Las personas que murieron en la dinastía Qin también fueron traducidas.

Significado: Fueron los Seis Reinos los que destruyeron los Seis Reinos, no Qin. Fue la propia dinastía Qin la que destruyó a la dinastía Qin, no a la gente del mundo.

Fuente: "Gong Fang Fu" de Du Mu en la Dinastía Tang

Texto original: Woo! Aquellos que destruyeron los seis reinos seguían siendo seis reinos, no Qin. Qin también era la familia Qin, no el mundo. jeje! Hacer que los seis países se amen lo suficiente como para rechazar a Qin; dejar que Qin vuelva a amar a los seis países y dejar que las tres generaciones gobiernen para siempre. La gente de Qin no pudo evitar llorar por sí mismos, y las generaciones futuras llorarían por ellos mismos y no aprenderían lecciones de ello, lo que también haría que las generaciones futuras lloraran por las generaciones futuras.

Traducción: ¡Ay! Quien destruyó los Seis Reinos fueron los propios Seis Reinos, no Qin. Fue la propia dinastía Qin la que destruyó a la dinastía Qin, no a la gente del mundo. ¡Bueno! Si los seis países se preocupan por su gente, pueden confiar en que la gente resistirá a Qin. Si la dinastía Qin se ocupa de la gente de los Seis Reinos, entonces el trono puede pasar a la tercera generación y convertirse en emperador durante generaciones. ¿Quién puede destruirlo?

La gente de Qin no tiene tiempo para llorar por sí mismos, y las generaciones futuras llorarán por ellos; si las generaciones futuras lo lloran pero no lo toman como una lección, solo hará que las generaciones futuras vuelvan a llorar a este descendiente.

Datos ampliados:

Afanggong Fu es un estilo de prosa creado por Du Mu, un escritor de la dinastía Tang. A través de la descripción de la construcción y destrucción del Palacio Afang, este artículo resume vívidamente las lecciones históricas de la arrogancia y extravagancia de los gobernantes Qin, y advierte a los gobernantes de la dinastía Tang, mostrando los sentimientos de un erudito recto que se preocupa por el país y la gente. y ayuda al mundo y a la gente.

Todo el texto recurre a la imaginación, la metáfora y la exageración, además de la descripción, la ordenación y la discusión. , es una combinación de paralelismo y dispersión. El lenguaje del artículo es conciso, claro pero no recargado, rico pero no llamativo, rico y audaz.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Afanggong Fu