¿Por qué Quzhou, provincia de Zhejiang, es la segunda ciudad natal de Confucio?

Porque alrededor de 1600 después de la muerte de Confucio, los soldados Jin invadieron el sur y Zhao Gou y Song Gaozong invadieron el sur. El nieto de la 48.ª generación de Confucio y Kong Duanyou que atacó al "Duque de la Fiesta" tomó un par de estatuas de madera de Confucio y su esposa y llevó a la gente a despedirse de Qufu y trasladarse al sur. Finalmente, el pueblo les concedió residencia en Quzhou. Corte de la dinastía Song del Sur.

Kong Duancao, el hermano menor de Kong Duanyou, todavía se quedó en Qufu. Este fue el comienzo de las dos familias principales de Kong Duanyou en el norte y el sur de Qufu. En 1255, Lizong de la dinastía Song construyó el Templo de Confucio en Quzhou. Los descendientes de Confucio echaron raíces y florecieron aquí. Quzhou se convirtió gradualmente en el segundo asentamiento más grande de Confucio.

La familia Kong está dividida en dos familias principales, la del norte y la del sur. Los descendientes del clan del sur echaron raíces en Quzhou y prosperaron durante más de 800 años. Quzhou también se ha convertido en otro lugar sagrado para la familia Kong, conocido en la historia como "Queli del Sureste".

Datos ampliados:

Desde 2012, Quzhou ha movilizado a toda la ciudad para construir el Parque Industrial Cultural Confuciano de Quzhou, convirtiéndolo en un nuevo motor para la transformación y el desarrollo económico regional. tomar las cosas como texto" perpetuará los clásicos confucianos.

Como el único parque experimental de la industria cultural a nivel nacional en Zhejiang, el Parque Industrial Cultural Confuciano de Quzhou toma los recursos culturales confucianos en la ciudad vieja, como el Templo Confucio Nanzong, como área central, con el Distrito Oeste como el área de extensión, y el templo Huakaigen Gong como área central, el Parque Cultural Budista, el Parque de Exposición de Piedras Ornamentales de Changshan y el Parque Cultural Longyou Nianhong Home son áreas de extensión, que convierten de manera innovadora a la ciudad en una gran plataforma para la industria cultural.

Integrar ciudad, cultura, paisaje y turismo, centrándose en la construcción de seis formatos comerciales principales, incluido el área de difusión de la educación confuciana y el área de experiencia cultural Ming y Qing, y ampliando continuamente la cadena de la industria cultural confuciana.

En cuanto a la República de China, no sólo era un templo oficial para que el estado o el gobierno ofrecieran sacrificios y "rindieran homenaje a los sabios" cuando los funcionarios públicos de cada condado asumían sus cargos por primera vez, sino también para los clanes encabezados por la familia Dunan Kong para rendir homenaje a los sabios y antepasados ​​de las dinastías pasadas de los templos.

En el Salón Dacheng del Templo Nanzong de Confucio, el segundo y tercer antepasados ​​adoran al santo. También hay edificios de sacrificios únicos, como el Pabellón Silu, la Torre Shengze, el Templo Wuzu, el Templo Gongzu de las Seis Dinastías, etc. Todos resaltan la palabra "hogar", que es exclusiva del Templo de Confucio en el mundo, por lo que en los libros de historia se le llama "Queli Sudeste".

Enciclopedia Baidu-Templo de Confucio de Quzhou