¿Por qué hay menos documentos históricos sobre la dinastía Jin que sobre las dinastías Song y Yuan?
Existen numerosos documentos históricos de la Dinastía Song del Sur. Además del largo reinado y el énfasis en la cultura por parte del gobierno central y los gobernantes, otra razón importante es que las áreas ocupadas estaban principalmente en el sur.
El nivel de sinización en la dinastía Yuan fue mucho menor que el de la dinastía Jin, y las dos dinastías gobernaron aproximadamente al mismo tiempo. Pero ¿por qué hay más documentos de la dinastía Yuan que de la dinastía Jin? La razón principal es que un gran número de supervivientes de la dinastía Song del Sur ingresaron a la dinastía Yuan, continuaron escribiendo antologías, poemas, estelas, crónicas, compilaron antologías y las hicieron circular por todas partes. La mayoría de las obras completas de la dinastía Yuan fueron escritas por sureños, y muy pocas fueron escritas por norteños. En el pasado, cuando un erudito japonés visitaba la escuela, estudiaba principalmente las obras completas escritas por una persona del norte al final. de la dinastía Yuan. Para estudiar la historia del norte, se proporciona información importante.
Ahora, uno de los materiales históricos más importantes de la dinastía Yuan, "Yuan Zhang Dian", es una colección de casos gubernamentales compilados por una librería en la provincia de Jiangxi y que se ofrece especialmente a los literatos locales que lo deseen. incorporarse al gobierno como funcionarios públicos. Los norteños nunca pensarían en este tipo de negocio, que sin duda es el resultado de antiguas tradiciones culturales locales.
También existen diversas formas de recopilar crónicas locales. Ahora en la dinastía Yuan, están Zhenjiang Zhi, Siming Zhi (Ningbo), Guo Chang Zhi (Dinghai), Nanhai Zhi (Guangzhou), Jinling Zhi, Kunshan Zhi (Taicang), Wuxi Zhi, Yunnan Zhi, Jiahe Zhi (Jiaxing). . En comparación, solo existen "Cheng Qi" (una compilación) de Shandong y Datong Yuanzhi (editados por sureños, pero la mayoría están dispersos), y también hay un análisis de las "Crónicas de Tianjin" compiladas por una persona de Jiangxi, aunque la mayoría de las Regiones son crónicas locales.
No es que no haya documentos en el norte. Por ejemplo, Lu Yechucai tenía sus propias antologías y exégesis, y Quanzhen también imprimió escrituras taoístas, que también constituían una gran cantidad de documentos. Pero, por un lado, personas como Lu Ye Chucai, que escribieron colecciones de ensayos, tuvieron que imprimirlos en casa (¿hay uno al final de la versión original? ¿Fue publicado por el viceministro de Yanjing Zhongshu?), y el Quanzhen La secta también confió en su propia fuerza para imprimir libros (más tarde fue quemada, el poder ganado por la política era demasiado peligroso), los libros impresos simplemente no se convirtieron en parte de la industria. Durante el período mongol, Lu Yechucai también sugirió que el emperador Taizong de la dinastía Tang estableciera un departamento de escrituras en Pingyang, pero no imprimió ningún libro. Las librerías de Zhejiang y Fujian, en el sur, no abandonaron su trabajo debido al cambio de poder político y continuaron imprimiendo libros. Incluso los libros de historia oficiales de las dinastías Song, Liao y Jin se imprimieron en Jiangxi, Jiangsu y Zhejiang. Jiangxi, Jiangsu, Zhejiang, Fujian y otras provincias tienen librerías especializadas y cadenas maduras de la industria editorial de libros. ¿Por qué no dijiste que no imprimías libros? No hay mucha literatura sobre el Sur.
En comparación, los gobernantes están muy por detrás. Básicamente no hay libros políticos ni crónicas locales (hay un libro llamado "Dai Jin Ji Li", un volumen muy delgado, que fue escrito para una tesis doctoral. Hay tantas notas en la colección, lo cual no está mal). Miremos nuevamente a la dinastía Liao. Su frontera más al sur sólo llegaba a la parte norte de la provincia de Hebei. Ahora bien, además de inscripciones, epitafios y murales, ¿qué más podemos estudiar? Los documentos relevantes sólo se pueden ver en la dinastía Song del Norte. Debido a la falta de materiales históricos, la historia de la dinastía Liao se ha compilado en un estado extremadamente misterioso. Por el contrario, la estructura documental de la dinastía Jin es saludable.
Por supuesto, esta respuesta no pretende menospreciar al Norte en absoluto. Es realmente difícil decir qué es más importante, la cultura o la fuerza. Es bueno cuidar uno al mismo tiempo.