¿Por qué tenemos la ilusión de que Qianlong es una persona antigua y Washington es una persona moderna?

En 1799 d.C., justo cuando la humanidad estaba a punto de iniciar el siglo XIX, dos grandes jefes de estado murieron en el este y el oeste del mundo: ¿Aisin Gioro, el emperador Qianlong de la dinastía Qing de China? Li Hong; ¿Quién fue el primer presidente de Estados Unidos, George George, en Occidente? Washington.

Para ser más precisos, ¿qué tienen estos dos en común? Es decir, en realidad son el ex jefe de estado: Aisin Gioro, ¿el emperador Qianlong en 1796? ¿Li Hong abdicó del trono ante el decimoquinto hijo del emperador, Aisin Qiaoluo? En el momento de la muerte de Yan Yong, ¿su estatus oficial era Tai Huang en marzo de 1797? Washington pronunció su discurso de despedida después de dos mandatos y murió como un expresidente retirado.

Así que Washington y Qianlong no sólo fueron contemporáneos, sino que también caminaron el mismo año: el emperador Qianlong murió en febrero de 1799, y Washington murió de una enfermedad en febrero de 1799. Sin embargo, hoy definimos a Qianlong como una persona antigua y a Washington como una persona moderna.

¿Por qué nos sentimos así? En primer lugar, se debe a que los libros de texto chinos utilizan diferentes modelos narrativos al contar la historia china y la historia mundial.

La mayoría de los países del mundo cuentan su propia historia como parte de la historia mundial. En este modo, las personas pueden descubrir de un vistazo qué personajes famosos de la historia extranjera pertenecen a la misma época que personajes de la historia de su propio país.

Pero en la antigüedad, China y los estados vasallos circundantes formaban un círculo tributario autónomo.

En aquella época, los miembros de este círculo tenían un contacto muy limitado con el mundo exterior, por lo que la historia de este círculo es casi completamente independiente del resto del mundo.

Así que hasta el día de hoy, China, Vietnam, Corea del Sur, Japón y otros países del círculo cultural del carácter chino del este de Asia todavía separan su propia historia de la historia mundial.

En nuestro país, los estudiantes aprenden historia china desde una edad temprana, y no es hasta que terminan de estudiar la historia antigua china y la historia china moderna que están expuestos a la historia mundial. Los profesores de historia no te explicarán qué hacían Gautama Buda y Sócrates cuando Confucio viajó por el mundo.