¿Cuál es el modismo de cuatro caracteres en la historia?
"No bloquees el camino"
(Pronunciación): [tu √ b √ s ā n she]
(Interpretación): Cobertizo: En En la antigüedad, treinta. En el interior está el cobertizo de marcha. Tome la iniciativa de retirarse 90 millas. Es una metáfora de ceder y evitar, evitar conflictos.
(Fuente): "Zuo Zhuan·Veintitrés años de Xigong": "Durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Chong'er del estado Jin luchó con el ejército Chu; cumplió la promesa que hizo en el pasado y se retiró noventa millas antes de la guerra."
(Oración):
(1) Ella es demasiado feroz, mucha gente la evitará.
②¿Qué hacer para enojarlo? ¡No bloquees el camino primero!
(3) Hoy lo respeto, así que mantente alejado de él. No cometas el error de pensar que le tengo miedo.
"Como un fuego"
(Pronunciación): [rú hu rú tú]
(Explicación): Té: las flores blancas de la paja. Tan rojo como el fuego, tan blanco como el té. La metáfora original es la prosperidad de las capacidades militares. Ahora se utiliza para describir acciones a gran escala con gran impulso y atmósfera entusiasta.
(Fuente): "La extraña situación actual presenciada en los últimos veinte años" de Wu Qin Ren Jian: "Para ser precisos; en pleno apogeo; apariencia militar, felicitaciones por la victoria; sospecha; cada planta y árbol es un soldado."
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(Oración):
(1) La revolución Jinggangshan está en pleno apogeo.
Después de la inundación, la producción de los agricultores y los esfuerzos de autorrescate están en pleno apogeo.
(3) Ejercicio en una era devastada por la guerra.
"Por favor, entra en la urna."
(Pronunciación): [qǐng jūn rù wèng]
(Interpretación): Urna: una especie de cerámica. Es una metáfora de castigarse a uno mismo de la misma manera que otros castigan a otros.
(Fuente): Nuevo Libro de la Dinastía Tang "Zhou Xing Zhuan"
(Frase):
(1) Hemos puesto un fuerte asedio. Cuando venga la otra parte, podemos pedirle que vaya a la urna.
(2) Creo que trataremos a los demás a su manera y te pediremos que vengas al rescate.
(3) Te han engañado antes. Ahora, ven a la urna y prueba la sensación de haber sido engañado.
"Mirar las flores del ciruelo para calmar la sed"
(Pronunciación): [wàng mézhǐk]
(Explicación): El significado original es ciruela agria. La gente saliva cuando quiere comer ciruelas para saciar su sed. Es una metáfora para consolarse con la fantasía después de que su deseo no se haga realidad.
(Fuente): "Peine de Jade" de Yuanjia Zhongming: "Si me quieres, mira las flores de ciruelo para saciar tu sed".
(Oración):
(1) Cara a cara Idealmente, debemos hacer todo lo posible para afrontar las dificultades y nunca esperar a que las flores del ciruelo sacien nuestra sed.
(2) A veces simplemente dibujo pasteles para saciar mi hambre y miro las flores de ciruelo para saciar mi sed.
(3) En el camino, el general condujo al equipo fuera del desierto utilizando el método de mirar flores de ciruelo para saciar la sed.
"La hierba está cubierta de soldados."
(Pronunciación): [c mɣo mɣJiēbοng]
(Explicación): 木: árbol; todos: todos; ; ambos. Las malas hierbas y los árboles son como soldados. Metafóricamente hablando, un ejército es culpable de retirarse; piense en la vegetación como soldados enemigos. También describe alucinaciones paranoicas provocadas por un pánico extremo.
(Fuente): Capítulo 25 de "Erhai Flower" de Zeng Pu: "El viento da miedo; la sensación de ser un soldado".
(Oración):
(1)Después de escuchar esta horrible historia, Xiaodong ha estado en vilo.
(2) El general enemigo les dijo a los soldados que no sintieran miedo ni miedo, y que contuvieran la respiración incluso si había un peligro real.
(3) Se acerca la guerra y todo el país está en peligro.
2. Modismos de cuatro caracteres sobre la historia del Período de los Reinos Combatientes: abrazar todos los ríos y regresar a Zhao (Lin Xiangru), rodear a Wei para salvar a Zhao (Sun Bin), retirarse de tres familias (Chong). 'er), llevar una espina para declararse culpable (Lian Po), hablar en papel (Zhao Kuo), ganar impulso (Cao GUI), mil yuanes para comprar huesos (Guo Kun), miedo al tratamiento médico (Cai Huangong), llevando una espina para declararse culpable () Qin: Una palabra de oro (Lu Buwei) se refiere a un ciervo como un caballo (Zhao Gao), quemando libros y atrapando a los confucianos (Qin Shihuang). Ver (Jing Ke) Mil dólares por una comida (Su Qin, Sun Jing) Han: Mil dólares por una comida (Han Xin) Asediado por todos lados (Xiang Yu) Tres capítulos de las reglas (Liu Bang) Los niños pueden ser Enseñado (Zhang Liang) La última parada (Han Xin) Quemando el caldero (Xiang Yu) para siempre Sin dejar el libro (Liu Xiu), la belleza escondida en la casa dorada (Liu Che) se cruza en secreto con Chen Cang (Han Xin).
Emboscada por todos lados (Xiang Yu) Tira su pluma y únete al ejército (Ban Chao)) Conoce descaradamente a los ancianos en Jiangdong (Xiang Yu) Tres Reinos: haz tu mejor esfuerzo (Zhuge Liang) Cuida la cabaña con techo de paja (Liu Bei ) Cocinar frijoles y quemar hierba (Cao Zhi) Aprende escrituras budistas (Meng Lu) Comienza a entrar en el Tao (Zhuge Liang) Alegría No pienses en Shu (Liu Chan) Componer poesía en siete pasos (Cao Zhi) Exagerar (Ma Su ) Realiza siete capturas y siete movimientos verticales (Cao Zhi) Solo le debes al viento del este (Zhou Yu, Zhuge Liang) Oro: Tres puntas en el bosque (Wang Xizhi) Escucha el baile del pollo (Zu Ti) Regresa de la montaña (Xie An) Dinastía Song: ) Luoyang Zhigui (Zuo Si) Toda la hierba y los árboles son soldados (Fu Jian) Cava la pared y roba la luz (Kuang Heng) La cola del perro continúa el visón (Sima Lun) El norte y el sur Dinastías: El broche de oro (Zhang Sengyao) Agotado (Jiang Yan).
3. () () La palabra antigua y moderna de cuatro caracteres Bo Gu Jin Bo: Guang Bo. Lea extensamente libros antiguos y modernos y familiarícese con el conocimiento antiguo y moderno. Describe estar bien informado. Información sobre cuevas antiguas y modernas: información. Una comprensión profunda de la historia y el mundo real. Una comprensión profunda de la historia y el mundo real. A lo largo de la época antigua y moderna: penetración, entrada. Conecta el presente con la antigüedad. Entra en cuevas antiguas y modernas: conoce... y familiarízate con las cosas modernas. Describe un rico conocimiento. Aprendizaje desde la antigüedad hasta la actualidad: comprensión. Sea informado. Bien versado en conocimientos antiguos y modernos. Dejar un ejemplo para las generaciones futuras. Describe brevemente acontecimientos antiguos y modernos. Chino y extranjero antiguo y moderno se refiere desde países nacionales a extranjeros, desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. Generalmente se refiere a mucho tiempo y gran espacio.
4. Modismos de cuatro caracteres que describen la historia antigua: Período de los Reinos Combatientes: devolver el jade intacto a Zhao (Lin Xiangru), asediar a Wei y rescatar a Zhao (Sun Bin), retirarse de las tres casas (Chong'). er), cumplir promesas, recomendarse (Mao Sui), cargar con una espina y declararse culpable (Lian Po), hablar sobre papel (Zhao Kuo), generar impulso (Cao GUI), comprar un hueso por mil yuanes (Guo Kun) , evitando enfermedades y buscando tratamiento médico (Cai Huangong), salario bajo. ) Qin: Una palabra de oro () Se refiere a un ciervo como un caballo (Zhao Gao) Quema de libros y atrapa a confucianos (Qin Shihuang) Dibujos y espadas pobres (Jing Ke) Vigas y espinas colgantes (Su Qin, Sun Jing) Han: Un bocado de oro (Han Xin) Dificultades por todos lados (Xiang Yu) Tres capítulos del acuerdo (Liu Bang) Un niño obediente puede enseñarle (Zhang Liang) la última estación (Han Xin) una libra. Rompiendo el caldero y hundiendo el barco (Xiang Yu), sin soltar nunca la letra (Liu Xiu), escondiendo la belleza en la casa dorada (Liu Che), escabulléndose del Chencang (Han Xin), poniéndose a cuatro patas (Xiang Yu), deslizar un bolígrafo para unirse al ejército (Ban Chao), envolver el cuerpo con caballos (Ma Yuan), cuanto más, mejor (Han Xin), Lao Dang Yizhuang (Ma Yuan), Xiao Caosui (Xiao He), Cao Shen) no tienen rostro para ver a los ancianos en Jiangdong (Xiang Yu) Tres Reinos: Haz lo mejor que puedas (Zhuge Liang) Cuida la cabaña con techo de paja (Liu Bei) Hervir frijoles y quemar pasto (Cao Zhi) como advertencia (Lu Meng ) Comienza a adentrarse en el taoísmo (Zhuge Liang) Feliz pero sin pensar en Shu (Liu Chan) Componer poesía en siete pasos (Cao Zhi) Exagerar (Ma Su) Sacar siete victorias y siete verticales (Cao Zhi) Solo le debo al viento del este ( Zhou Yu, Zhuge Liang) Pintar pasteles para saciar el hambre (Lu Yu) Oro: Pinturas de las Dinastías del Norte y del Sur: Pinturas de las Dinastías del Sur y del Norte: Entrar en el bosque con un triple (Wang Xizhi) Escuchar el baile del pollo (Zu Ti ) Al regresar de la montaña (Xie An), Luoyang Zhigui (Zuo Si) se sorprendió y los soldados (Fu Jian) cortaron el muro y robaron la luz (Fu Jian) cortaron la hierba y los árboles () El La cola del perro seguía al visón (Sima Lun).
5. Cuatro palabras para historia: libros que eran considerados clásicos en la vieja sociedad: se refiere a libros de historia. Lea las Escrituras y la historia durante todo el día. Describe el estudio diligente. Fuente: El tercer capítulo de "Li Kas se casa con una criada" de Yuan Anónimo: "Si te atreves, podrás leer muchos libros y conocer más historias".
El agua del río Yangtsé en "El río" Va al Este". Posteriormente fue tomado prestado como nombre de Cipai. Más significa que el pasado desaparece y la historia avanza. Fuente: "Red Cliff Nostalgia" de Shi: "Un río que nunca regresa conduce a una figura romántica a través de los tiempos".
Guía de cuevas Guía de cuevas antiguas y modernas: observación clara. Tener un conocimiento profundo de la historia y la realidad.
Los periódicos rotos están rotos: describen rancios y desordenados; Bao Chao: copian edictos antiguos, monumentos conmemorativos y otros documentos. Se refiere a registros históricos antiguos, incompletos y sin valor de referencia. Fuente: "Historia de la dinastía Song · Biografía de Wang Anshi": "El libro" Primavera y otoño "no debe figurar como erudito y el nombre de la obra se elimina".
Antiguo que hace temblar la tierra Mitos y leyendas: Pangu creó el mundo y comenzó la historia de la humanidad. Más tarde, a menudo se lo comparó con algo sin precedentes y sin precedentes desde la antigüedad. Fuente: "Tres y Cinco Calendarios" escrito por Wu en los Tres Reinos: "El cielo y la tierra son tan caóticos como un pollo, y Pangu nace en él. Ocho mil años, el cielo y la tierra se abren, y es el cielo, y el yin es la tierra, y Pangu está en ella."
Etiqueta del nombre Qing Li Mi: Mingyan; Historia de Qing: En la antigüedad, se registraban notas en tiras de bambú, que se llamados libros de historia. Registre el nombre y los hechos de alguien en un libro de historia. Describe grandes logros y logros inmortales. Fuente: poema "Dieciocho regalos para Zheng" de la dinastía Tang Du Fu: "Los antiguos están muy lejos, pero las palabras de la historia no se han perdido".
Libros de historia: en la antigüedad, las notas se registraban en tiras de bambú, que se llamaban libros de historia. Registre el nombre y los hechos de alguien en un libro de historia. Describe grandes logros y logros inmortales. Fuente: Poema "Dieciocho ediciones presentadas a Zheng" de la dinastía Tang Du Fu: "Los antiguos están muy lejos, pero las palabras de la historia no se han perdido".
Vístete del pasado, vístete del presente: mira a través de él. Tong: Familiar. Estudiar historia y familiarizarse con el pasado y el presente.
Historia Qing: Libro de Historia.
Marcos: Escríbelo. Escribe tu nombre en los libros de historia. La metáfora deja un buen nombre en la historia. También conocido como "Qing Shi Ming", "Qing Shi Chuan Ming", "Qing Shi Ming", "Qing Shi Ming". Fuente: Capítulo 36 de la "Biografía del Zen" de Fang Ming Rugao: "Aunque los generales son jóvenes y débiles, todos son sobresalientes, con habilidades tanto civiles como militares. Son como los brazos de la corte y las vigas del palacio. Hoy puedo conocer la vida en el cielo, desarmarme, rendirme, redactaré el nombre de la historia, que durará para siempre."
Historia Qing: Libro de Historia. Deja un buen nombre en la historia. Fuente: El primer pliegue de la "Pagoda Haotian" por Yuan Anónimo: "El nombre de la historia no se puede mencionar, permanecerá para siempre".
La historia de Qing se llama historia de Qing: Qing se refiere a las tiras de bambú, que están grabados en antiguas tiras de bambú, por eso se les llama en los libros de historia. Colgar: Pásalo. Deje un nombre en la historia y sea famoso para las generaciones venideras. Fuente: La octava frase de "Diez poemas de Ren Shangshanju" escrita por Li Xian de la dinastía Tang: "Mientras la historia sea estable, los sabios del pasado se quedarán atrás".
Dejando una huella duradera legado en la historia es dejar un legado duradero en la historia. Fuente: Suite "Una rama de flor, titulada por Zhang Sigong, Mirando las nubes y pensando en el hogar" de Shen Yuanxuan: "Al observar la piedad filial de los antiguos sabios, será inmortal en la historia de hoy".
Historia de Qing: Libro de historia. Deja un nombre en la historia. Fuente: Primer pliegue de la "Pagoda Haotian" de Yuan Anónimo: "El nombre de la historia no se puede mencionar, permanecerá para siempre".
Historia Qing: un libro de historia. Deja un nombre en la historia. Fuente: El primer capítulo de "Haotian Pagoda" de Yuan Anónimo: "El nombre no se puede olvidar en la historia, permanecerá para siempre".
Sin precedentes en la historia. Algo que nunca ha sucedido en la historia. Significa sin precedentes. Fuente: "Notas sobre poesía y charlas en la Torre Yunri en Linghai" de Qingqiu Feng Jia (Volumen 12): "¿Por qué Tianmen cuelga sus alas?" No hay precedentes en cien años y todo es importante. "
Shu Zu: La teoría del conteo; Canon: se refiere a instituciones y hechos históricos. Cuando hablo de instituciones y hechos históricos, olvido los deberes de mis antepasados. Es una metáfora del olvido. Es también una metáfora del desconocimiento de la propia historia Fuente: "El decimoquinto año del duque Zuo": "¡Padre no tiene futuro! Me he olvidado de mis antepasados varias veces. "
Tratar el pasado como algo malo: acusar, negar. Utilizar relatos históricos para criticar la actualidad. Fuente: "Registros históricos·Las crónicas de Qin Shihuang": "Aquellos que se atreven a hablar en voz alta "poemas" y Los "libros" abandonan el mercado y consideran el pasado como el pasado. Lo que no menciono es el mismo crimen. "
Aprende del pasado y aprende de los éxitos y fracasos de la historia. Fuente: "Nuevo libro de la biografía de Tang Wei Zheng": "Usando el cobre como espejo, puedes tener razón al usar la historia como espejo; espejo, puedes conocer el ascenso y la caída; usando a las personas como espejo, puedes conocer las ganancias y las pérdidas. El "Libro antiguo de Tang · Biografía de Wei Zheng" utiliza "espada" como "espejo".
Tome la historia como un espejo y aprenda de los éxitos y fracasos de la historia. Fuente: "Libro antiguo de Tang · Biografía de Wei Zheng" "Puedo usar el cobre como espejo y la ropa como ropa; usar la historia como espejo para conocer el ascenso y la caída; usar a las personas como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas. ”
Aquellos hechos gloriosos o grandes espíritus que nunca quedarán registrados en los anales de la historia siempre pasarán a la historia. Fuente: Du Fu de la dinastía Tang, "Dieciocho libros presentados a Zheng": " Los antiguos están lejos, pero las palabras de la historia no se han perdido." . "
Tiene una larga historia y una larga historia. La metáfora tiene una larga historia. Fuente: "Epitafio de la Sra. Pei Jun de Haizhou" de Tang Juyi: "El marido es largo y las raíces son profundas . "
La metáfora inicialmente se refiere a conectar palabras, comparar hechos y registrar la historia. Posteriormente se la llamó generalmente crónica de composición. Fuente: Explicación del "Libro de los Ritos": "Es una cuestión de retórica, enseñada en el Anales de primavera y otoño. ”
6. La última parada (Han Xin) Llevando espinas y declarándose culpable ante Zhao (Lin Xiangru) Mirando flores de ciruelo para saciar la sed (Cao Cao) Asediado por todos lados (Xiang Yu) Puente roto ( Xiang Yu) Hablando en papel (Gou Jian) Llamando caballo al ciervo (Zhao Gao) Visitando la cabaña con techo de paja (Liu Bei). Sun Bin) no se metió en problemas (Chong'er) Mao Sui se recomendó a sí mismo (Mao Sui) trabajó duro (Cao GUI) compró un hueso por mil dólares (Guo Kun) evitó enfermedades y evitó tratamientos médicos (Cai Huangong) mató a su esposa y preguntó por el general (Wu Qi) asustó a los pájaros (Geng Lei) hizo correr agua en el montañas (Yu Boya, Zhong Ziqi) La palabra "mil yuanes" (Lu Buwei) se refiere al ciervo como un caballo (Zhao Gao) Quema de libros para atrapar a los eruditos Sun Jing) Una comida de mil yuanes (Han Xin) Tres capítulos de la ley (Liu Bang) A los niños se les puede enseñar (Zhang Liang) Quemar el caldero y hundir el barco (Xiang Yu), nunca soltar el libro (Liu Xiu), esconder la belleza en la casa dorada (Liu Che), cruzar el Chencang en secreto (Han Xin), emboscar por todos lados (Xiang Yu), usar su pluma para unirse al ejército (Ban Chao), envolverse en cuero de caballo (Ma Yuan), cuanto más, mejor (Han Xin).
Cao Shen) vio descaradamente a los ancianos de Jiangdong (Xiang Yu) trabajando duro (Zhuge Liang) cocinando frijoles y quemando matraces (Cao Zhi) y lo miró con admiración (Lü Meng), un novato (Zhuge Liang), un poeta de siete pasos. (Liu Chan) (Cao Zhi), y un exagerador (Ma Di) Siete Capturando Siete Zongs (Zhuge Liang) y una Espada Atesorada (Huang Zhong) Solo le debo al Viento del Este (Zhou Yu y Zhuge Liang) Volviendo al negocio ( Wang Xizhi) Escuchar la danza del pollo (Zu Ti) Regresar (Xie An) Dar un salto a Luoyang Zhigui (Zuo Si) (Kuang Heng) El toque final (Zhang Seng Yao) fue a Jianglang (Jiang Yan) para servir al país con lealtad (Yue Fei) y confianza (Wen).
7. Los modismos de cuatro caracteres que describen historias históricas se derivan de los modismos de historias históricas: tres visitas a la cabaña con techo de paja, una aguja con un mortero de hierro, ciruelas para saciar la sed, regreso a Zhao intacto, asediado por todos lados, humilde, pedir disculpas sinceras, servir al país con lealtad, describir con pasión las acciones de la gente: caminar mirando las flores, animando de alegría, apoyando a los viejos y a los jóvenes, bailando, hablando y riendo, inclinándose hacia adelante y hacia atrás, contando historias , avanzando, continuando con el pasado y avanzando, describiendo la amistad en el mundo: la bondad es tan pesada como una montaña. La amistad entre hermanos y hermanas es inseparable de la sangre, la sangre es más espesa que el agua. Tener ideas afines, tratarse unos a otros con sinceridad y ayudarse mutuamente en el mismo barco demuestra que quienes están en el poder dependen unos de otros para la vida o la muerte. En términos de comprensión, la nueva diligencia puede compensar la estupidez y el aprendizaje no tiene límites. Es instructivo abrir este libro. Los modismos de las fábulas son: contradictorio, indiscriminado, toque final, esperando la espada, esperando el conejo, esperando el dragón, muriendo, reparando la serpiente, añadiendo color. Cúbrete los oídos, compra tiras de bambú y devuelve perlas para describir el impulso y la atmósfera de las cosas: impecable, resuelta, resuelta, vigorosa, impactante, abrumadora. Changhongwan describe las características de las cuatro estaciones: primavera fría, primavera llena, primavera cálida, flores floreciendo, todos aman la belleza de las frutas de primavera y otoño, días lluviosos, sol abrasador, sol abrasador, otoño fresco, hielo y nieve agradables, frío. invierno y el duodécimo mes lunar, que describen los tiempos prósperos y prósperos: reunirse. La boda estaba en pleno apogeo y las calles estaban abarrotadas de gente. El lugar estaba lleno de gente. Está lleno de prosperidad. Describe hermosos paisajes y cosas: hermosas y magníficas. Es magnífico y majestuoso. La Torre Yuyu Qiong es maravillosa y exquisita. Es la guinda del pastel. Hay un agujero en el jade para describir el hermoso paisaje: hermosos ríos y montañas volando hacia las nubes, agua y cielo brillando. Las montañas se superponen y las montañas y los ríos son hermosos.