¿Por qué la escritura cursiva fue tan popular durante la dinastía Han del Este?
A finales de la dinastía Han Oriental, la conciencia artística de la escritura de caracteres chinos se puede examinar desde los siguientes cuatro aspectos: primero, el surgimiento de cinco estilos de caligrafía: escritura de sello, escritura cursiva y escritura corriente, que en segundo lugar, la escritura práctica y la escritura estética se dividieron hasta cierto punto en la dinastía Han del Este; en tercer lugar, aparecieron verdaderos calígrafos durante este período; en cuarto lugar, se formó la verdadera teoría de la caligrafía; durante este período. Este artículo pretende centrarse en los cuatro símbolos anteriores para estudiar los antecedentes de la autoconciencia del arte de la caligrafía a finales de la dinastía Han del Este.
La integridad del primer y quinto cuerpo
La dinastía Han fue un período en el que se concibieron, produjeron y evolucionaron varios estilos de caligrafía. En comparación con el patrón relativamente único y simétrico de la escritura de sello, la escritura oficial, la escritura cursiva, la escritura en ejecución y la escritura regular son mucho más ricas en pinceladas y estructura física. Sin embargo, la escritura de sellos ya no era una escritura práctica en la dinastía Han y solo se usaba en algunas ocasiones solemnes.
(1) El método de escritura de la escritura oficial se completó ya en la dinastía Qin. En el uso diario, se produjo una escritura oficial con trazos cuadrados, estructura simple y escritura fácil. En ese momento, había muchos funcionarios y prisiones, y la escritura oficial se usaba ampliamente debido a su conveniencia y simplicidad. La aparición de la escritura oficial ha cambiado enormemente la forma en que se escriben los caracteres chinos. En comparación con las líneas de la escritura de sello, que no tienen principio ni fin, las líneas de la escritura oficial tienen un comienzo y un final claros, llenos de movimiento. Esta nueva escritura reemplazó rápidamente a la escritura del sello tan pronto como apareció. Además de la conveniencia de la aplicación práctica, lo que no se puede ignorar es que mejora la apreciación del escritor y el juego con la pluma y la tinta. De la escritura en tiras de bambú de la dinastía Han Occidental se puede ver que el significado pictórico de la escritura del sello se ha debilitado rápidamente, y la forma básica y el estilo de escritura de la escritura oficial de la dinastía Han se han ido formando gradualmente. En la dinastía Han, la escritura oficial en sí todavía estaba desarrollándose y madurando, desde la escritura antigua que tendía a ser vertical a principios de la dinastía Han occidental hasta la escritura oficial que tenía fluctuaciones obvias y tendía a ser horizontal. Este tipo de escritura oficial utilizada en las inscripciones de mediados y finales de la dinastía Han del Este generalmente se denomina escritura de ocho patas por las generaciones posteriores.
La dinastía Han del Este medio y final fue el apogeo de la escritura oficial. Las inscripciones en estelas son los principales restos de la caligrafía Han oriental. La costumbre de erigir monumentos en la dinastía Han del Este está relacionada con las costumbres sociales de las teorías de adivinación como el Yin Yang y los Cinco Elementos que eran populares en ese momento, así como con la conexión entre el hombre y la naturaleza. La inscripción tiene un significado misterioso, que también está relacionado con los fuertes elogios de la dinastía Han del Este a las personas virtuosas, rectas y famosas. Por lo tanto, aunque Cao Zhang copió todos los anuncios gubernamentales importantes en ese momento, las inscripciones eran muy serias y generalmente estaban escritas de manera estandarizada y ordenada. Fue a partir de las inscripciones que el pueblo Han maduró y desarrolló un método estandarizado para escribir la escritura oficial. A su vez, fue precisamente en el gran número de actividades de talla de estelas donde la caligrafía oficial estandarizada también encontró un uso generalizado. En comparación con las tallas de piedra y las inscripciones en bronce de la dinastía Han del Este, se puede decir que pertenecen a la gente común. El ambiente en el que se colocan los bronces es muy aristocrático, por lo que su ámbito de aplicación es relativamente limitado y aporta un estilo generalmente solemne y elegante. Las esculturas de piedra no son así, porque benefician a la aldea, pavimentan caminos y construyen puentes, y los aldeanos de ocho aldeas en diez millas construyen monumentos para promover sus méritos. Otro ejemplo es que cuando un anciano fallece e hizo buenas obras durante su vida, los descendientes le erigen un monumento para registrar los hechos y demostrar las costumbres morales... Este tipo de contenido y necesidades de vida se pueden encontrar en cada familia y cada pueblo, por lo que erigir monumentos se ha convertido en una práctica común y la caligrafía se ha convertido en una práctica común. Se abre el canal para la popularización. En general, las inscripciones no solo deben prestar atención al contenido del artículo, sino también al nivel de caligrafía, porque esto es una señal de respeto hacia el propietario de la estela. Sin duda, esta situación trajo muchas oportunidades creativas a las obras de caligrafía, lo que también fue una de las principales razones del auge del arte de la caligrafía en la dinastía Han del Este.
Una vez que la caligrafía llegó a la clase civil, su estilo no podía controlarse artificialmente según los gustos de unas pocas personas, como monarcas y nobles, por lo que surgió la diversidad de estilos de escritura. Esto se atribuye a la estimulación y la influencia del entorno social en el estilo.
(2) La aparición del script en ejecución y del script normal. En la dinastía Han, la escritura del sello, la escritura oficial y Cao Zhang habían madurado. Aunque el script en ejecución y el script normal eventualmente surgieron y maduraron, también comenzaron a aparecer durante este período. Kiyohara Shimon de Japón dijo en "Investigación sobre los cuatro Qiu Ya": "En general, durante las dinastías Qin y Han, la escritura de los sellos y la escritura oficial se convirtieron en escritura regular, escritura Xing y escritura Cao, y los estilos de caligrafía se diversificaron. La escritura normal, la escritura corriente y la escritura cursiva se formaron en ese momento "
La caligrafía Bagu es muy decorativa y los trazos son muy particulares en cuanto al inicio y el final de los trazos. Es principalmente. utilizado en ocasiones formales para mostrar solemnidad. Sin embargo, para simplificar y evitar problemas en la aplicación diaria, apareció gradualmente una especie de escritura oficial vulgar. Esta escritura oficial vulgar también se diferenciaba de la escritura oficial antigua. No presta atención a las olas, sino que gira en los puntos de inflexión. Utiliza plumas y plumas de gancho más afiladas, y algunos trazos a menudo están conectados entre sí. A mediados y finales de la dinastía Han del Este, esta vulgar escritura oficial evolucionó gradualmente hacia un nuevo estilo de escritura, a saber, la escritura en ejecución. Sin embargo, el período obvio en el que Kaifa conoció a Li Shu fue a mediados y finales de la dinastía Han del Este. Por ejemplo, en el primer año de Yuanxing en la dinastía Han del Este, los palacios dobles de Wang tenían la palabra "Hangu" y su estilo se caracterizaba obviamente por una escritura regular. Por ejemplo, los trazos de la mano izquierda de los dos caracteres han cambiado de los trazos inversos en la escritura oficial a los trazos rectos en la escritura normal, y sus trazos finales también han perdido sus ondas, mientras que el carácter "Han" ha cambiado de cuadrado a cuadrado. Se puede ver en el ladrillo de caligrafía de bambú escrito en el segundo año de Yongshou en la dinastía Han del Este que la caligrafía de este ladrillo tiene un fuerte sentido de escritura regular. La restauración de muchas escrituras regulares en sus pinturas horizontales, especialmente las de tres puntos. a la izquierda de la palabra "ni", hay escritura y forma puramente regulares. Como se puede ver en lo anterior, el guión en ejecución y el guión regular aparecieron a finales de la dinastía Han del Este y luego se hicieron populares en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.
(3) El establecimiento y la popularidad de la escritura cursiva Con respecto al surgimiento de la escritura cursiva, el "Prefacio Shuowen Jie Zi" de Xu Shen señaló: "Sin embargo, la escritura cursiva apareció en la dinastía Han". Materiales desenterrados a finales de las dinastías Qin y principios de Han. Solo hay escrituras oficiales garabateadas, no escrituras cursivas reales. Lo que se puede ver ahora es la escritura cursiva mezclada con tiras de bambú Han de Juyan. Por lo tanto, la escritura cursiva apareció un poco más tarde que el ensayo de ocho partes, y el botiao en escritura cursiva fue absorbido por el ensayo de ocho partes. Este tipo de escritura cursiva temprana, que conservaba el estilo de escritura de la escritura oficial y tenía un carácter independiente, se llamó "Cao Zhang" después de las dinastías Wei y Jin. Es diferente de la larga y distante escritura cursiva moderna, que solo se llamaba. "escritura cursiva" del pueblo de la dinastía Han.
Baguwen se formó como una escritura oficial estándar. Al mismo tiempo, la aplicación de caracteres del sistema escrito a mano en la vida real formó dos direcciones de desarrollo: una es convertir la cursiva a Zhangcao y la otra es eliminar las ondas. evolucionar gradualmente hacia un guión regular. El método de escritura básico de Cao Zhang se formó ya a mediados de la dinastía Han del Este. En aquella época, los documentos, cartas, libros de contabilidad e incluso recetas se escribían generalmente en un Cao Zhang extremadamente sencillo. En ese momento, debido a la naturaleza improvisada de la escritura de Cao Zhang y sus técnicas cada vez más complejas de uso del pincel, los calígrafos estaban obsesionados con expresar y jugar con las técnicas en constante cambio del pincel y la tinta, creando así una gran cantidad de calígrafos que amaban el arte. de la caligrafía cursiva a finales de la dinastía Han del Este. La escritura no cursiva de Zhao Yi demuestra que la búsqueda artística de la escritura cursiva prevaleció a finales de la dinastía Han del Este. Desde una perspectiva práctica confuciana, Zhao Yi creía que la escritura cursiva era una reliquia que no ayudaba en el gobierno o la aplicación de los santos. Dijo: "Los municipios y las ciudades no se aprovechan de esto, los tribunales no lo utilizan para servir a los funcionarios, los médicos no lo utilizan como prueba, los cuatro sujetos no lo utilizan como establecimiento de personal, contratación no lo usa, y las evaluaciones de desempeño no usan esta palabra. La bondad no refleja la política, y la torpeza no significa trato dañino." A pesar de esto, la gente todavía lo persigue incansablemente. Zhao Yi describió vívidamente la situación en ese momento: "Estar dedicado al público, practicar mucho, olvidar la fatiga, estar inquieto y hambriento". Diez días, unas pastillas y un mes de tinta. Los líderes son como el jabón: sus labios y dientes suelen ser negros. Aunque estaba entre la multitud, no conté la historia. Pinté en el suelo con los dedos, cubrí la pared con hierba, me corté la piel de los brazos, me corté los dedos y las garras e hice sangrar mis huesos. "¿Por qué Cui Yuan, Du Du, Zhang Zhi y otros calígrafos están tan fascinados por la escritura cursiva? Dado que Zhao Yi dijo que la escritura cursiva no es práctica, solo puede haber una explicación: descubrieron que la escritura cursiva tiene una estética infinita. Por lo tanto, podemos decir: Estas personas fueron la primera generación de calígrafos que escribieron caracteres chinos con plena conciencia artística.