La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos históricos - ¿De dónde vienen las palabras "lin", "bing", "lucha", "todos", "array", "line up", "front" y "line"?

¿De dónde vienen las palabras "lin", "bing", "lucha", "todos", "array", "line up", "front" y "line"?

1. Lin, Bing, Du, Zhe, Jie, Zhen, Lin, Qian y Xing provienen de la versión oficial del taoísmo contemporáneo: el "Canon taoísta chino".

"Canon taoísta chino": "Cuando entres en la montaña, debes conocer la bendición secreta de Liujia. La bendición dice: 'Aquellos que se enfrentan a una batalla deben marchar hacia adelante en formación cada nueve días'. La bendición del carácter siempre debe darse en secreto y todo debe protegerse. Importante "El Tao no tiene problemas, esto es lo que significa". (Fuente original: Departamento de Taiqing de "Zhengtong Dao Zang" en la dinastía Ming. Versión editada: Wang Ming: "Compilación Baopu Zi Neipian")

2, los soldados, las peleas, todo, las formaciones, las filas, el interior y el frente se formaron por errores cuando fueron introducidos en Japón.

El texto original es "Aquellos que se enfrentan a una batalla deben marchar hacia adelante en formación". Hubo una versión que decía erróneamente que "quienes se enfrentan a una batalla deben avanzar todos en grupos". Cuando se introdujo en Japón, se copió por error como "Lin, Bing, Du, Zhe, Jie, Zhen, Lin, Zai, Qian", y se convirtió en un mantra valorado por Yamabushi en Shugendo en Japón.

El origen de Lin, Bing, Du, Zhe, Jie, Zhen, Lin, Qian y Xing (Canon taoísta chino) Introducción:

El "Canon taoísta chino" lleva el contenido de Historia y creencias taoístas Al mismo tiempo, también incluye recursos literarios sobre filosofía, ciencia y tecnología, costumbres sociales, ética, atención médica y otros aspectos tradicionales chinos.

El "Canon taoísta chino" se basa en el "Canon taoísta ortodoxo" y el "Canon taoísta continuo de Wanli" de la dinastía Ming y mantiene el marco básico de tres cuevas y cuatro suplementos. Está compilado de acuerdo con la lectura de la gente moderna. hábitos y reglas de organización de libros. Xiu se divide en siete categorías principales: Escritura verdadera de tres agujeros, Escritura verdadera de cuatro complementos, Colección de tratados taoístas, Arte taoísta, Rituales taoístas, Historia taoísta inmortal e Índice de directorio.

Toda la colección se divide en dos estilos: uno es el cotejo, es decir, agregar nueva puntuación y cotejo necesario a los libros bien conservados, el otro es el cotejo y rellenar espacios, es decir, basado en; cotejo, Se cotejaron varios fragmentos de la colección incompleta para formar una versión completa. Al mismo tiempo, se agregaron docenas de escrituras taoístas anteriores a la dinastía Ming que no estaban incluidas en la colección original.