Abogar por la escuela de educación y su promoción
Reconstruir el paradigma de la pedagogía china no es "añadir a lo superfluo" en el desarrollo de la pedagogía china sin cualquier fundamento, pero todos los esfuerzos apuntan en última instancia a la formación de la “pedagogía china”. La formación de cualquier pedagogía nunca surge de la nada. Debe basarse en el establecimiento de una escuela de pensamiento. Las escuelas son una parte importante de la estructura propia de la disciplina, y su proceso de formación es también el proceso de desarrollo de la propia disciplina. Ya sea vista desde un país, una disciplina o el mundo, si el desarrollo de una disciplina carece de la formación de una escuela, inevitablemente carecerá del fuerte apoyo y la cohesión de un lenguaje común. Hay tres estándares básicos para medir las escuelas de educación china contemporánea: Primero, con base en la investigación sobre temas básicos y principales de la educación china contemporánea, la formación de teorías, pensamientos y conceptos educativos básicos e importantes está en línea con el espíritu de los tiempos. y las necesidades del desarrollo de la calidad de la gente moderna; en segundo lugar, sus teorías, ideas y conceptos educativos son científicos, rigurosos, sistemáticos, continuos y sostenibles; en tercer lugar, sus teorías, ideas y conceptos han demostrado ser factibles y eficaces a lo largo del tiempo; La práctica ha tenido un impacto significativo y positivo.
Cabe decir que el establecimiento de la escuela de educación china no es sólo la necesidad de nuevos conceptos educativos y una comprensión más profunda de los fenómenos educativos para el desarrollo social y humano, sino también la necesidad de mejorar y desarrollar la Sistema educativo chino y práctica educativa. Pero al mismo tiempo, también debemos ver que la ruptura de la investigación pionera, la fragmentación de los sistemas teóricos, la aleatoriedad de las direcciones de investigación, la falta de coraje y motivación para fundar una escuela, la admiración de los extranjeros por la orientación académica y la La indiferencia de la conciencia normativa académica son las palabras vacías de la escuela de educación china, las raíces profundas del campo. Específicamente, la conciencia escolar sobre la educación debe reflejarse en dos niveles básicos: primero, como grupo de materias, la educación tiene un campo de investigación, estatus académico, sistema de valores y estrategia de método independientes en comparación con otros grupos de materias; segundo, dentro del grupo de materias de educación; , las diversas escuelas de pensamiento, doctrinas teóricas y modelos de práctica son diversas, mostrando no sólo integridad, sistematización y continuidad, sino también diferencia, diversidad y riqueza. Chocan, negocian, se comunican y dialogan constantemente entre sí, y tienen vitalidad, criticidad y potencial inherentes para el desarrollo sostenible. Es obvio que el establecimiento de la escuela de educación china contribuirá definitivamente a la construcción y reconstrucción del paradigma pedagógico y promoverá la formación definitiva de la pedagogía china. Además, también es muy importante integrar la conciencia de la tolerancia y la crítica, la independencia y la integración, la realidad y la historia académica en la creación de escuelas de pedagogía chinas.
Exploración de las escuelas de educación actuales en China
El Dr. Li Zhengtao de la Universidad Normal del Este de China propuso que una escuela debería tener al menos tres condiciones y características básicas: Primero, la representatividad. de los personajes y la calidad de la naturaleza del grupo de investigación; en segundo lugar, la coherencia de la postura y el contexto de desarrollo; en tercer lugar, la independencia teórica y el desarrollo del diálogo; Hay tres tipos de creación escolar: creación constructiva y creación progresiva, creación trasplantada y creación endógena, creación teórica y creación práctica. [15]
Si bien está de acuerdo con los puntos de vista anteriores, el autor cree que existen tres estándares básicos para medir las escuelas de educación chinas contemporáneas: primero, basado en la investigación sobre cuestiones básicas y cuestiones importantes de la educación china contemporánea, la formación de teorías, pensamientos y conceptos educativos básicos y importantes están en consonancia con el espíritu de los tiempos y las necesidades del desarrollo de calidad de la gente moderna; en segundo lugar, sus teorías, pensamientos y conceptos educativos son científicos, rigurosos, sistemáticos y continuos; y sostenible. En tercer lugar, se ha demostrado que sus teorías, ideas y conceptos son factibles y eficaces después de una práctica prolongada y han tenido un impacto significativo y positivo en la práctica. Basado en estos tres artículos, dentro del muy limitado campo de observación del autor, este artículo cita varias escuelas que actualmente se están formando en el marco de la reforma de la educación básica de China como ejemplos de la exploración de las escuelas de educación chinas.
"Escuela de Educación por Materias"
Hay buenas razones para llamar a la teoría de la Educación Juche "Escuela de Educación Juche". La teoría de la educación de la subjetividad es la escuela que mejor refleja la construcción y el desarrollo de la teoría educativa china desde la década de 1980. Esto no sólo se debe a que la teoría de la educación temática se propuso antes y más personas participaron en la investigación, sino también a que el sistema teórico se ha enriquecido y mejorado continuamente después de un largo período de investigación experimental.
Más importante aún, la investigación educativa Juche se produjo y formó durante el período de reforma y apertura de China. Su objetivo principal es resolver el problema de la modernización humana y tratar de encontrar un camino realista para la modernización de la educación china y la mejora de la educación moderna. Calidad del pueblo chino.
La investigación sobre la educación temática ha pasado aproximadamente por tres etapas. [16] Después de pasar por estas tres etapas, podemos ver claramente que la teoría de la educación Juche se basa en los problemas prácticos de la educación en nuestro país, especialmente los problemas fundamentales del desarrollo de calidad de nuestro pueblo. Es un experimento de pensamiento educativo integral, profundo e integral. Se está convirtiendo en una teoría educativa abierta, en desarrollo y generada dinámicamente. Tiene un impacto integral y profundo en la vida educativa diaria de las escuelas en todos los niveles, guiando y mejorando. eso.
"Escuela de vida y práctica"
En los últimos diez años, la comunidad académica de "Nueva Educación Básica" encabezada por el profesor Ye Lan de la Universidad Normal del Este de China ha cobrado "vida" Como base de la educación, la fuente de la investigación pedagógica se basa en la investigación local y original de la pedagogía china, centrándose en el crecimiento real de las "personas concretas" en la práctica educativa y comenzando el viaje de exploración de la "escuela de práctica de la vida". La escuela de práctica de la vida se adhiere a la responsabilidad histórica y la misión de la época de promover la investigación exploratoria y de desarrollo sobre la educación básica en la China contemporánea, integra orgánicamente la investigación pedagógica basada en la orientación del valor de la vida y la exploración experimental educativa basada en la generación dinámica de la vida. y se centra en teorías educativas específicas y ajusta y transforma prácticamente la metodología de la investigación científica educativa y la forma de pensar de los investigadores, presta atención a la reflexión y construcción continua de la propia vida académica de los investigadores, y enfatiza que la investigación educativa requiere gran sabiduría, gran amor y gran reino, formando así una era contemporánea.
En la nueva era de transformación social y cambio de siglo, la construcción y el desarrollo de las escuelas educativas chinas necesitan urgentemente un grupo de profetas. Como señaló el profesor Ye Lan: "La educación tiene una naturaleza social distinta y una vitalidad distinta. La vida humana es la piedra angular de la educación y la vida es el origen del pensamiento educativo. En cierto sentido, la educación se enfrenta directamente a las personas. La vida, a través de la vida de las personas, es una actividad social que mejora la calidad de vida de las personas. Es la causa que mejor encarna el cuidado de la vida en una sociedad orientada a las personas. "La pedagogía no es sólo el conocimiento de la vida o la práctica, sino también el destino y la práctica. La piedra angular del conocimiento. "Mi espacio académico ideal tiene dos objetivos básicos: uno es perseguir el desarrollo de la teoría educativa china en el siglo XXI. El otro es promover la construcción del equipo de educadores en nuestro país". p>"Nueva Escuela de Educación"
La búsqueda y exploración persistente de la escuela educativa no solo refleja las necesidades del desarrollo de los tiempos, sino que también refleja las aspiraciones, ideales y creencias educativas de los investigadores y sus colegas. El "nuevo experimento educativo" es precisamente eso. Como creen los defensores de la "nueva educación", nos enfrentamos a una era de "llamadas a favor de escuelas educativas". Aunque la gente tiene opiniones diferentes sobre el término "escuela de educación", tenemos que admitir que "un nuevo experimento educativo" probablemente se convertirá en un requisito previo importante para el nacimiento de una "nueva escuela de educación". [18]
Hoy en día, cuando el pragmatismo y el utilitarismo son populares, y cuando la enseñanza y la lectura se están convirtiendo en una serie de formas de vida cotidiana estilizadas, estandarizadas y estereotipadas, la educación idealista o el idealismo educativo, definitivamente traerá más esperanza. , visión, creencia y fuerza para el desarrollo de la educación china. En la China actual, la realidad de los ideales educativos debe combinarse orgánicamente con la idealidad de la realidad educativa; de lo contrario, será difícil para la educación china lograr un desarrollo equilibrado y armonioso. La "nueva educación" no es sólo un sueño, sino también una propuesta e idea positivas basadas en la realidad educativa de China y una estrategia que puede ponerse en práctica. Se espera que el "nuevo experimento educativo" deje una huella sólida en el camino hacia el cultivo y la construcción del "hogar espiritual" de la educación china. /usuario 1/xuepai/archives/2006/34263 .html