¿Por qué la Calle Sur de Xi'an es mucho más corta que la Calle Norte? ¿Hay alguna razón histórica?
Este motivo lleva a las diferentes longitudes de las cuatro calles. .......
En mi impresión, las cuatro calles principales de Xi'an, este, oeste, norte y sur, son las más verticales, lo que permite a la gente sentir la firmeza de la dirección, la corrección de la tradición, la claridad de la organización y el imperio de la ley. He viajado por muchas ciudades, pero ninguna tiene calles como Xi'an, con el Campanario como centro de la ciudad irradiando en todas direcciones. No existían las llamadas cuatro calles en la ciudad de Chang'an durante las dinastías Sui y Tang. En ese momento, eran solo unas pocas calles sin importancia cerca de la Ciudad Imperial de Kioto, y sus nombres no eran esos. Las calles este, oeste, norte y sur tienen diferentes longitudes y se llaman Liudong, Xiwu, Nansan y Beisi (en referencia a Huali). Este, oeste, norte y sur están conectados en pares, formando los dos ejes centrales de West City. ?
Según el mapa de la ciudad de Chang'an en la dinastía Tang, podemos ver que East Street y West Street estaban exactamente en las ubicaciones de Jingfengmen y Shunyimen Street en la ciudad imperial de Chang'an en la Dinastía Tang. Comenzando desde Shunyi en el oeste y terminando en Jingfeng en el este, la distancia entre las dos puertas es ahora dos tercios de la longitud este-oeste de Xi'an. La calle en Jingfeng Gate es la sección occidental de la actual East Street. La dinastía Ming reconstruyó la ciudad de Chang'an y construyó la actual ciudad de West Chang'an. Su puerta este se llama Puerta Changle y su puerta oeste se llama Puerta Anding. El este y el oeste formaron una línea, que fue la predecesora de las actuales East Street y West Street. Especialmente después de que el campanario de Yingxiangguan fuera trasladado al este a su ubicación actual, dividió la línea este-oeste en dos. A finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, la parte oriental del campanario se llamaba calle Dongmen y la parte occidental se llamaba calle Ximen. No fue hasta 1953 que fueron nombradas East Street y West Street respectivamente.
Se han producido grandes cambios en las calles Este y Oeste, especialmente en la Calle Este, que es tan próspera como Wangfujing en Beijing y Nanjing Road en Shanghai. Las calles son largas y anchas, con muchas atracciones comerciales y más de 400 tiendas grandes y pequeñas. Todo en China está aquí; la gente necesita todo aquí. Por supuesto, no hay armas nucleares ni nada por el estilo. Cada día festivo, toda la calle se llena de gente y el tráfico es tan denso que es difícil avanzar. Sólo en este momento podrás apreciar verdaderamente el profundo significado de ser un ser humano. No voy a la ciudad en vano, así que no iré a East Street cuando esté ocupado. Incluso si lo visito de vez en cuando, no me atrevería a fumar en East Street. Sé que fumar está "prohibido" en la calle Weidong de Xi'an, y que el cielo sobre la "calle civilizada" se niega a llenarse de humo.
Vaya hacia el oeste por East Street, alrededor de la torre del reloj y luego hasta West Street. West Street no está muy concurrida, pero salgo a caminar a menudo. Según los registros del "Old Xi'an", el pavimento de West Street era originalmente un camino de piedra discontinuo, que fue pavimentado con piedras en 1936. El camino de cemento y barro se construyó después de la liberación. Por no hablar de la calidad de la carretera, los tambores de la Torre del Tambor retumban en esta calle desde hace cientos de años. Creo que aunque es un "tambor crepuscular", le da a la gente el disfrute de un pájaro que regresa a su nido. El campanario está en el este, y el sol sale por el este, por eso se le llama "campana de la mañana". Contra el fondo del "tambor vespertino" del sol poniente, la imagen de la antigua ciudad aquí está llena. de poesía. Quizás el más famoso y familiar sea el Templo Chenghuang en el lado norte de la sección central de West Street. Cuando era joven, a menudo escuchaba cosas sobre Lord Huang Cheng de boca de adultos. En mi mente joven, parecía pensar que "Lord Huang Cheng" era una gran persona con profundas calificaciones. ¡De lo contrario, mi abuelo lo llamaría respetuosamente "Ye"! Por lo tanto, cuando no sabía nada al respecto en el pasado, tuve la impresión más profunda de Lord Huang Cheng. Después de convertirme en nativo de Xi'an, era un poco pronto para visitar el Templo del Dios de la Ciudad antes de entender completamente la dirección.
El Templo del Dios de la ciudad de Xi'an fue construido en el año 20 de Hongwu, Taizu de la dinastía Ming. Originalmente estaba ubicado en la Puerta Este y se trasladó a la Calle Oeste 46 años después. Durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, fue destruido por un incendio. Nian Gengyao, el gobernador de Sichuan y Shaanxi, reconstruyó el Templo del Dios de la Ciudad. Desde entonces, su influencia ha crecido y se ha convertido en un raro lugar próspero en Xi'an, con una prosperidad sin precedentes. Según los registros, el Templo del Dios de la Ciudad en ese momento era "de escala limpia, enorme en estructura y con una base vasta". Además del gran arco, el león de hierro, el león de cobre, el edificio de música y danza y otros edificios exquisitos e impresionantes, Dongxi Daoyuan también tiene docenas de salas grandes y pequeñas y más de 30 palacios, cada uno con sus propias características y paisajes espectaculares. El Templo Chenghuang siempre ha sido un dojo de la secta taoísta ortodoxa en la historia. Es muy popular entre semana, especialmente el día 19 del sexto mes lunar. Creo que la razón por la que el Templo Chenghuang era próspero en ese momento y la razón por la que Huang Cheng se convirtió en un dios no fue solo por sus creencias taoístas, sino también porque la gente lo adoraba ampliamente. Su mayor poder reside en su capacidad de “eliminar el mal y proteger el país”.
"La cultura y el folclore taoístas creen que el Dios de la ciudad de Xi'an lidera a todos los Dioses de la ciudad en Shaanxi, lo que muestra cuán alto es el estatus del Templo del Dios de la ciudad de Xi'an. Desafortunadamente, el Templo del Dios de la ciudad una vez fue destruido hasta quedar irreconocible y Se convirtió en una de las "Cuatro Casas Antiguas". Su situación actual no es optimista. Accidentalmente vi el último informe y grité: “¡Salven el Templo del Dios de la Ciudad! "Me sorprendió y, después de leer el texto completo, me di cuenta de que el Templo Chenghuang está al borde del "peligro": ha estado en mal estado, ha sido vandalizado y la casa ha sido tragada. Se puede decir que está lleno. De desastres y peligros ocultos no se ve bien. No creo que Lian Cheng deba pedir ayuda, incluso si ni siquiera puedes protegerte. en el Templo de Dios de la Ciudad, ¿no son todo tipo de torturas, incluyendo ir a la montaña de cuchillos, ir al cárter de aceite, sacar la lengua, moler la piedra, partir las piernas y cortar los pies? ¿No castigar a quienes se atreven a ofender y faltar el respeto? Se dice que la "creación" del Templo Chenghuang también está relacionada con Cheng Yaojin. Parece que no podemos confiar en el emperador inmortal, sino en el propio pueblo Xi. Ampliar y renovar West Street. Desde la puerta oeste de la ciudad de Zhuba, los edificios a ambos lados de la calle deben ser antiguos. Afortunadamente, el único sitio histórico en West Street, el Templo Chenghuang, puede salvarse. >
El eje central norte-sur, centrado en el Campanario, es perpendicular a la calle Este-Oeste, que hoy son las calles Sur y Norte. Estas dos calles estaban ubicadas originalmente en la Ciudad Imperial y el Palacio Taiji de Chang'. En la dinastía Tang había una entrada a la Ciudad Imperial en el sur y una entrada al norte del Palacio Taiji. En la dinastía Ming, se construyó la ciudad de Xi'an y la puerta de la ciudad se cambió a la Puerta Yongning. Como puerta sur de la ciudad de Xi'an, la puerta norte se llamó Puerta Anyuan, y hay una línea entre las dos puertas. El prototipo de Calle Norte finalmente se llamó Calle Sur y Calle Norte, que es. todavía en uso hoy.