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Abril|¿Cómo es el país en abril?

Abril en el campo

[Dinastía Song del Sur] Weng Juan

Las montañas y los campos son verdes, y la lluvia es como humo con el sonido de Zigui.

En abril hay poca gente ociosa en el campo y se planta sericicultura en los campos.

Traducción vernácula:

El desierto en las montañas está lleno de vegetación y el agua de los campos de arroz refleja el cielo.

El cuco canta y la lluvia es fina como la niebla.

En abril en el campo hay poca gente ociosa. Acabo de terminar de recolectar moreras y criar gusanos de seda, y es hora de volver a plantar arroz.

Entre los poetas antiguos, hubo quienes tenían talentos que conmocionaron al mundo, y todos estaban ansiosos por leerlos en un poema, y ​​también hubo quienes trabajaron incansablemente y finalmente dejaron una posición importante en la campo de la poesía, pero Wengjuan no pertenece a estos dos. Dejó pocos poemas. La siguiente es su introducción, también muy sencilla:

Weng Juan, nacido en Yueqing (actual Zhejiang), es un poeta de la dinastía Song del Sur. Se desconoce el año de nacimiento y muerte. Junto con Zhao Shixiu, Zhao Xu y Ji Xu, también son conocidos como los "Cuatro Espíritus de Yongjia". Nunca he sido funcionario en mi vida (solo hice el examen imperial una vez en mi vida y reprobé, por lo que he estado vestido de civil toda mi vida).

Yongjia Siling, un género de poesía de mediados de la dinastía Song del Sur, se refiere a Zhao Xu (alias), Ji Xu (alias Lingyuan) y Zhao Shixiu (alias Lingxiu), quienes crecieron en Yongjia. Zhejiang (ahora Wenzhou, Zhejiang), Wengjuan (zi Lingshu) cuatro poetas. Debido a que ambos provenían de Ye Shi de la Escuela Yongjia, y ambos nombres tenían el carácter "Ling", fueron llamados los Cuatro Espíritus de Yongjia.

La poesía de Yongjia Siling se basa principalmente en los estilos poéticos de los poetas Tang Jia Dao y Yao He. Se esfuerzan deliberadamente por crear obras de arte, prestan atención a la elección de palabras, frases, antítesis y ritmo, abogan por descripciones simples y evitan el uso de alusiones. El contenido es principalmente poemas pastorales sobre paisajes y ríos, y la forma es principalmente poemas de cinco caracteres.

Desde que estudié la última dinastía Tang y Jia Dao, los cuatro espíritus de Yongjia son inevitablemente llamados poetas. Jia Dao describió el arduo trabajo de su creación de esta manera: "Dos frases son mejores en tres años, y una canción produce dos lágrimas". Después de tres años de pensar mucho, finalmente canté dos poemas. ¡No pude evitar llorar! De manera similar, Yongjia Siling trabajó duro para recitar la propia situación del poeta, escudriñando, reflexionando y reflexionando minuciosamente cada palabra del poema.

Sin embargo, la ironía es que los poemas que tanto trabajaron para escribir no fueron apreciados por la gente. En cambio, algunas cuartetas que parecían haber sido escritas sin querer se difundieron y ocuparon un lugar importante entre los excelentes poemas antiguos. consiguió un lugar.

"El día de abril" de Weng Juan es una obra maestra de las cuartetas de la dinastía Song.

La palabra "las montañas y los campos son verdes" está llena de poder y movimiento. Por supuesto, las llanuras entre montañas no se volverán verdes de repente, pero parece que seguimos la mirada del poeta, mirando de esta montaña a aquella, y del bosque a los campos. No importaba dónde miráramos, era verde, exuberante, trepidante y lleno del poder del comienzo del verano. "Baimanchuan" y "Chuan" significan tierra llana y plana. Los campos están llenos de agua y el cielo es brillante y blanco. Esta es también la sensación del comienzo del verano.

En el sonido de Zigui, la lluvia es como humo, el ritmo se ha ralentizado y el sonido del cuco es como humo, que es una escena de finales de primavera. Zigui es el cuco. Cuenta la leyenda que el pájaro cuco suele cantar día y noche a finales de la primavera y principios del verano. Su sonido triste se utiliza a menudo en poemas que expresan sentimientos de tristeza, nostalgia y tristeza. Sin embargo, aquí la aparición del cuco no tiene nada que ver con la tristeza de la primavera, sino con un adorno de la vida pastoril. El canto del cuco es común en el campo en primavera y verano. En las zonas rurales, la gente imita sus llamadas y le da a esta ave muchos apodos lindos, como "cortar trigo para sembrar", "cortar trigo para trasplantar", "croar croar", "guoguogu", "golpear trigo", etc. .las "subreglas" que aparecen aquí son poéticas.

La llovizna es como humo, envuelve el mundo y añade una sensación húmeda y relajante al frondoso bosque.

En abril, en el campo, la gente estaba ocupada recogiendo moras, criando gusanos de seda y plantando plántulas de arroz. Está muy ocupado. Pero cuando el poeta escribe, hay un ocio tranquilizador y pausado. ¿Cómo se hace esto? El secreto está en la palabra "hay poca gente ociosa", que significa "hay poca gente ociosa", no en "lo ocupado que estás". ¿Lo seguiste para preguntarle sobre alguna "gente ociosa" que yacía bajo los árboles o chismorreaba sobre el aquí y el ahora? Y mirándote así, ¿estás también tranquilo y contento, viendo todo esto con interés?

Con el desarrollo de la industria, las escenas de la vida agrícola van desapareciendo de nuestra vida diaria.

Sin embargo, mucha gente aún conserva recuerdos de la vida rural. Trasplantar plántulas de arroz, cortar arroz y secar granos son trabajos duros y no fáciles. El poeta escribe desde la perspectiva de un espectador, plantando campos y recogiendo moras, lo cual está lleno de sabor poético. Todo el poema es rico en color, dinámico y natural.

Abril es el comienzo del verano. Hay cigarras, pájaros y ranas. El cielo es azul, el agua es blanca, el viento es cálido, los campos son verdes y la gente es perezosa y cómoda.

Nota: