¿Qué es la alquimia?
Los primeros alquimistas vivieron desde el siglo I al V. Las primeras obras alquímicas occidentales fueron escritas bajo el seudónimo de Demócrito (alrededor del año 100 d.C.). La alquimia occidental considera los metales como entidades vivientes que gradualmente se convierten en oro perfecto. Este desarrollo puede ser promovido o imitado artificialmente. El método adoptado es separar la forma o alma del oro y convertirlo en un metal base; de esta manera, el metal base tendrá la forma o características del oro. El alma o forma del metal se considera un aura, manifestada principalmente en el color del metal. Por lo tanto, el recubrimiento de metales comunes con oro y plata fue visto como una transformación promovida por los alquimistas.
Un método bastante común utilizado por los alquimistas era fundir cuatro metales básicos, cobre, estaño, plomo y hierro, para obtener una sustancia similar a una aleación. Luego, la superficie de esta aleación se blanquea para darle un halo o forma plateada. Luego se añade un poco de oro como semilla o iniciador para convertir toda la aleación en oro. Finalmente, se agrega un proceso, ya sea grabando el metal base en la superficie, dejando una superficie dorada, o remojando la aleación en agua con azufre para que se parezca un poco al bronce, y se completa la transformación.
Otro pensamiento que circuló ampliamente entre los primeros alquimistas fue la idea más primitiva de que los metales son producto de la reproducción sexual y que los metales mismos se dividen en masculino y femenino. Este concepto jugó un papel importante en el Islam y la alquimia medieval.
Desde el siglo XII, los países occidentales donde prevalece el cristianismo han comenzado a traducir obras árabes y griegas, incluidos textos alquímicos. La alquimia griega tuvo mucha menos influencia en Europa que la alquimia árabe sistemática. Refinar el oro era el principal objetivo de la alquimia europea. Los eruditos europeos llevaron a cabo una gran cantidad de experimentos basados en la teoría de la alquimia islámica. Aunque fue imposible tener éxito, se acumuló una gran cantidad de conocimientos para el desarrollo y surgimiento de la química.
Alquimia Islámica
La alquimia islámica encarna una filosofía de esencia que está relacionada con la filosofía hermética de la antigua Grecia y la alquimia china y la síntesis de minerales y el principio especial de la transformación del metal. en oro está estrechamente relacionado. A lo largo de la historia islámica, los eruditos musulmanes han debatido durante mucho tiempo la eficacia de la alquimia. Los eruditos religiosos ortodoxos se oponían en su mayoría a la alquimia, mientras que la mayoría de los naturalistas, aunque no creían que los metales ordinarios pudieran convertirse en oro, aceptaban las ideas básicas de la alquimia. El famoso médico islámico Ibn Sina basó su teoría sobre la composición de los metales en la alquimia.
El primer alquimista musulmán fue el príncipe omeya Khalid ibn Yazid. A principios del siglo VIII, la alquimia era muy popular y su representante era Jabir ibn Hayan. Sus libros "Los Setenta Libros" y "El Libro del Equilibrio" se consideran las obras teóricas básicas de la alquimia islámica y los documentos más importantes sobre alquimia escritos en árabe. El médico y alquimista musulmán al-Razi es considerado el fundador de la alquimia, que evolucionó hasta convertirse en la química antigua.
Alquimia en China
La alquimia se llamaba alquimia en la antigua China.
Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, China envió gente al mar para buscar el elixir de la inmortalidad. El propio emperador Wu de la dinastía Han estaba interesado en los dioses y los elixires. Durante la dinastía Han del Este, se desarrolló la alquimia y el famoso alquimista Wei Boyang escribió un libro "Zhou Yi Shen Tong Qi" para elaborar la teoría de la inmortalidad. Más tarde, Tao Hongjing, un alquimista de la dinastía Jin, escribió la verdadera patente. En la dinastía Tang, la alquimia se combinó con el taoísmo y entró en su apogeo. En ese momento, el alquimista Sun Simiao escribió "El secreto de Fang Dan". Hay mucha química en estas obras alquímicas. Según las estadísticas, existen más de 60 tipos de fármacos químicos y hay muchos registros sobre cambios químicos.
La razón por la que la alquimia a menudo se considera una "pseudociencia" es porque su experimento de convertir metales ordinarios en oro es muy absurdo, y la razón por la que puede despertar la curiosidad y la atención de la gente parece limitarse sólo a una pequeña contribución al desarrollo de la química. Este malentendido se debió principalmente al hecho de que los alquimistas habían ocultado y mantenido en secreto deliberadamente sus expectativas de "iluminación" a través de la alquimia. De hecho, el profundo pensamiento filosófico contenido en la alquimia es que los metales ordinarios pertenecen al "yo" que aún no ha despertado la conciencia, mientras que el oro representa el "yo" de la transformación espiritual debido a sus propiedades naturales de ser imperecedero y eternamente brillante.
El proceso experimental de la alquimia consiste en eliminar la "escoria" de la práctica diaria de las personas y llevarlas a un reino espiritual purificado.
La visión de la alquimia de que los individuos pueden aumentar la conciencia espiritual sin la necesidad de un "médium" religioso fue atacada sin piedad por la iglesia medieval, que la consideraba herejía y brujería, obligando a los alquimistas a utilizar símbolos para representarla. proceso de transformación de la materia. Sin embargo, la alquimia no es sólo un proceso simbólico de esta transformación espiritual interior, sino que también proporciona un método de "cultivo" para la transformación material y espiritual. Los alquimistas esperaban convertir la alquimia ordinaria en "alquimia" (ya llamada alquimia, etc.) para verificar el poder y la esencia de la alquimia, en lugar de verla simplemente como un medio para la transformación de la materia. Para los alquimistas, el largo viaje desde las primeras etapas hasta la "iluminación" final se llamaba la "Gran Obra": la interdependencia y coordinación del ocio material y espiritual.
Se dice que la alquimia se originó en el antiguo Egipto, pero su profundo pensamiento filosófico está estrechamente relacionado con el desarrollo de la alquimia en la antigua Grecia, Arabia, India y China. En el siglo XII, el inglés Robert. Después de que Chester tradujera al latín la obra alquímica árabe "La composición de la alquimia", la alquimia comenzó a desarrollarse gradualmente en Europa occidental. En la carta de apelación se aclaró que la idea detrás de la alquimia surgió de la cosmovisión de los antiguos, es decir, todo en el mundo, incluidas las personas, se crea a partir de una "sustancia original" inmaterial, que es la que constituye el universo. Los cuatro elementos mágicos: tierra, fuego, aire y agua. Debido a que estos cuatro elementos pueden transformarse entre sí, cualquier otra sustancia puede transformarse naturalmente entre sí según esta ley. Y según la lógica de esta cosmovisión, la materia transformada puede volver a convertirse en "materia original". Por el contrario, la "materia original" también puede reaparecer en otras formas diferentes de materia.
En las obras alquímicas medievales, la descripción del proceso de operación alquímica a menudo parece oscura y mezclada con muchos símbolos abstractos y ambiguos, lo que ha llevado a muchos estudiosos a ver a los alquimistas descaradamente que desafían la lógica teórica convencional y creen que confiar en su propia inspiración y percepción pueden conducirlos por el camino de la iluminación, mientras que la mayoría de los comentaristas etiquetan airadamente estas obras incomprensibles como "falsas". En cualquier caso, una cosa está clara: los alquimistas comenzaron su "gran trabajo" con "materia primitiva", pero esta "sustancia primitiva" tuvo que ser "extraída" por ellos mismos, generalmente en alguna forma de "piedra". " (en lugar de "piedra de toque"). Luego se muele la "piedra" hasta convertirla en polvo, y se añade el "primer medio" llamado "agua seca", o se utiliza "fuego sin llama", que es lo que algunos alquimistas dicen que se extrae de la piedra del sarro. Humedecieron la mezcla de las dos sustancias con lluvia primaveral y rocío, la colocaron en un recipiente sellado o "huevo filosofal" y comenzaron a calentarlo continuamente. El proceso de calentamiento es muy largo.
Durante el proceso de incubación se suele utilizar como símbolos el azufre (rojo, positivo, solar, energía térmica) y el mercurio (blanco, negativo, lunar, energía fría). Al final, los dos ". cancelar" y causar corrupción. en una sustancia negra, esta es la primera etapa de la alquimia. En la segunda etapa, el material negro cambia nuevamente a los colores del arco iris (a veces descrito como color de cola de pavo real o color perla), y luego a blanco, que es la etapa de "plateado". En este momento, las dos "leyes" que representan la "materia original" se convirtieron en una nueva forma: el "Rey Rojo" (azufre o sabiduría), nacido del "útero" de la "Reina Blanca" (Mercurio o rosa blanca). El "Rey" y la "Reina" tuvieron relaciones sexuales por amor al fuego, formando una unidad perfecta: la Piedra Filosofal, que es el catalizador que convierte los metales comunes en oro y la llave que abre la puerta a la iluminación.
Para los alquimistas, es una cuestión clave corregir constantemente sus motivaciones para participar en este "gran trabajo" y profundizar su comprensión de la naturaleza del proceso de "cultivo". Si sólo te concentras en los cambios químicos de las sustancias en la alquimia, no hay duda de que con toda probabilidad fracasarás. Además, los resultados de los alquimistas que persiguen la "codicia" son tal como dice el libro: "Si la consigues, la eliminarás". Por lo tanto, los alquimistas deben informar el propósito de "comprender la naturaleza y sus tendencias, y ser buenos en". usando el conocimiento que has aprendido." ..y acercarte más al Creador. ".
Al principio, los alquimistas necesitaban "extraer" piedras, lo que simbolizaba el fuerte deseo de las personas de encontrar su propia esencia espiritual, que es el término alquimista "principio pasivo", y "primer medio" representa el "principio pasivo". . En este momento, no es fácil para la mayoría de nosotros encontrar la fuerza interior en la vida, pero es el apoyo para el crecimiento de la fuerza espiritual potencial. Una vez que podamos comunicarnos con nuestros propios principios activos y pasivos a través de la meditación, estos enemigos contradictorios seguramente lucharán. Debido a que el principio pasivo siempre ha sido lograr las propias necesidades a través del deseo, no es fácil de conquistar. Posteriormente, según los místicos, el alma está a punto de pasar por una noche oscura, cuando tanto los principios activos como los pasivos parecen haber sido eliminados y dejan de existir, por lo que las personas se sienten solas, decepcionadas y abandonadas. Una vez que salgamos de este estado de desesperación, vendrán mañanas de arcoíris. Entonces estos dos principios deben combinarse con amor más que con fuerza, que es el matrimonio del "Rey Rojo" y la "Reina Blanca", y su descendencia nacerá en agua y espíritu.
Entonces, ¿cuáles son los métodos de práctica que implican estos símbolos? El método adoptado por muchos alquimistas es centrar sus pensamientos en los símbolos de la alquimia durante la meditación y luego proceder de acuerdo con las distintas etapas de la alquimia. Sin embargo, a veces se ven detalles de este método de meditación en la obra de alquimia china El secreto de la flor dorada. El libro dice que cuando practique la meditación, imagine que el poder material se concentra en el punto del ombligo del cuerpo humano, y luego genera un calor infinito, y luego se eleva simbólicamente a través del "punto de ebullición" para alcanzar el "pico" como nieve voladora, que es la cima de la creatividad.
Ya sea que el lenguaje del alquimista sea extraño e interesante u oscuro, tal vez algunos alquimistas sí llaman a la combinación del "Rey Rojo" y la "Reina Blanca" una, es decir, se dan cuenta de la transformación de los metales ordinarios en Propósito del oro puro, logró una gran iluminación espiritual.