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¿Una breve biografía del emperador Qianlong?

Una breve introducción a la vida del emperador Qianlong;

Aixinjueluo Hongli, el emperador de la dinastía Qing, fue el sexto emperador de la dinastía Qing y el cuarto emperador después del establecimiento de la capital de Beijing. El nombre del reinado es seco y largo, lo que significa "el camino al cielo es próspero". Ascendió al trono a la edad de 25 años y reinó durante 60 años. Después de abdicar del trono, sirvió como Emperador Supremo durante tres años y de hecho ocupó el poder más alto durante 63 años y 4 meses. Es el emperador más antiguo y con el reinado más largo de la historia de China.

Durante el periodo Qianlong sofocó las rebeliones de Da, Xiao y Zhuo y consolidó el desarrollo de un país multiétnico. Visitó en seis ocasiones el sur del río Yangtsé, donde también estudió literatura. , política y artes marciales. En ese momento, la cultura, la economía y la artesanía eran relativamente prósperas en la dinastía Qing.

Sin embargo, la producción de los principales productos básicos aún no logró alcanzar a la dinastía Ming. Sin embargo, la extravagancia y el despilfarro en el último período del reinado provocaron una crisis en la dinastía Qing y se produjo la rebelión de Anbaili. La prisión literaria era más severa que la de Kangxi. Sometió los pensamientos de la gente, cerró el país al mundo exterior y se volvió arrogante y dominante, lo que provocó que el poder nacional de la dinastía Qing disminuyera día a día. El templo se llama "Emperador Gaozong de la Dinastía Qing" y fue enterrado en la Tumba Dongling de la Dinastía Qing - Yuling.

En el año 60 del reinado de Qianlong (1795), el emperador Qianlong meditó sobre su decimoquinto hijo. El tercer día del primer mes lunar del cuarto año de Jiaqing (7 de febrero de 1799), Jiaqing murió en Yangxin Hall a la edad de 89 años.

El emperador Qianlong fue un emperador famoso en la sociedad feudal tardía de China. Durante el período Qianlong, la dinastía Qing alcanzó su punto más alto desde el apogeo de Kang y Yong. Sobre la base de las artes marciales de Kang y Yong, se completó aún más la unificación del país multiétnico y se desarrolló aún más la economía social y la cultura.

Qianlong prestó atención a la estabilidad social y se preocupó por la gente. Eximió el dinero y los cereales del mundo cinco veces y eximió a ocho provincias tres veces, lo que redujo la carga sobre los agricultores, protegió la producción agrícola y enriqueció a los Qing. El tesoro de la dinastía. Durante el período Qianlong, las artes marciales florecieron e hizo grandes contribuciones para sofocar las rebeliones fronterizas y perfeccionó su gobierno sobre el Tíbet.

Xinjiang se incorporó oficialmente al territorio de China, maximizando así la expansión del territorio de la dinastía Qing y sentando formalmente las bases para el territorio de la China moderna. Durante el período Qianlong, se implementó la política nacional de "gobernar según las costumbres". La sinología ha logrado grandes avances. Se han desarrollado estudios de Ci para aprovechar las fortalezas de otros y se ha revisado el "Sikuquanshu".

Al mismo tiempo, las artes populares se han desarrollado enormemente, como la Ópera de Pekín, que comenzó a tomar forma durante el período Qianlong. Sin embargo, en el período posterior, la burocracia se corrompió y estallaron muchos levantamientos. Resistió estrictamente la agresión de Gran Bretaña y Rusia, pero la política de puertas cerradas amplió la brecha con Occidente y China estaba en vísperas de los tiempos modernos.

Después de que el emperador Qianlong ascendiera al trono, primero alivió la tensión política causada por el período Yongzheng. En los primeros años del reinado de Qianlong, para aliviar la tensa atmósfera política, ajustar los conflictos y mejorar las relaciones en todos los aspectos, las políticas de Yongzheng también experimentaron grandes cambios y ajustes.

En los primeros años del reinado de Qianlong, Li Hong no negó que era "indulgente y lento", pero también dijo que no debía ser indulgente sino estricto. A veces, dijo públicamente que "la política todavía se trata de indulgencia" y que la indulgencia es mejor que el rigor. Dio pleno juego a esta idea en su conferencia en el banquete, diciendo: "La tolerancia, la confianza, la sensibilidad y la justicia son la base para que el santo rey gobierne el mundo. La tolerancia debe ser la primera prioridad" si el santo rey. salió a gobernar, ¿por qué debería renunciar a la tolerancia como base para gobernar el país y llevar la paz al pueblo?"

Los poemas del emperador Qianlong en sus últimos años también decían que "la realidad política requiere la combinación". de indulgencia y severidad". Sin embargo, en la mayoría de las ocasiones, la indulgencia y la severidad siempre se mencionan juntas, y se considera que las dos "combinar indulgencia y severidad y armonizar el gobierno" era la única forma para el gobierno de Qianlong.

Enciclopedia Baidu-Aixinjueluo Hongli