¿Cuál es el tipo histórico de un país?

El tipo histórico de un país se refiere a la clasificación del país. La clasificación sistemática de los estados comenzó con Aristóteles. Dividió los países en tres categorías según el número de personas que ostentan el poder estatal: monarquía, aristocracia y democracia. También dividió al país en normal y * * según diferentes propósitos. Los escritores marxistas clásicos propusieron los criterios básicos para clasificar los tipos históricos nacionales, a saber, fundamento socioeconómico y esencia de clase. Según este criterio, el tipo histórico de un país es un resumen de las similitudes y diferencias de todos los países basados ​​en el mismo tipo de base socioeconómica y clase dominante. Las clases dominantes en estos modos de producción son la clase esclavista, la clase terrateniente, la burguesía y el proletariado, por lo que los tipos históricos de países son correspondientemente países esclavistas, países feudales, países capitalistas y países socialistas. 2. La diferencia entre revolución y reforma. La forma básica y la forma de cambiar el tipo histórico de un país es la revolución política. La reforma política es otro método de cambio social y político. Sin embargo, no es una forma de sustituir el tipo histórico nacional. En general, la diferencia entre revolución y reforma se refleja principalmente en tres aspectos: primero, la revolución se refiere a la transferencia del poder estatal de una clase a otra, mientras que la reforma se refiere a la transferencia del poder estatal de una clase a otra sin cambiar el régimen actual. sistemas socioeconómicos y políticos, para paliar los conflictos sociales mediante mejoras parciales e individuales a determinadas situaciones actuales. En segundo lugar, la aparición de una revolución no es accidental, sino un fenómeno inevitable de la historia. Reforma significa obligar a la clase dominante a implementar algunas políticas de concesión bajo la presión de la clase gobernada. En tercer lugar, como la cuestión fundamental de la revolución es el poder estatal, la vieja maquinaria estatal debe romperse por medios violentos. Se trata de un cambio social drástico. La mejora es gradual, un proceso de transformación parcial y pacífico. Los explotadores en todos los países fueron reemplazados por el cambio social. 3. País de la esclavitud El país de la esclavitud es el primer país en la historia de la humanidad con la dictadura de la clase explotadora. El Estado esclavista era la superestructura construida sobre la base económica de la propiedad de esclavos. La base económica de la sociedad esclavista es que los dueños de esclavos no sólo poseen todos los medios de producción, sino que también poseen a los productores: los propios esclavos. La estructura de clases de la sociedad ocupada por los propietarios de esclavos inevitablemente generará conflictos agudos entre la clase de esclavos y la clase de propietarios de esclavos. También hay conflictos y luchas entre los pobres libres y los propietarios de esclavos. La esencia es la dictadura del esfuerzo de la clase esclavista. Los países esclavistas del antiguo Oriente, como Egipto, Babilonia, Azov, Persia y otros países, adoptaron la monarquía, el llamado sistema tirano oriental. En este país, todo el poder estatal pertenece formalmente a un monarca hereditario, que gobierna el país a través de una compleja burocracia militar. La antigua ciudad-estado griega de Atenas adoptó una democracia de clases esclavista. Esto demuestra que el "Congreso Popular" tiene un gran poder y que los funcionarios públicos son elegidos por sorteo. Un sistema aristocrático utilizado por estados esclavistas como la antigua Roma y Esparta. Muestra que el Senado (la antigua Roma) y la Iglesia Presbiteriana (Esparta), compuestas por unos pocos nobles prominentes de la clase esclavista, tenían un poder importante.