¿Cuáles son las leyendas e historias históricas sobre el Gran Buda de Leshan?
Buda Gigante de Leshan Cuenta la leyenda que durante la dinastía Tang, había un monje en Guizhou llamado Haitong, que era un monje erudito y talentoso. Viajó por todo el mundo y prometió hacer cosas buenas por su pueblo. Este verano vino a Jiazhou, Sichuan. Pronto escuché que el río debajo de la montaña Lingyun en el este de Fucheng era turbulento, con olas tan altas como el cielo, que a menudo volcaban barcos y ponía en peligro vidas. Un día, quiso verlo por sí mismo, así que trepó por la pared de roca y llegó al pie de la montaña Lingyun. De repente, vi una enorme ola rompiendo contra las rocas. Después de que las olas retrocedieron, un hombre maduro yacía inmóvil junto al agua, sosteniendo un taladro en su mano izquierda y un martillo en su mano derecha. El monje Haitong se apresuró y llevó al hombre a la orilla. Le tomó mucho tiempo despertarse lentamente.
Resulta que el nombre de este hombre es Shi Qing y es cantero. Vio que el agua en la montaña Lingyun era muy feroz y los barcos a menudo se hundían. Muchos hermanos del barquero perdieron la vida en vano. Decidió cortar todo el muro de piedra para que la caña de bambú del barquero pudiera insertarse en el agujero del poste para que el bote de madera no pudiera tocar el muro de piedra. Inesperadamente, solo unas pocas veces, llegó una mala ola y él no supo nada. Las acciones de Shi Qing conmovieron a Haitong. Al día siguiente, Haitong y Shi Qing se reunieron y subieron a la montaña Lingyun para inspeccionarlos. De pie en el acantilado de 100 pies, vieron la peligrosa corriente debajo. El río surgió como un caballo al galope y se precipitó directamente hacia el acantilado, haciendo un ruido estremecedor. En ese momento, un bote de madera se sumergió río abajo. De repente, el barco salió volando como una flecha desde la cuerda. Cuando se acercaban a la roca, un monstruo apareció de repente en el agua, provocando una ola negra y tragándose el barco de madera. ¿Haitong lo recitó repetidamente? ¿Amitabha? Shi Qing estaba furioso porque no tenía el poder de someter a los demonios. Canal de mar:? Es mejor tallar un Buda Maitreya en esta roca y usar el poder mágico del Buda para atraer demonios y matar monstruos. También puede debilitar el agua y proteger los barcos. ? Shi Qing asintió repetidamente después de escuchar esto. Entonces Shi Qing construyó una cueva en la montaña Lingyun y dejó que el monje Haitong viviera en ella.
Hai Tong y Shi Qing observaron el potencial hídrico y midieron el terreno, preparándose para tallar al Buda por separado. El monje Haitong viajó a través de montañas y crestas, navegó a través del agua y fue al área de Jianghuai para recaudar fondos; Shi Qing buscó artesanos calificados y herramientas en áreas urbanas y rurales de Jiazhou. Después de tres años de preparación, la construcción comenzó en el sexto año de Kaiyuan.
La historia de la práctica del budismo por parte de Shi Qing pronto circuló ampliamente. Decenas de personas de los alrededores acudieron a ayudar, quienes debían aportar sus esfuerzos y quienes debían aportar dinero. En ese momento, en la montaña Lingyun, miles de personas agitaban los brazos, gritaban y hacían ruidos. Las piedras de la roca retumbaron en el río como lluvia, provocando innumerables olas.
Inesperadamente, las enormes rocas que caían alarmaron al dragón demonio en el fondo del río. Era un dragón malvado encadenado al fondo del río por Li Bing cuando estaba construyendo el sistema de riego de Dujiangyan. Debido a que la cadena de hierro estuvo oxidada durante muchos años, el malvado dragón se liberó de los grilletes y huyó al pie de la montaña Lingyun, causando problemas y haciendo lo que quería. Al ver muchas piedras rodando montaña abajo y bloqueando la entrada de la cueva, el dragón malvado rápidamente lanzó un hechizo, provocó un fuerte viento y enormes olas, y arrastró al monje Haitong a la cueva. Al ver que el dragón demonio se llevaba al monje Haitong, Shi Qing rápidamente llevó a los albañiles a buscarlo con herramientas como taladros de hierro, taladros y martillos. Después de un tiempo, encontró la cueva y Shi Qing abrió el camino y lo mató. Vio que el dragón malvado envió un grupo de pequeños demonios para escoltar a Haitong hasta la sartén. Shi Qing gritó :? ¿De dónde vino el dragón demoníaco? ¿Cómo te atreves a lastimar a mi mago? ? Inmediatamente llevó a los albañiles a correr y rodear al malvado dragón. El malvado dragón fue superado en número y tuvo que huir al fondo del río.
Los artesanos continuaron perforando y tallando las estatuas de Buda. Sin embargo, no mucho después, la tierra plana de repente se volvió violenta, el cielo se oscureció y llovió intensamente. Se produjeron inundaciones en la montaña Lingyun durante 7.749 días consecutivos y espesos torrentes se precipitaron directamente a la cima de la cabeza de Buda. El monje Haitong estaba muy preocupado: incluso las estatuas de Buda de cobre y hierro serían arrasadas por una inundación tan grande. Shi Qing frunció el ceño y pensó en un plan. Rápidamente consoló a Haitong y le dijo: "Maestro, no se preocupe". Tengo mi propio método. ? Después de discutir con el cantero, decidió cavar zanjas en la cabeza y el cuerpo del Buda para el drenaje. Vi a Shi Qing colgando en el aire con una cuerda atada a su cintura, arriesgando su vida y cincelando piedras. Una y otra vez, fuertes vientos e inundaciones lo arrastraron y lo dejaron colgado de una media roca. Subió por la cuerda una y otra vez. Shi Qing y todos los artesanos arriesgaron sus vidas y perseveraron, y finalmente cavaron una zanja de drenaje, eliminando la erosión por inundaciones.
En aquella época, una nueva secretaría histórica amaba tanto el dinero como la vida. Escuchó que el monje Haitong había recaudado mucho dinero, por lo que llevó a un grupo de funcionarios a la montaña Lingyun y le contó a Haitong enojado.
¿Qué debo hacer si un monje audaz comienza a construir un Buda gigante sin el permiso del gobierno? ¡Alguien, ciérrelo! ? Varios funcionarios se apresuraron a actuar, pero Shi Qing extendió la mano para bloquearlo y dijo: "El propósito de practicar el budismo es conquistar demonios, eliminar inundaciones y desastres. ¿Qué hay de malo en eso?". ¡Tienes que encerrarme! ? Haitong le dijo apresuradamente a Shi Qing: No puedo hacerlo sin ti en el sitio de construcción. Asumiré grandes cosas. ? El funcionario corrupto aprovechó la situación y dijo casualmente: Escucha, monje, creo que eres un monje, así que no tienes que ir a la cárcel. Sin embargo, si destruyes mi historia y mi feng shui, tendrás que pagar treinta mil taels de plata. ? Cuando Haitong escuchó que el funcionario corrupto había venido a extorsionarlo, de repente sintió una oleada de ira en el pecho y dijo: Este dinero proviene de miles de hombres y mujeres leales. ¿Cómo me atrevo yo, Haitong, a usar media moneda de diez centavos? ¡Puedo ver en mis ojos que la riqueza de Buda es rara! ?
El funcionario canino pensó que Haitong le estaba diciendo a la gente algo para asustar a la gente, así que dijo: Entonces sácate los ojos y enséñaselos al funcionario. ?
Haitong sonrió fríamente y se llevó los dedos a los ojos con calma. Dos perlas cayeron en el plato que tenían en las manos. Haitong tomó el plato y caminó directamente hacia el funcionario corrupto frente a él. Mientras caminaba, dijo:? ¡Tómalo! ? Los funcionarios corruptos y los que cazaban zorros no se inmutaron cuando vieron que el monje Haitong le había arrancado los ojos. Quedaron atónitos y huyeron avergonzados.
Aunque Haitong perdió ambos ojos, su determinación de tallar estatuas de Buda fue inquebrantable. Estaba más preocupado por la construcción del Buda. A menudo iba al sitio de construcción con la ayuda de un joven monje novicio con muletas para acompañar a los albañiles. Cuando todos lo vieron, quedaron profundamente conmovidos y con lágrimas en los ojos lo persuadieron para que regresara y descansara. Haitong insistió y dijo:? Aunque no puedo ver cómo se construye el Gran Buda, ¡todavía quiero oírte hacerlo! ?
Sin embargo, Haitong no realizó su ambición durante su vida. A los pocos años murió. Más tarde, Shi Qing y otros viejos canteros fallecieron uno tras otro. Más tarde, inesperadamente, Wei Gao heredó el negocio de Haitong y Shi Qing y organizó mano de obra y recursos materiales para continuar excavando. Tang Dezong Zhenyuan tardó 90 años en completar la excavación.
Más tarde, para conmemorar a Haitong, la gente llamó a la cueva donde vivía? ¿Cueva Haishi? . Hasta el día de hoy, hay una estatua de Haitong sentado con las piernas cruzadas, decidido y decidido, sosteniendo una placa de jade con ojos en la mano.
La historia de la construcción del Gran Buda de Leshan En la antigüedad, los ríos Minjiang, Qingyi y Dadu convergían al pie de la montaña Lingyun. El agua estaba bastante fuerte y la serie de barcos se volcaba con frecuencia. Cada verano se producen inundaciones y el agua del río golpea la pared de la montaña, lo que a menudo provoca tragedias como naufragios y muertes. El Maestro Zen Haitong lo inició para reducir el potencial hídrico y beneficiar a todos los seres vivos, y reclutó mano de obra y recursos materiales para repararlo.
La construcción de la estatua de Buda se inició en los primeros años de la fundación del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (713 d.C.). Cuando el Buda llegue a sus hombros, el mar de monjes morirá. Después de la muerte de Haitong, el proyecto fue suspendido temporalmente. Muchos años después, Zhang Qiu y Qiong, nuestros enviados de Jiannan y Xichuan, donaron dinero y los aprendices de Haitong guiaron a los artesanos a continuar construyendo el Buda. Debido a la envergadura del proyecto, la corte imperial ordenó el pago de un impuesto a la sal de sésamo, lo que hizo que el proyecto avanzara rápidamente. Cuando el Buda gigante de Leshan fue reparado hasta las rodillas, los constructores Zhang Qiu y Qiong regresaron a casa para convertirse en ministros del hogar, y el proyecto se detuvo nuevamente. Cuarenta años después, Wei Gao, el enviado de Xichuan, Jiannan, donó dinero para continuar la construcción del Gran Buda de Leshan. Después de los esfuerzos de tres generaciones de artesanos, tardó 90 años en completarse en el año 19 de Zhenyuan (803 d. C.) del emperador Dezong de la dinastía Tang.
Características estructurales básicas del Buda Gigante de Leshan
La cabeza del Buda Gigante de Leshan está al nivel de la montaña. Camina sobre el río con las manos tocando las rodillas. El Buda mide 71 m de alto, 14,7 m de alto, 10 m de ancho, 1021 moño, orejas de 7 m de largo, nariz de 5,6 m de largo, cejas de 5,6 m de largo, boca y ojos de 3,3 m de largo, altura del cuello 3 m, ancho de hombros 24.
En los acantilados a lo largo del río en los lados izquierdo y derecho del Buda Gigante, hay dos esculturas de piedra del Rey Protector del Dharma que miden más de 16 metros de altura. Junto con el Buda Gigante, forman. un patrón de un Buda y dos reyes. Hay cientos de nichos budistas y miles de estatuas de piedra de reyes celestiales, que ahora están reunidas en un enorme grupo de arte budista tallado en piedra. ¿En el lado izquierdo de Buda, a lo largo? ¿Higashida? Bajando se encuentra el comienzo de Lingyun Plank Road excavado en los tiempos modernos, con una longitud total de casi 500 metros. ¿A la derecha están los edificios y pasajes de sacrificio que quedaron tras la excavación del Buda gigante en la dinastía Tang? Después de que se talló la estatua de Buda en Jiuqu Plank Road, se construyeron siete pabellones (nueve o trece pisos). ¿Pabellón del Gran Buda? ,?Pabellón Daxiang? El pabellón budista fue construido y destruido muchas veces, pero ¿fue reconstruido durante la dinastía Song? ¿Lingyunge? ,?Pabellón Tianning? ; ¿Construido en la dinastía Yuan? ¿Bao Hongge? ; ¿Construido durante el período Chongzhen de la dinastía Ming? ¿Cobertizo de Buda? ¿Construido en la dinastía Qing? ¿Foting? Al final quedó arruinado.
Rizos de Piedra
Hay 1.051 bollos en la cima del Buda, que fueron contados con tiza durante el mantenimiento en 1962. Desde la distancia, el moño parece estar integrado en la cabeza, pero en realidad está incrustado con piedras una por una. La parte expuesta en la raíz de un solo bollo tiene grietas de empalme obvias y no hay unión de mortero.
Hay dos capas de yeso en la superficie del bollo y la capa interior es de cal. El espesor de cada capa es de 5 a 15 mm. Durante el proceso de reparación en 1991, se encontraron tres restos de piedra de caracol en la parte rebajada de la pata derecha de la estatua de Buda. Dos de ellos estaban relativamente completos, medían 78 cm de largo, de 31,5 a 31,5 cm en la parte superior y de 24 a 24 cm. en la raíz.
Oído de madera
Hay un agujero de unos 25 centímetros de profundidad dentro de la raíz del lóbulo de la oreja derecha del Buda. Los trabajadores de mantenimiento sacaron muchos restos del agujero y examinaron cuidadosamente. madera podrida. ¿Confirma esto el historial de Fan Chengda en "Wu" de la dinastía Song del Sur? Las estatuas de Buda en el mundo son tan grandes que sus orejas todavía están hechas de madera. . Entonces, tres piezas de madera quedan expuestas en el interior, formando el glifo terminado. Se ve que el puente nasal elevado también está revestido de madera y decorado con polvo de martillo. Sin embargo, es imposible verificar si este era el caso cuando se construyó en el año 19 de Zhenyuan, ni si las generaciones posteriores adoptaron esta tecnología para la restauración.
Sistema de drenaje
El Buda Gigante de Leshan tiene un sistema de drenaje muy inteligente. Hay un sistema de drenaje oculto y hábilmente diseñado detrás de las orejas y la cabeza del Buda gigante de Leshan, que desempeña un papel importante en la protección del Buda. De esta manera la estatua de Buda no será erosionada por el agua de lluvia. ¿El poeta de la dinastía Qing, Wang Shizhen, escribió un poema sobre el Buda gigante de Leshan? ¿El agua de manantial fluye desde la antigüedad? . En los 18 bollos superiores de la cabeza de Buda, hay zanjas de drenaje horizontales en los pisos 4, 9 y 18 respectivamente, que están decoradas con gris martillado y no se pueden ver desde la distancia. También hay zanjas de drenaje plisadas en el cuello y el tendedero, y hay una zanja de desmontaje del lado izquierdo en la parte delantera del pecho, que está conectada a la zanja en la parte posterior del brazo derecho. Detrás de las orejas, cerca del acantilado, hay una cueva de 9,15 m de largo, 1,26 m de ancho y 3,38 m de alto, hay dos agujeros en cada extremo del cofre y la espalda, que no están conectados entre sí; El hoyo derecho tiene 16,5 m de profundidad, 0,95 m de ancho y 1,35 m de alto, y el hoyo izquierdo tiene 8,1 m de profundidad, 0,95 m de ancho y 1,1 m de alto. Estas maravillosas zanjas y cuevas constituyen un sistema científico de drenaje, protección contra la humedad y ventilación, que han desempeñado un papel importante en la protección del Buda y en la prevención de la erosión erosiva durante miles de años. Debido a la confluencia de manantiales de montaña, en los acantilados interiores de las dos cuevas se han condensado compuestos de calcio con un espesor de unos 5-10 cm, mientras que los acantilados del lado de Buda todavía son de arena roja y relativamente secos. Las paredes de las dos cuevas que las separan están mojadas y hay agua en el fondo. El agua fluye constantemente de las cuevas, por lo que el cofre del Buda mide unos 2 metros de ancho. Al parecer esto se debe a que el agujero no fue penetrado. No sé por qué el constructor no lo superó.
Monumento al Cofre
Según Huang y Luo Hengheng, los encargados de mantenimiento en 1962, se descubrió que había un agujero cerrado y oculto en el cofre del Buda. Al abrir el agujero vi que estaba lleno de chatarra, láminas de plomo desgastadas, ladrillos, etc. Y la piedra selladora es en realidad una crónica de la reconstrucción del Pabellón Tianning en la dinastía Song. Después de la construcción del Gran Buda en la dinastía Tang, se construyó un pabellón de madera para protegerlo del sol y la lluvia. A juzgar por las numerosas bases de pilares y agujeros dejados en las rodillas, piernas, brazos, pecho, empeines y otras partes del Buda, es obvio que aquí había un gran pabellón de Buda. Fue reconstruido en la dinastía Song y fue llamado. ¿Pabellón Tianning? , después de la destrucción. Pero no sé cuándo ni por qué, la Tableta Crónica Tang del Pabellón Tianning estaba incrustada en el cofre del Buda. Los trabajadores de mantenimiento trasladaron el monumento a la cueva Haitong para su conservación, pero fue destruido en 1966.