¿Cuáles son las tres vistas y cómo establecer las tres vistas correctas?

Establecer una visión del mundo, una visión de la vida y unos valores correctos es de gran importancia para mejorar la conciencia ideológica de los miembros y cuadros del partido, cultivar nuevos pueblos socialistas con ideales, ética, cultura y disciplina, y garantizar que el impulso de modernización de mi país se desarrolla a lo largo del camino socialista. ¿Cuál es la visión del mundo, la visión de la vida y los valores correctos? ¿Cuál es la relación entre ellos? ¿Cómo podemos establecer una visión correcta del mundo, de la vida y de los valores? Estos tres temas son temas que debemos estudiar y explorar en profundidad a la hora de fortalecer nuestra construcción ideológica y moral.

La visión del mundo correcta que queremos establecer, es decir, la visión del mundo materialista dialéctica, a veces se llama visión del mundo marxista. La cosmovisión es la visión general que tienen las personas de varias cosas en el mundo. La cosmovisión materialista dialéctica reconoce la materialidad y la objetividad del mundo y cree que el mundo material se mueve y cambia de acuerdo con las leyes de su propio desarrollo. Las actividades humanas no sólo deben cumplir con las leyes del mundo objetivo, sino también comprender y transformar la naturaleza y los propios humanos a través de la práctica. La cosmovisión materialista dialéctica cree que el socialismo reemplazará inevitablemente al capitalismo, que es una tendencia irreversible en el desarrollo social e histórico, aunque habrá giros y vueltas en el largo proceso de desarrollo socialista, debido a las insuperables contradicciones inherentes al sistema capitalista, el socialismo; reemplazará inevitablemente al capitalismo y eventualmente se convertirá en una sociedad comunista. Establecer una cosmovisión materialista dialéctica puede mejorar los ideales y creencias del socialismo y el comunismo, mejorar la fuerza y ​​el coraje para dedicarse al socialismo, avanzar a pesar de las dificultades y mantener el espíritu de optimismo revolucionario en diversos giros y vueltas. A juzgar por la situación que enfrenta el movimiento comunista internacional, después del colapso de la Unión Soviética y los cambios drásticos en Europa del Este, algunas personas perdieron la confianza en el socialismo y el comunismo, vacilaron, vacilaron e incluso se volvieron pesimistas, decepcionadas y degeneradas. Una de las razones es que no lograron establecer verdaderamente una visión materialista dialéctica del mundo, estaban confundidos por el "éxito" temporal del capitalismo y no vieron claramente la naturaleza de la inevitable desaparición del capitalismo y la brillante perspectiva de la eventual victoria del socialismo. Esta "baja" temporal en el movimiento comunista internacional puede continuar por algún tiempo. En estas circunstancias, debemos fortalecer la educación de la cosmovisión materialista dialéctica para que la mayoría de los cuadros, trabajadores y agricultores puedan comprender las brillantes perspectivas del socialismo desde la perspectiva de las leyes universales del desarrollo social, a fin de adherirse firmemente a las gran práctica de construir el socialismo con características chinas. La confianza para ganar. La visión correcta de la vida que llamamos es la visión de la vida que sirve a la gente. La perspectiva de la vida es la visión fundamental sobre el significado, el propósito y el valor de la vida. Entre ellos, el por qué y cómo vive la gente son los más significativos, y el valor de la vida es el núcleo de la visión de la vida. En la vida social, las personas se enfrentan a diferentes relaciones sociales debido a diferentes intereses económicos y políticos, formando así diferentes perspectivas de la vida. En una sociedad de clases, diferentes clases, debido a sus diferentes intereses, inevitablemente formarán visiones de la vida diferentes, o incluso fundamentalmente opuestas. Pertenecen a la misma clase, pero debido a las diferencias en el entorno de vida, la educación y el cultivo, a menudo tienen diferentes perspectivas de la vida. En términos generales, la visión de la vida de las personas se verá inevitablemente restringida por ciertas limitaciones económicas, políticas y ambientales, pero personas de diferentes clases y estratos pueden elegir activa y conscientemente su propia visión de la vida. Las personas de origen no proletario pueden recibir educación comunista y trabajar duro para establecer una cosmovisión marxista y, por el contrario, convertirse en miembros acérrimos del Partido Comunista, incluso si nacen en una familia de trabajadores, reciben educación socialista y crecen bajo el régimen rojo; Bandera, si no prestan atención a la transformación de la visión del mundo, la visión de la vida y los valores, seguirán corroídos por diversas ideas no proletarias y aceptarán la visión burguesa vulgar y decadente de la vida. Esta característica aleatoria de la perspectiva de la vida ilustra la necesidad de fortalecer la perspectiva de la educación para la vida. Proporcionar una educación profunda y duradera sobre el significado, el propósito y el valor de la vida, y enfatizar la importancia de la perspectiva de la vida que sirve a la gente, puede ayudar a la mayoría de los jóvenes y al pueblo a comprender verdaderamente el verdadero significado de la vida. y así elegir conscientemente la visión de vida que sirva al pueblo y contribuya al socialismo. Hacer más contribuciones a la industria de la construcción. En nuestra sociedad actual, hay varias perspectivas complejas de la vida en términos de manifestaciones: una es una perspectiva individualista egocéntrica de la vida que considera la vida como una búsqueda de dinero y honor para uno mismo, es decir, una perspectiva de la vida burguesa; una vida que anteponga los intereses del país y del pueblo y sirva al pueblo, es decir, una visión proletaria de la vida. En la gran causa de construir el socialismo con características chinas, para todos, la cuestión de la perspectiva de la vida, es decir, la cuestión de por qué las personas son humanas, es una cuestión fundamental y primordial entre todas las cuestiones de la vida. A menos que se resuelva este problema, será imposible trabajar duro o lograr algo, ya sea en la revolución o en la construcción.

Si el propósito de la vida de una persona es sólo el interés egoísta de sí misma y de su familia, ¿qué sentido tiene incluso si puede satisfacerse con el disfrute material? ¿Cuál es el valor de eso? Sólo contribuyendo a la felicidad de los demás, al desarrollo de la sociedad y a la prosperidad del país, y haciendo que el trabajo de uno beneficie a las personas y a las generaciones futuras, se puede tener la vida más significativa y valiosa, una vida gloriosa y una vida brillante. . Vale la pena señalar que desde la reforma y la apertura, bajo la corrosión de la visión burguesa de la vida, como el culto al dinero, el hedonismo y el individualismo, algunas personas no pueden resistir la prueba y, consciente o inconscientemente, consideran la búsqueda del dinero, el disfrute, el poder y el estatus. como objetivos de vida. El único propósito es caer en el pozo del egoísmo burgués extremo. Por lo tanto, hoy en día para nosotros tiene gran importancia práctica establecer una perspectiva de la vida que sirva al pueblo.

Sólo una persona que ha establecido una visión de la vida que sirve al pueblo puede comprender verdaderamente el significado de la vida, tener en cuenta los intereses del pueblo, esforzarse por hacer cosas buenas para el pueblo y dejar que el la gente obtiene felicidad de su trabajo. Las habilidades y ocupaciones de una persona son diferentes, pero mientras tenga la visión de la vida de servir al pueblo, siempre podrá pensar en el pueblo, ayudar a los demás, beneficiar al pueblo y ganarse el corazón del pueblo.

Bienvenidos a todos. Por lo tanto, el espíritu de servir al pueblo de todo corazón y el espíritu de beneficiar desinteresadamente a los demás deben convertirse en el espíritu más noble de nuestra era. Como dijo el camarada Mao Zedong, con este espíritu elevado podemos "ser una persona pura, una persona noble, una persona libre de gustos vulgares y una persona beneficiosa para el pueblo". Cada vez más personas son capaces de establecer una visión de la vida que sirva al pueblo, lo que seguramente impulsará a la causa socialista a avanzar más rápidamente.

La visión del mundo y la visión de la vida están estrechamente relacionadas. Una visión correcta del mundo es la base de una visión correcta de la vida. La comprensión correcta del significado de la vida por parte de una persona se basa en una comprensión correcta del desarrollo, los cambios y las leyes del mundo. En este sentido, podemos decir que la visión de la vida está subordinada a la visión del mundo. Sin una visión correcta del mundo, es imposible tener una visión correcta de la vida. Por lo tanto, sólo comprendiendo la ley del desarrollo histórico de que el socialismo inevitablemente reemplazará al capitalismo podremos tener ideales y creencias firmes en el comunismo y establecer firmemente una perspectiva de la vida que confíe en el pueblo, dependa de él y sirva de todo corazón. Al mismo tiempo, los cambios en la perspectiva de la vida a menudo afectan a su vez cambios en la visión del mundo. La visión de la vida puede influir positivamente en la cosmovisión de una persona y juega un papel importante en la consolidación, el desarrollo y el cambio de la cosmovisión. La vida real muestra que una persona ha establecido una visión correcta del mundo y de la vida en una lucha revolucionaria a largo plazo, pero si no puede resistir la corrosión del culto al dinero, el hedonismo y el individualismo extremo, y una vez que abandona la visión de la vida de sirviendo al pueblo, inevitablemente perderá la fe en el socialismo y el comunismo, traicionando así sus elevados ideales y su visión de la vida.

Los valores correctos son los valores colectivistas en los que los intereses colectivos y los intereses del pueblo están por encima de los intereses individuales. El colectivismo no es sólo un principio moral del socialismo, sino también un concepto de valor que la gente debe establecer y perseguir. ¿Qué es el valor? El valor del que hablamos en valores no es completamente equivalente al valor de uso y al valor de cambio en economía, sino que se refiere a las cosas que la gente piensa que son las más importantes, las más valiosas y las más dignas de ser buscadas y apreciadas por la gente. Puede ser material o espiritual.

En la historia del pensamiento chino antiguo, la gente solía utilizar "gui" para expresar el concepto de "valor". "Valorar la justicia" significa tratar la justicia como lo más valioso, "valorar la vida" significa tratar la vida como lo más valioso, y así sucesivamente. Los valores son un punto de vista y un estándar de evaluación de lo que es más importante, valioso y digno de ser buscado por las personas. Personas con diferentes intereses económicos y políticos inevitablemente tendrán valores diferentes o incluso diametralmente opuestos. Para un individualista, debido a que enfatiza al individuo como el centro, considera al individuo como el único propósito y considera a la sociedad como un medio para lograr propósitos personales, inevitablemente creerá que sólo las cosas personales son las más importantes y valiosas. persigue, por lo que tiene el mayor valor. Por el contrario, se considerará que no tiene ningún valor para los intereses del país y del pueblo, que no vale la pena luchar por él, y mucho menos hacerlo. Para el proletariado y el pueblo revolucionario, los intereses del país, del pueblo y de la nación china son los más elevados, los más importantes, los más preciosos y los más dignos de perseguir y, por tanto, los más valiosos. Es desde esta perspectiva que el proletariado cree que los intereses de las amplias masas populares y los intereses del país y la sociedad son los criterios más importantes para evaluar el valor de todas las cosas. En el proceso de construcción del socialismo con características chinas, nos enfrentamos a muchas cosas nuevas, situaciones nuevas y contradicciones que cambian constantemente. Les hacemos a diario muchas preguntas prácticas, sobre el valor y el tamaño de las cosas, que nos obligan a juzgarlas y resolverlas.

Debemos considerar la causa socialista y las causas que son beneficiosas para las amplias masas populares como las más valiosas y dignas de nuestra dedicación y lucha, y debemos hacer lo mejor que podamos, por el contrario, en todo lo que no conduzca al socialismo; causa y los intereses del pueblo, todos debemos oponernos a ella con una postura clara. Ésta es la importancia de nuestro énfasis en establecer valores correctos y guiar a nuestra gente con orientaciones de valores correctas.

La relación entre visión de la vida y valores tiene a la vez la misma cara y diferentes caras. El alcance de los valores es más amplio, porque generalmente se refiere a las opiniones y estándares de evaluación de las personas sobre el valor de todas las cosas, mientras que la perspectiva de la vida es principalmente la visión fundamental sobre el significado y el valor de la vida. En este sentido, se puede decir que los valores incluyen una visión de la vida, que es también un tipo de valores, es decir, una visión general y fundamental del sentido y valor de la vida. Debido a que los valores de la vida son un punto de partida para que las personas vean otras cosas, y los valores de la vida de una persona inevitablemente afectarán las opiniones de una persona sobre otras cosas, la perspectiva de la vida ocupa la posición más importante en todos los valores de una persona. El establecimiento y consolidación de los valores correctos de las personas puede promover continuamente la formación y el desarrollo de una visión correcta de la vida. La visión del mundo es la base de la visión de la vida, y la visión de la vida es el punto de partida de los valores. Interactúan y se complementan.