Recopilación de los tres cursos obligatorios de historia de bachillerato publicados por People's Education Press
Primero, la contención de cien escuelas de pensamiento
El fundador del confucianismo es Confucio, quien propuso las teorías de la "benevolencia". " y "propiedad". El confucianismo toma como documentos básicos la poesía, los libros, los rituales, el Yue, el Yi y el período de primavera y otoño. Estos seis libros se denominan los "Seis Clásicos".
Mencio dio pleno juego a los pensamientos de Confucio sobre el gobierno moral, defendió la teoría del "gobierno benévolo" y propuso la idea de "respetar al emperador y respetar al pueblo", mientras que Xunzi propuso la importante idea de "controlar el destino del cielo y utilizarlo".
El fundador de la escuela taoísta es Laozi. Cree que el "Tao" es el fundamento del mundo y es eterno.
El pensamiento de Lao Tsé contiene un pensamiento dialéctico simple.
Las fuertes recompensas por la agricultura y la implementación de severos castigos fueron características importantes del pensamiento legalista durante el Período de los Reinos Combatientes.
El "Código" de Li Kui es el primer código legal relativamente completo de la antigua China.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, los legalistas formaron gradualmente diferentes escuelas que enfatizaban la ley, la técnica y el poder en la práctica política.
Al final del Período de los Reinos Combatientes, Han Fei combinó las tres, absorbió las ideas taoístas y sistematizó el legalismo.
El fundador del mohismo es Zhai Mo. La idea principal del mohismo es "amor mutuo y beneficio mutuo". Mozi presentó una serie de propuestas como la no agresión mutua y el respeto por los virtuosos.
Estas ideas atraviesan el espíritu de enfatizar la practicidad.
La aportación mohista se refleja principalmente en la epistemología y la lógica.
En segundo lugar, el ascenso del confucianismo
Los "libros quemados y el confucianismo atrapado" de Qin llevaron el desarrollo del confucianismo a un nivel bajo. El emperador Wu de la dinastía Han adoptó la sugerencia de Dong Zhongshu de ". derrocando cientos de escuelas de pensamiento y respetando únicamente el confucianismo", gradualmente estableció el confucianismo como el pensamiento ortodoxo de los gobernantes.
El establecimiento del Imperial College marcó la oficialización e institucionalización de la educación confuciana.
El contenido de los exámenes imperiales en las dinastías Sui y Tang eran principalmente clásicos confucianos, y el confucianismo se convirtió en una herramienta para que los gobernantes esclavizaran a sus súbditos.
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