¿Por qué no puedo encontrar la cultura y la historia taoístas en línea?
En los primeros días de la sociedad feudal, algunos individuos se convirtieron en inmortales. Más tarde, los alquimistas formaron Fang y luego apareció Huang. Estos factores se transformaron gradualmente en la religión posterior del taoísmo.
Ya en las dinastías Yin y Shang, había magos en China que predecían la buena y la mala suerte y rezaban por la buena suerte. Su trabajo consistía en dominar el caparazón de la tortuga y se creía que podían comunicarse con los dioses.
Durante el Período de los Reinos Combatientes aparecieron alquimistas que recolectaban y refinaban elixires. Amenazan con que los mortales se convertirán en inmortales siempre que tomen el elixir.
Al principio, los alquimistas simplemente hacían propaganda aleatoria sin una teoría sistemática. Desde que Zou Yan, un nativo de Qi, se hizo famoso por su teoría del yin y el yang, los alquimistas absorbieron la teoría de Zou Yan para decorar su apariencia.
De la familia de las hadas a la familia "Fang" mencionada en "Registros históricos".
Durante la dinastía Han, la teoría de la adivinación era popular.
Los emperadores feudales utilizaban la adivinación para demostrar su obediencia.
En los primeros años de la dinastía Han del Este, el budismo se extendió ampliamente en China, inspirando a los dioses a establecer la religión.
Así, la alquimia mágica y la filosofía de Laozi se combinaron y nació "Huang".
Absorbe el pensamiento de "tranquilidad vacía" de Lao Tse y transfórmalo.
Bajo la dirección de los gobernantes de principios de la dinastía Han, se implementó la política de "calmar los problemas y calmar a la gente" y se lograron ciertos resultados.
Los alquimistas de la Familia Inmortal evolucionaron gradualmente hasta convertirse en sacerdotes taoístas.
(El surgimiento de los sacerdotes taoístas)
Durante el reinado del emperador Huan de la dinastía Han, envió a sus eunucos de confianza al condado de Xian para ofrecer sacrificios a Lao Tse y construyó Huanglao. y templos Futu en el palacio. Huang, cuyo contenido es el arte inmortal, comenzó a ser comparado con el budismo.
El taoísmo de "Taiping Qing Ling Shu" apareció durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han. La leyenda de la dinastía Han posterior dice: "El emperador Shun (126 al 144 d. C.), el sacerdote taoísta. del Palacio Langyatai, Yu Ji, dirigió Quyangquan. Hay 170 volúmenes del Libro Sagrado, titulado "Taiping Qingling Shu", que se basan en los cinco elementos del Yin y el Yang. que adora a los espíritus malignos que han ido a la escuela, pero lo han aceptado. >Más tarde, Zhang Jiao escribió bastante bien
Durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han, surgió "Taiping Road". /p>
Taiping Road era una rama de Taiping Youth, y el líder era Zhang.
El "Libro del posterior Han·Huang Fusong" decía: "Julu afirmó ser un gran maestro, sirvió. Huang, y levantó a sus discípulos. Se arrodilló por primera vez y dijo que usó el agua de Shen Yun para curar la enfermedad, y el paciente se recuperó bastante bien. "Durante más de diez años, los creyentes se han extendido por los ocho países de Qing, Xu, You, Ji, Jing, Yang, Zhou y Henan. Los funcionarios Han creían que "el Tao es bueno para la gente" y no había ninguna prohibición. .
El primer año del emperador Han Ling Zhongping, Zhangjiao se rebeló muchas veces, y el ejército rebelde se llamó el Turbante Amarillo en ese momento.
Durante el Levantamiento del Turbante Amarillo, Taiping Road. jugó un papel en conectar a los agricultores contra las fuerzas malignas de la dinastía feudal. El taoísmo Taiping ya no era popular.
Durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han, la gente del condado de Peixian escribía libros taoístas en la montaña Guiming. , condado de Shu, y fundó los "Cinco taoístas".
El maestro taoísta Wudoumi tiene el mismo origen y la mayoría de las enseñanzas canónicas son las mismas
la biografía de Zhang Lu. las citas dicen brevemente: "En el taoísmo, a las personas pacíficas se les enseña a inclinarse y pensar, porque beben agua y se enferman. Los que se recuperan en un día son considerados creyentes, los que no se recuperan son considerados incrédulos... "; Cinco picotazos del taoísmo del arroz, el ángulo es ligeramente el mismo y se agrega una habitación tranquila para permitir que el paciente piense por sí mismo. "Leyenda de Zhang Lu": "Si estás enfermo, entrégate, en su mayoría similar a. el Turbante Amarillo. "
El taoísmo fundado por Zhang Daoling se llamaba "las cinco puertas del taoísmo del arroz" en ese momento, porque quienes aceptaban el taoísmo tenían que pagar cinco puertas de arroz.
En las Tres En el período de los Reinos, el nieto de Zhang Daoling, Zhang Lu, ocupó Hanzhong y se llamó a sí mismo "Shi Jun". El primer nombre del erudito era "Soldado Fantasma", y su nombre posterior fue "Li Tou". la primera vez. >
Cada "fiesta del vino" instalará una sala de caridad en el camino y preparará carne y arroz para que la gente coma.
Aquellos que violen la ley deben agregar primero. los tres principios y luego ser ejecutado Señor, la razón es "ofrecer vino"
La nota de Pei en "Tres Reinos" dice: "El maestro de los sacrificios de vino usa las cinco mil palabras de Laozi, para que todos puedan aprender; ... el Señor ora por los enfermos y escribe los nombres de los enfermos, el significado de persuadir al pecado, tres eslabones. Un día para subir a la montaña, un día para enterrar y un día para hundirse, esto se llama caligrafía de "Tres Oficiales".
.....Se dan órdenes mensuales para prohibir matar y beber en primavera y verano. "
(Los llamados tres funcionarios en el taoísmo son el funcionario del cielo, el funcionario de la tierra y el funcionario del agua. Los tres funcionarios y dioses de las generaciones posteriores comenzaron aquí.
)
Zhang Daoling En los primeros días de la enseñanza, no había muchos clásicos ni muchos rituales religiosos.
Sin embargo, durante el caos de finales de la dinastía Han y el gobierno separatista del tirano, los fantasmas y dioses falsos se reunieron más tarde, el número de clásicos aumentó gradualmente, como el llamado Dharma de los Tres Días, el Justo Wei Meng, etc. Todos estos cinco cuchillos fueron entregados por este anciano caballero, quien nombró a Zhang Daoling como el Maestro celestial, por lo que estos cinco cuchillos se llaman "Espadas celestiales de piedra".
Desde el fracaso del Turbante Amarillo, Taipingdao ha sufrido graves daños y no puede difundirse públicamente. Solo el nieto de Zhang Daoling, Zhang, durante más de 20 años, hizo todo lo posible para promover la carretera Wumenmi de su abuelo en Hanzhong, ganándose así la fe de algunas personas (después de que Zhang Lu se rindiera a Cao Cao, miles de hogares lo estaban esperando).
Más tarde, con el apoyo de la clase dominante, la base social del taoísmo chitiano se consolidó cada vez más y sus rituales religiosos se fueron completando gradualmente.
Hablando del primer fundador del taoísmo, es natural admitir que fue Zhang Daoling de la dinastía Han del Este.
Tres generaciones de descendientes de Zhang Daoling vivieron en la provincia de Sichuan y en el sur de la provincia de Shaanxi. Zhang Tianshi vivió originalmente en Hanzhong y pasó a la cuarta generación de Zhang Wei (el bisnieto de Zhang Daoling), y luego se mudó a la montaña Longhu en Jiangxi.
El taoísmo ha tenido sus condiciones como religión desde el principio. Primero combinó la metafísica, luego la mezcló con el confucianismo, el budismo y el taoísmo, se combinó con cientos de escuelas de pensamiento y se desarrolló y difundió.