El concepto de educación humanística y su desarrollo histórico
(1) Las escuelas ya no se limitan a cultivar clérigos, sino a cultivar personas que comprendan el conocimiento secular, tengan un espíritu humanitario, posean carácter moral y poder dedicarse a la sociedad Personas progresistas. Algunas escuelas incluso fijaron como objetivo de su formación la formación de caballeros burgueses con las cualidades de los empresarios burgueses, que sean educados, dignos y generosos, física y mentalmente sanos y llenos de espíritu pionero.
(2)Creer en el papel del conocimiento, el aprendizaje y la cultura en la promoción de la mejora moral, el progreso social y el progreso humano.
(3) El latín y el griego se han convertido en los cursos principales en las escuelas, mientras que la literatura clásica juega un papel importante en el plan de estudios escolar, y la historia y la geografía se incluyen en el plan de estudios escolar. En algunas escuelas, las matemáticas y la ciencia del teñido son contenidos de aprendizaje importantes.
(4) Hacer del juego y el deporte una parte esencial de la educación y abogar por un desarrollo físico y mental saludable de las personas.
(5) La educación moral religiosa se desintegró gradualmente y comenzaron a defenderse nuevos conceptos morales como el humanitarismo, el optimismo, el amor a la libertad, la búsqueda de la igualdad y el disfrute razonable. Respetar a los niños y oponerse a los castigos corporales se ha convertido en un fuerte llamamiento para algunos educadores.
(6) La idea de educar a los niños según sus características físicas y psicológicas propuesta por el antiguo educador Aristóteles ha sido tomada en serio y poco a poco puesta en práctica.
(7) La idea de integrar la teoría con la práctica, aprender de la naturaleza y utilizar objetos físicos y ayudas didácticas intuitivas se ha propuesto y se ha aplicado en la práctica.
(8) Surgió el pensamiento educativo socialista utópico, y por primera vez se propuso la idea de combinar la educación con el trabajo productivo. [1]
Posición
Información básica
1. Posicionamiento de la educación literata y la educación humanística: Sobre la educación “de adultos”
Educación Es originalmente la educación de las personas, pero vemos que inconscientemente renuncia a su responsabilidad de educar a las "personas" y disuelve su propia esencia. Se ha descuidado la educación humana y se ha fortalecido la educación del conocimiento y la formación profesional. Una vez que la educación se separa de las personas y del alma o espíritu humano, estrictamente hablando, ya no es educación. Como dijo Jaspers: "La educación es la educación del alma humana, más que la acumulación de conocimiento y comprensión racionales". En este sentido, la característica esencial importante de la educación es su naturaleza humanista, y la educación humanista no puede separarse de la educación, incluida la educación. Educación universitaria, la educación universitaria juega un papel fundamental importante en la educación universitaria.
Por eso se sigue pidiendo fortalecer la educación humanística. Sin embargo, nos enfrentamos a diferentes opciones y orientaciones sobre qué tipo de educación humanista debemos fortalecer.
En general, cuando se habla de educación humanística, no tiene un significado definido y reconocido, sino que muchas veces expresa múltiples significados. Hay tres más comunes: uno es educación humanística, el otro es educación humanística y el tercero es educación para “adultos”. Los siguientes son los significados básicos de estas tres expresiones.
La llamada educación humanística hace referencia a la educación humanística durante el Renacimiento europeo. Este fue un pensamiento y una práctica educativos defendidos por pensadores y educadores progresistas en ese momento. Partió de los intereses y la naturaleza humana de la burguesía emergente, rompió el dominio del escolasticismo medieval y la educación oscurantista en la iglesia, elogió el valor y la fuerza humanos, y exigió libertad e igualdad y liberación individual, defendiendo el ideal educativo de formar nuevas personas que sean física y mentalmente sanas, conocedoras y versátiles, y llevar a cabo innovaciones educativas en consecuencia. Tiene un importante significado progresista en la historia de la educación moderna y su espíritu básico todavía proporciona una inspiración útil para la educación actual. Sin embargo, debido a sus limitaciones históricas, su tendencia a divorciarse de la realidad en el desarrollo posterior y su creciente énfasis en el dominio del conocimiento, este pensamiento educativo también tuvo algunos efectos adversos en la educación europea en ese momento y posteriormente.