principal y aboga por la participación activa en el mundo. Por lo tanto, no adoraremos a Dios todo el día. Con el tiempo, nuestra conciencia religiosa se debilitará. Como inmigrante de las Llanuras Centrales, Cai ha vivido en un grupo durante mucho tiempo, conservando al mismo tiempo muchas costumbres culturales tradicionales y etiqueta nacional antiguas y medievales. Además, las creencias y costumbres populares de toda la nación están relativamente unificadas y no son fácilmente influenciables por el mundo exterior.
La historia ha demostrado que estudiar y promover la cultura de Cai tiene un significado positivo para construir el socialismo con características chinas y construir una sociedad armoniosa.
La investigación cultural de Cai y la construcción de una sociedad armoniosa
La familia Cai cultiva sentimientos con la esencia nacional única de la nación Han de "gentileza, cortesía, ahorro y humillación", el núcleo de que es armonía y unidad. Persiguen la armonía y la unidad de la familia, la familia, la nación, la localidad y el país. Impulsados por el concepto de fraternidad de "fraternidad" en la teoría de "los cuatro mares son hermanos", podemos tener en cuenta la situación general, mantener la paz y mantener un entorno político estable y unido sin importar dónde estemos. En primer lugar, dentro del clan existe un "clan armonioso". Mientras exista la familia Cai en el mundo, se amarán, se ayudarán y buscarán el desarrollo común. En China, defender "la buena vecindad, el beneficio y el litigio" es una parte importante de las reglas de la familia Cai. No sólo debemos unir a las personas y desarrollarnos juntos, sino también vivir en armonía con nuestros vecinos y ayudarnos unos a otros. Hefei, Anhui, tiene "familias de diferentes tamaños, tan pacíficas y enérgicas que se sienten amables". Los preceptos ancestrales de Chaoshan, Guangdong estipulan: "Sin pleitos, armonía en la aldea". Los cinco preceptos del árbol genealógico de Cai Xiang, etc. En muchos lugares donde los apellidos se mezclan, las familias extensas también intervienen para mantener la estabilidad social. Por ejemplo, la ciudad de Qingyang, ciudad de Jinjiang, provincia de Fujian, aún conserva la inscripción "Acuerdo del municipio de Qingyang". Esta estela fue creada en el año 16 de Wanli en la dinastía Ming (1588) después de consultar entre el prefecto y Ba Xiangxian, Zhuang 18 Xiangxian y Lin de la familia Qingyang Cai. Este concepto de gran unificación ha sido utilizado por las clases dominantes de las dinastías pasadas y se ha convertido en un medio para ayudar a gobernar y mantener la estabilidad y la unidad. En el extranjero, la familia Cai apoya y ayuda activamente al desarrollo de Siyi, dando por sentado que el pueblo chino tiene sus propios conceptos tradicionales y los ha integrado en la vida social, cultural y económica local desde muy temprano. Se llevaban bien con la población local, trajeron la avanzada industria artesanal, la tecnología agrícola y la cultura de China en ese momento y contribuyeron al desarrollo social y la construcción económica locales. Participaron en el movimiento popular local por la independencia nacional, la libertad y la democracia, y trabajaron duro por la independencia y liberación del país donde vivían. Al vivir en una familia, uno debe tener reglas y regulaciones familiares estrictas para mantener la estabilidad social y el desarrollo familiar. Las reglas étnicas restan importancia a los antagonismos de clase y enfatizan los vínculos de sangre (nueve tribus) y los vínculos cuasi-sangre (relación entre el cielo y la tierra). Todas las relaciones de clan están ocultas dentro de todo el clan e incluso de la nación. Las reglas y preceptos familiares son regulaciones escritas formuladas por cada familia en la sociedad feudal para regular los pensamientos y comportamientos de los miembros de su clan. Después de la dinastía Song, la genealogía fue revisada en general y se redactaron leyes familiares para regular el comportamiento de los miembros del clan. Algunas se imprimieron y distribuyeron entre los miembros de la tribu, y otras se erigieron para advertirles. En cuanto a las relaciones entre las personas, el lema nacional dice: "Sea amable con los demás, sea paciente en tiempos difíciles, sea digno de confianza y digno de confianza". Esto ajustó la contradicción entre la clase dominante y la clase opositora, y jugó un papel positivo en la lucha. estabilidad social local en ese momento. Por ejemplo, la historia del partido registrada en el "Libro de la dinastía Han posterior" en 1997: Cai Yan, un ministro de la dinastía Han del Este, y Ren Xiang, un nativo de Runan, "enseñaron Ming Jing a una edad temprana y educaron Algunas personas plantearon objeciones a la demanda, pero no se quejaron de su recuperación". En personas En lugares donde hay muchas personas que viven juntas, las reglas del clan suelen ser consistentes con las reglas y regulaciones del municipio.
La familia china Cai es una familia importante en la nación china, con una larga historia y un rico patrimonio cultural. Con el aumento de la población, los apellidos se han convertido en un importante símbolo de información para el desarrollo de la población y el progreso social. Es el resultado del progreso social humano y del desarrollo intelectual, y es un fenómeno social muy complejo. La familia Cai, como otros apellidos, es una fuerza importante en la nación china. Pero tiene su propia singularidad. La población es multiétnica y cosmopolita. Es un clan extremadamente grande con un profundo trasfondo histórico y una rica connotación cultural. Sus profundas connotaciones históricas, sociales y culturales son el rico patrimonio de la nación china y tienen un significado social e histórico positivo. A través de la investigación, sin duda desempeñará un papel práctico para estimular la confianza en sí mismo y el orgullo nacional, mejorar la cohesión de la nación china y promover la reunificación de la patria y el rejuvenecimiento de la nación china.
Debemos estudiar la cultura Tsai con entusiasmo y pensamiento tranquilo, y estudiar cuidadosamente sus características económicas, políticas, geográficas, históricas, filosóficas, culturales, étnicas y otras desde una perspectiva histórica para enriquecer y mejorar nuestras opiniones. Deberías dedicar más tiempo a escribir cuidadosamente el árbol genealógico de Cai y las crónicas locales. La investigación sobre la cultura Tsai continúa desarrollándose en la dirección de la unidad y la unidad nacional, y ha logrado resultados de investigación fructíferos.