Fiestas en la vida y lectura de poemas en prosa.
"Cosas viejas en el sur de la ciudad" es una novela autobiográfica publicada en 1960 por el escritor taiwanés Lin. La autora utiliza los ojos inocentes de Yingzi como telón de fondo de su infancia, cuenta una historia triste y conmovedora sobre Chengnan, desarrolla una serie de encantadoras imágenes de Pekín, se centra en el mundo adulto desde la perspectiva de un niño y, al mismo tiempo, completa su nostalgia y regusto de su hermosa infancia.
De 65438 a 0983, esta novela fue llevada al cine por el director Wu. Después de su estreno, conmovió a innumerables audiencias y también ganó siete premios, incluido el Premio Golden Rooster a la Mejor Película y al Mejor Director.
La novela cuenta cinco historias desde la perspectiva de Xiaoying: la trágica vida de la madre y la hija de Xiuzhen, la trágica vida de un ladrón que instigó el arresto de su hermano menor, la valiente búsqueda de sí misma por parte de la tía Lan y la eterna partida de su padre. . ir. Las cinco historias se centran en el destino de las mujeres y las alegrías y tristezas del mundo adulto desde la perspectiva de un niño. El autor expresa sus complejos sentimientos sobre el mundo con una fuerza suave y ligera.
En mi opinión, esta obra no es sólo un recuerdo de la infancia, sino también una "filosofía de vida". ¿Por qué dices eso? Porque los tres valores principales de la vida que se transmiten en la película son las emociones más simples y preciosas de nuestra sociedad humana, que nos suceden a cada uno de nosotros.
Después de leer esta novela, tenemos una comprensión más profunda del significado de la vida.
Xiuzhen en el Pabellón Hui'an es hermoso, gentil y considerado. Se enamora del joven estudiante Scone. Si Kang tuvo que despedirse de Xiuzhen porque su madre estaba gravemente enferma en casa. En ese momento, Xiuzhen también guardó silencio sobre su embarazo y los dos satisficieron desinteresadamente las necesidades del otro. Sin embargo, Si Kang se fue durante seis años y nunca regresó. El hijo recién nacido de Xiuzhen también fue arrojado a la base de la muralla de la ciudad por su padre. Ante semejante doble golpe, Xiuzhen se volvió loco. Lo único que deseaba era encontrar a sus hijos para poder reunirse con la familia de su marido. Sin embargo, esa noche de lluvia torrencial, la madre y la hija perdidas finalmente se reconocieron con la ayuda de Yingzi, pero también murieron juntas bajo las ruedas del tren que huía.
Ma Song es la niñera y nodriza de la familia de Yingzi. Después del nacimiento de su hija, se fue a trabajar a la casa de Yingzi y le dio el dinero que tanto le costó ganar a su marido en el campo, con la esperanza de que él cuidara bien de su hijo y su hija. Pero no sabía que su hija se ahogó hace más de un año, que la habían vendido a otros y que su perezoso marido había desperdiciado el dinero que había ganado con tanto esfuerzo, sin dejar nada atrás. Masson colapsó repentinamente y su vida estaba desesperada. Pero la sociedad no culpó a su marido por su comportamiento, e incluso la madre de Yingzi le aconsejó que regresara a casa y tuviera otro hijo.
La tía Lan es la más afortunada de las tres. Afortunadamente para la tía Lan, conoció a los bondadosos padres de Yingzi, quienes la acogieron sin importar los prejuicios. La tía Lan también tiene suerte de haber conocido a un buen hombre, un joven liberado, un hombre que está dispuesto a tratar a las mujeres como "personas", lo cual es realmente valioso. Más importante aún, la voluntad inquebrantable y el coraje de la señora Lan para luchar contra la ética feudal la ayudaron a recuperar su vida. Yingzi dijo que antes de irse, la tía Lan parecía ser una persona diferente. Se vistió de dama, gentil e intelectual, y perdió por completo su estilo original.
¿Por qué tres mujeres contemporáneas tienen destinos diferentes?
Xiao Hong escribió en "La biografía del río Hulan": "Nacieron de sus padres y no tienen esperanza. Vamos, tómalo. Las cosas que suceden sin problemas no duran para siempre".
Xiuzhen es una víctima de la sociedad patriarcal. Estaba acostumbrada a dejar que el destino siguiera su curso. Ella nunca se había visto a sí misma. Xiuzhen perdió a su marido y a su hijo, y también se perdió a sí misma. Su hijo fue abandonado por su padre. En lugar de acusar a sus padres de ser crueles, se volvió loca. Vivía en el desprecio y la crítica de todos. En lugar de resistirse y fortalecerse, continuó engañándose medio loca y medio tontamente.
Lo más difícil en la vida no es que nadie te entienda, sino que no te entiendes a ti mismo.
Se convirtió en un objeto inanimado, a merced de los demás y pisoteado. El trágico final entre ella y la vaca no es accidental, sino el resultado inevitable de la cosificación de la mujer bajo la ética feudal.
Ma Song es trabajadora, amable e independiente.
Preferiría ganar dinero por su cuenta que soportar las palizas y regaños de su marido. Pero la médula feudal en sus huesos de "considerar a su marido como el cielo" no logró sacarla de ese trágico destino.
Si Xiao Shuanzi no hubiera muerto, no habría ido a buscar a esa chica. Una vez dijo que de todos modos su chica no valía nada. Su marido insatisfactorio la arruinó, pero todavía quería tener hijos y vivir con él.
Según los dichos actuales, su marido es un "cabrón" común y corriente que no tiene ambiciones, vive de arroz tierno y vende a sus hijos. Este tipo de hombre no sólo no es rechazado por la sociedad, sino que también acepta con tranquilidad el cambio de opinión de una mujer. Esto es simplemente imperdonable. Sin embargo, en esa época, las mujeres ponían a sus maridos en primer lugar y no tenían futuro. Masson no pidió la felicidad. Ella sólo quiere vivir una vida completa y arreglárselas con ella.
Hay muchos Ma Songs de este tipo en la sociedad moderna, personas típicas con un bajo sentido de valor. Cuando te persigues a ti mismo, eres incapaz; cuando buscas la felicidad, sientes que no eres digno. Son como las plantas más bajas. Pueden sobrevivir con algo de luz solar y agua, y pueden fingir que olvidan su dolor mientras se curan.
Wang Zengqi escribió en "Plantas humanas": La gardenia es espesa y grande, y su fragancia es tan fragante que el polvo no la puede quitar, por lo que no la toman las personas refinadas, que piensan que su carácter no es alto. Gardenia dijo: "Jódete, solo quiero oler esto. Huele bien. ¡Qué diablos te importa!""
La tía Lan es una flor que florece y cae casualmente. Gardenia. Aunque tiene Su mal karma, sus altibajos no la han suavizado y la han vuelto pasiva y dependiente de los hombres.
Al contrario, sabe leer, le encanta leer y tiene una mentalidad independiente. , anhela una vida libre. Cuando tiene la oportunidad de tener esa vida, la aprovecha sin dudarlo.
¿Qué es la independencia?
No dependas de los demás, ten la tuya. propias opiniones y objetivos, y atreverme a luchar contra todo lo que vaya en contra de la naturaleza humana. No soy digno, sólo yo soy digno.
Se dice que el destino no sólo puede destruir a las personas. mejor, al igual que la tía Lan, se ha transformado de una esclava con una experiencia de vida miserable en la vieja sociedad a una nueva mujer que abraza nuevas ideas y busca la libertad de vida. Tiene firmemente en sus manos la garganta de su destino. El espíritu independiente es indispensable.
La independencia personal es la base de la vida y también es el proceso de ruptura y reconstrucción del yo. Sólo estableciendo un sistema de autoestima y amor propio las personas pueden romper. de los grilletes y abrazar una nueva vida.
p>A los ojos de los niños, no hay distinción entre lo alto y lo bajo. Aman todas las cosas bellas e interesantes y odian las cosas feas y rígidas. de inocencia infantil, todas las vidas son iguales, ya sea el camello lento o la historia de la Cámara Oeste El pollito de aceite, el pez dorado de Xiuzhen, Xiuzhen, el ladrón en la hierba y la tía Lan
Yingzi. Accidentalmente conoció a un ladrón en la hierba. Zhang tiene una cara honesta. Para poder ganarse la vida y hacer realidad su sueño de estudiar en el extranjero, una vez le preguntó a Yingzi: "¿Crees que soy una buena o una mala persona?" Lo vi en la mesa de invitados en la ceremonia de graduación de la escuela y supuso que tal vez el compañero que obtuvo el primer lugar en el examen era su hermano menor.
Más tarde, cuando Eiko vio cómo lo arrestaban, quedó confundida. Realmente no podía entender si el ladrón era un buen o un mal tipo. Cuando su madre le dijo: "Cuando seas grande, escribe un libro sobre los acontecimientos de hoy y cómo una mala persona se convirtió en ladrón y cómo se volvió así", ella se emocionó mucho y dijo "no".
A ella no le importan las etiquetas del mundo adulto, como "loco", "huérfana cantante", "ladrón" y "niña de los fuegos artificiales". A ella le gusta lo que le gusta, ama lo que ama y simpatiza con aquello con lo que simpatiza. Sin pretensiones, un corazón claro presta atención a todos los seres sintientes, experimentando alegría y tristeza.
No sigas la tendencia, no sigas lo que dicen los demás, no hagas comentarios precipitados y trata a las personas de abajo que viven en la oscuridad con un corazón sensible y sincero. Ésta es la cualidad más valiosa de Xiaoying. También se puede decir que es una especie de compasión.
¿Qué es la compasión? Creo que debería haber voluntad de comprender a los demás.
Tagore decía que el amor es otro nombre para la comprensión.
Comprender sin amor es indiferencia, y amar sin comprensión es control.
En el pasado, nos enseñaban a no apoyar a un anciano en la calle cuando se caía, para que no intentara defraudarle su dinero; comente, ignorando por completo la fuerte lluvia y el atasco de tráfico afuera; Una vez los empujaron en el metro y se enojaron tanto que pelearon y discutieron entre sí, olvidando que todos son de mediana edad y tienen la responsabilidad de mantener a su familia.
Comprender a los demás significa estar dispuesto a dar nuestra comprensión, estar dispuesto a dejar nuestra postura y hablar entre nosotros en pie de igualdad, estar dispuesto a ver la realidad de los demás después de que sus etiquetas se hayan desvanecido y ser dispuesto a mantener el asombro por la vida y la belleza.
Como dijo el Sr. Liu en "El Foro de Cientos de Escuelas", lo más preciado entre las nubes pasajeras son las almas no contaminadas, la compasión por los débiles y la búsqueda incesante de cosas bellas.
Comprender a los demás es compasión.
El autor dice en la novela: "¿Se habrán dado cuenta los lectores que al final de cada historia, el protagonista me dejaba, hasta la última, "Dad's Flowers Fell", querida, mi padre se ha ido, y Mi infancia ha terminado."
En ese momento, Xiaoying se graduó de la escuela primaria. Como destacada representante de los graduados, subió al escenario para recibir su certificado de graduación y pronunció un discurso de agradecimiento. Ella cumplió el deseo de su padre, pero él no pudo verlo mientras yacía en el hospital. Cuando se apresuró a regresar a casa con su diploma en mano, recibió la noticia de la muerte de su padre.
Parece que en ese momento, Yingzi creció. "La chica gallina flaca todavía está agarrando los aparatos de Yan Yan, y el hermano está echando arena en la botella de vidrio. Sí, soy muy grande aquí. Soy un pequeño adulto. Le dije a Lao Gao: Lao Gao, sé lo que es. Es decir, nunca estuve tan tranquila y tranquila en el hospital. "Así es la infancia, siempre será un recuerdo.
"El borde del cielo, el rincón del mar, un amigo cercano se ha ido a medias y una jarra de vino está llena de alegría. Dile adiós a Menghan esta noche". La película expresa el desamparo de la vida.
El autor escribió “Cosas viejas en el Sur de la Ciudad” con el entusiasmo de rememorar su infancia, revelando cómo la experiencia de crecimiento acompañada de la separación se repite una y otra vez en la vida.
El crecimiento siempre va acompañado de una separación, y la separación es otro tipo de partida y crecimiento.
Lin Qingxuan dijo: "Si no hay separación, la gente no puede apreciar verdaderamente el momento de reunirse; sin separarse, no habrá alegría de reencuentro en el mundo. Desde esta perspectiva, separarse es bueno. "
Siempre pensamos que estar juntos es feliz y separarse es inevitable. Pero este tipo de felicidad proviene de la comparación. Sin la tristeza como contraste, no se puede experimentar el sabor de la felicidad.
Afortunadamente, hay separación en la vida.
Para aquellos que están felices por el encuentro, la despedida es hermosa, lo que hace que las lágrimas de amor de Hua Song se vuelvan dulces como el cristal.
Quienes estén miserables por el encuentro, lo mejor es salir y ver el cielo azul abierto cuando la niebla desaparece.
Estar separados por causas y condiciones, para las personas que sufren, a veces es su expectativa y esperanza de vida.
Encuentro y despedida, alegría y tristeza, desilusión y esperanza, mientras estemos dispuestos a saborearlos, todo tiene sabor y todo es indispensable en la vida.
Hablando de la intención original de la creación, Lin dijo una vez: "Cuánto extraño el paisaje y las personas que vivían en el sur de Beijing cuando era niño. Me dije a mí mismo, escríbalos, deje que el La infancia real pasa y dejo ir la infancia en mi corazón para siempre. De esta manera, escribí un libro "Old Things in Chengnan""
Aunque "Old Things in Chengnan" mira el mundo de los adultos. Desde la perspectiva de los niños, detrás de los recuerdos de la infancia está la profunda preocupación y simpatía por la gente de abajo.
Lo que nos aporta no sólo es la belleza y la inocencia de la infancia, sino también una reflexión más profunda. Es decir: ¿Por qué la gente crece?
Algunas personas dicen que el crecimiento es un arma de doble filo. Corta tus sueños inocentes y te enseña a ser paciente. Elimina tu frágil capa protectora y te proporciona un par de armadura dura.
En esta era en la que la búsqueda de fama y fortuna es cada vez más intensa, "Historias antiguas en el sur de la ciudad" es como el cálido sol en invierno, suave y apacible, puro e indiferente, y atemporal.
Hay fuegos artificiales por todas partes, pero no hay nada para perseguir la fama y la fortuna.
Aunque Xiuzhen, Niu, Thief, tía Lan y papá dejaron Xiaoying, se conocen sinceramente en la vida del otro y se aprecian, lo cual es suficiente.
Ante la pérdida, algunas personas evitan el miedo, mientras que otras se muestran tranquilas y calmadas. El verdadero significado del crecimiento es afrontar el dolor de la vida con valentía. Incluso si pasas por dificultades, todavía tienes la capacidad de amar a los demás y a ti mismo.
Las personas conoceremos todo tipo de personas en su vida, pero hay muy pocas personas que puedan acompañarnos a lo largo de nuestra vida. Lo único que podemos hacer es apreciar a la gente que tenemos delante.
Algunas personas dicen que la aceptación es la mejor gentileza en la vida, ya sea aceptar la aparición de una persona o su desaparición. En última instancia, el crecimiento no se trata de lo que obtienes, sino de lo que sientes.
"Cosas antiguas en el sur de la ciudad" trajo buenos recuerdos a muchas personas, y Xiaoying nos llevó a comprender el verdadero significado de la vida. Avanzar con esperanza en un mundo de decepciones es la mayor inspiración que me brinda esta novela. Si usted y sus hijos tienen tiempo, también podrían leer esta literatura infantil. Creo que te traerá ternura y tacto.