¿Qué es el "templo taoísta"?
El templo taoísta es un lugar donde practican los monjes taoístas. Los templos taoístas deben mantenerse tranquilos, limpios y solemnes. Hay muchas formas de practicar el taoísmo, que consiste en buscar la "paz" y "olvidarse de salir del país" de forma tranquila y natural. La razón por la que a los templos taoístas se les llama "templos" o "dian" o "palacios" en lugar de "dian" probablemente esté más directamente relacionada con la tradición taoísta de observar el cielo por la noche. La razón principal por la que el taoísmo concede gran importancia a la astronomía es que está influenciado por el legado del taoísmo anterior a Qin y tiene un culto y miedo extremos a los cuerpos celestes. Al mismo tiempo, el taoísmo parte del modelo de pensamiento taoísta de la "unidad del cielo". y el hombre" y "cogobernanza del cuerpo y del país" y cree que comprender los fenómenos celestes es útil para buscar la verdad. Busque pruebas y alcance la inmortalidad. Por eso, se llama "Guan", que significa observar las estrellas y la luna, por lo que a menudo se construye en la cima de la montaña.
En definitiva, a partir de la exploración de la ciencia, las exigencias religiosas y políticas de la astrología y la necesidad de prolongar la vida, el taoísmo elevó la mirada hacia la astronomía y la geografía, formando así la tradición de observar las estrellas por la noche.
Los principios arquitectónicos y la distribución de los templos taoístas también son los mismos que los de los edificios de estilo palaciego, pero son de menor escala y tienen sus propios colores religiosos en la decoración y la decoración de interiores. En la vista se ven campanarios simétricos y torres de tambores.
Tipos de templos taoístas
Los templos taoístas tienen dos propiedades: uno es el Templo de Zisun y el otro es el Templo de la Selva.
El Templo Zisun se transmite de maestro a discípulo de generación en generación. La propiedad del templo se puede heredar y tiene su propia secta. Los compañeros taoístas de otras sectas pueden quedarse temporalmente pero no pueden interferir con los asuntos del templo. En términos generales, los discípulos recién ordenados se encuentran en el templo de Zisun.
El Templo de la Selva no puede aceptar discípulos, y la propiedad del templo no se puede heredar y pertenece a todos los taoístas del mundo. Los templos de la jungla generalmente no están divididos en sectas, y todos los discípulos franceses del taoísmo (excepto los monjes descalzos y populares) tienen derecho a vivir y administrar los asuntos del templo. En términos generales, independientemente de la edad, el sexo o el momento en que se convirtió en monje, cualquier sacerdote taoísta que pueda vivir en la casa tiene el máximo derecho a ser seleccionado. Los sacerdotes taoístas que viven en templos de la jungla durante mucho tiempo se denominan sacerdotes taoístas permanentes y, por lo general, se les asignan puestos para servir a otros sacerdotes taoístas. Jungle Temple tiene una clara división del trabajo, comúnmente conocida como "Tres capitales, cinco divisiones y dieciocho cabezas", que se encargan de la predicación, la limosna, la seguridad, el ayuno, la colocación del personal, la autosuficiencia, la cocina, etc. Generalmente, los discípulos recién ordenados aprenden este conocimiento por primera vez en el Templo Juvenil y reciben la corona después de tres años. Sólo con el permiso del maestro podrán ir al Templo de la Selva para quedarse y estudiar en profundidad. Vuelve después de estudiar.
Además, la secta no está determinada por el templo en el que uno se convierte en monje. Estaba determinado por el origen francés del maestro, que era nombrado por facción. Entonces, no importa a dónde vayas, es esta facción. Puedes vivir en el Templo Zisun o en el Templo de la Selva, lo que más te convenga. En términos generales, el templo donde vive un nuevo monje es el templo donde estudió, pero esto no es absoluto, solo en términos generales. Una vez que tengas un maestro y conozcas a un mejor sacerdote taoísta, podrás volver a adorar al "Señor", por lo que los franceses no necesitan cambiar. El Emperador Amarillo estudió el taoísmo y adoró a setenta y dos "caballeros". Sólo hay un profesor, pero cuantos más, mejor. Porque significa que eres diligente y estudioso. Hay dos tipos de templos taoístas: uno es el Templo Zisun y el otro es el Templo de la Selva.
Templos taoístas famosos
Salón Ancestral
Templo Baiyun de Beijing, Templo Anyang Changchun, Palacio Ruicheng Yongle, Palacio Huxian Chongyang: el salón ancestral de la religión Quanzhen.
Shitianfu en la montaña Longhu - Jardín Ancestral Zhengyijiao
Templo Jinxian en Zhongnanshan - Salón Ancestral Taoísta Coreano
Palacio Xishan Wanshou - Salón Ancestral Taoísta Jingming
Palacio Tongbai en la montaña Tiantai: la corte ancestral de Jindan Nanzong
Templo taoísta Jintan Maoshan: la corte ancestral de la secta Shangqing
Palacio de adoración del cumpleaños de Ge Zaoshan: salón ancestral de la secta Lingbao
Palacio Xi'an Cuihua - Salón Ancestral Taiyi Zhenren
Templo Meizhou Mazu - Salón Ancestral de la Emperatriz Tianhou
Templo Jiezhou Guandi - Salón Ancestral del Emperador Guansheng
Palacio Taiying de Lu Yi y Palacio Tianjing de Yang Guo: el salón ancestral de Taishang Laojun
Salón Ancestral Yuanjiashan-Ludong Bin del condado de Suixian
Palacio Bai Jiaoci Ji: el salón ancestral del Emperador Baosheng
Palacio Zixiao de la Montaña Wudang - el salón ancestral del Emperador Zhenwu
Templo de la Familia Zengcheng He Xiangu - Salón Ancestral He Xiangu
Templo Taishan Bixia - Bixia Templo Yuanjunzu
Templo de la Reina Madre del Oeste Tianshan Tianchi - Templo de la Reina Madre
Templo Zitong Qiqushan - Templo Wenchangjun
Templo Taishan Dai -El templo ancestral del emperador Dongyue.
Palacio Li Changle - Templo Zhongzheng Wangzu
Introducción al concepto del nombre
Baiyunguan
Baiyunguan: ubicado en el distrito de Xuanwu, Beijing en Binhe Road En las afueras de Guang'anmen hay un famoso templo taoísta, que también es el edificio de templo taoísta más grande existente en Beijing.
Fue construido en el año 27 de Kaiyuan de la dinastía Tang (739). Los edificios existentes fueron renovados en la dinastía Qing.
Los palacios principales se distribuyen en el eje central, seguido del arco, puerta de montaña y palacio espiritual. Salón del Emperador de Jade, Salón Antiguo del Dharma (Salón Qizhen), Salón Qiuzu y Salón Siyu. Hay más de 50 salas, grandes y pequeñas, como el Pabellón Jietai y Jushanju, que cubren un área de unos 20.000 metros cuadrados. Fue construido absorbiendo las características de los templos y jardines del norte y del sur. El salón principal es resplandeciente, elegante y lujoso, y está decorado con motivos taoístas. Entre ellos, Yusi Hall es un edificio de dos pisos. El piso superior se llama Pabellón Sanqing y alberga las escrituras taoístas publicadas durante el período Zhengtong de la dinastía Ming. El Salón Qiu Zu es el salón principal. En el interior hay una escultura de arcilla de Qiu Chuji, y los restos de Qiu Chuji están enterrados debajo de la estatua.
Cuando el templo Baiyun fue reconstruido en la dinastía Qing, los patrones taoístas todavía se usaban en pinturas decorativas detalladas, como Ganoderma lucidum, grullas, Bagua, Ocho Inmortales, etc. Hay una gran cantidad de monumentos en el templo, como el monumento de reconstrucción, el monumento a la herencia, el monumento a la herencia mu, el monumento al incienso, etc. , que describe los cambios arquitectónicos en el sitio de visualización. Este es ahora el antiguo sitio de la Asociación Taoísta de China.
Dalian Sanqingguan
Sanqingguan está ubicado frente al gobierno de la ciudad de Zitan en la ciudad de Pulandian, ciudad de Dalian, provincia de Liaoning. Fue construido en el período Wanli de la dinastía Ming en el siglo XV. tiene una historia de más de 400 años de historia. Hay un antepasado de la dinastía Sanqing en el templo, por eso se llama Templo Sanqing. En 1998, este templo fue catalogado como unidad de protección de reliquias culturales en la ciudad de Pulandian. Su escala ocupa el primer lugar en Dalian. Hay un antepasado de la dinastía Sanqing en el templo, por eso se llama Templo Sanqing.
Los edificios principales de Sanqingguan están orientados al norte y al sur, formando un patrón arquitectónico de tres vías. El camino del medio es el edificio principal del templo taoísta. El Salón Sanqing está dedicado a los antepasados del taoísmo Sanqing, el Dios Yuanshi, el Dios Lingbao, el Dios de la Moralidad, el Dios Dragón Verde, el Dios Tigre Blanco, el Dios Suzaku y el Dios Xuanwu. En el lado izquierdo de la carretera está el Salón Wenchang, dedicado al emperador Wenchang, Zhang, Han Zhongli, Cao Guojiu, etc. A la derecha está Wang Yaotang, dedicado a Wang Yao, Sun Simiao, Li Shizhen y Hua Tuo. En el lado izquierdo del Salón Sanqing se encuentra el Templo de la Riqueza, que alberga al Dios de la Riqueza, Guan Yu, Zhao Gongming, el Dios de la Riqueza y al Buda que gana dinero y colecciona tesoros. En la parte trasera, a la izquierda está el Salón del Emperador de Jade dedicado al Emperador de Jade y los dioses Bule, y a la derecha está el Salón de la Emperatriz dedicado a la Reina Madre, la Emperatriz de las Piñas, la Emperatriz Taishan, la Emperatriz Poseidón, la Emperatriz Sanxiao, Emperatriz de Flor de Melocotón y Emperatriz Liuhe. Hay más de 120 dioses en este templo, incluidos dioses del budismo, el confucianismo y el taoísmo. Manteniendo el estilo original, estilo antiguo, exquisito trabajo plástico, forma única, tallas murales vívidas y exquisitas. El templo Sanqing es un lugar poco común para orar pidiendo bendiciones y adorar a los dioses.
También hay un paisaje sagrado en Sanqingguan. El último salón principal, el Salón de la Emperatriz y el Salón del Emperador de Jade, están separados por una pared. El piso del Salón de la Emperatriz siempre está mojado, el piso del Salón del Emperador de Jade está seco y los pisos del Salón Medio y el Templo de la Riqueza están mojados. Los pisos del Primer Salón y del Salón Wenchang están mojados. Según los recuerdos de algunos ancianos locales, una noche, las estatuas de estos pasillos de Sanqingguan fueron arrojadas al río no muy lejos, y a la mañana siguiente. Desde entonces, por muy seco que sea el tiempo, los suelos de estas salas están permanentemente húmedos. Con una mentalidad misteriosa, encontré a Guo Gaoyou, el Ministro del Ejército Supervisor de Sanqingguan, y le pregunté sobre esta misteriosa situación. El ministro Guo Gaoyou dijo: Los antiguos chinos creían que las mujeres pertenecen al agua y que el harén es una diosa, por lo que siempre está mojado. Según la teoría taoísta del Yin-Yang Feng Shui, el agua es riqueza, por lo que el Templo de la Fortuna siempre está húmedo.
El templo Chengzitan Sanqing tiene una superficie de 1.130 metros cuadrados, con un área de construcción de 600 metros cuadrados. Hay 20 templos en el templo y una tablilla de piedra milenaria grabada con las palabras "Guifubao" (el nombre original de Chengzitan). El nombre Gui Fubao se originó en la dinastía Tang. Antes de la dinastía Tang, Dalian estaba ocupada por Corea del Norte. Durante la dinastía Tang, se enviaron tropas a luchar aquí, lo que permitió que Corea del Norte se uniera, por lo que se llamó Guifubao. Algunas personas han comprobado que este es el origen real del nombre de Gui Fubao. La dinastía Tang luchó en Corea y lanzó tres guerras. La primera guerra fue de 644 a 645 años, la segunda guerra fue de 660 a 662 años y la tercera guerra fue de 666 a 668 años. Analizando la situación al final de la guerra, si el nombre de Gui Fubao proviene de la dinastía Tang, debería haber sido nombrado durante la tercera guerra, es decir, entre 666 y 668. Unas tablillas de piedra milenarias son testigos históricos de la cesión de esta zona a China durante la dinastía Tang. Hay un árbol toon de 400 años de antigüedad en el templo que es el mismo que el Templo Sanqing. Se ha marchitado durante muchos años. Pero desde que el templo fue reconstruido en 1994 y el lugar para actividades religiosas fue restaurado, se puede decir que los árboles muertos han vuelto a ser primavera y las hojas han florecido milagrosamente, lo cual es impresionante. El incienso en el templo siempre es muy fuerte. Durante la feria del templo el día 28 del cuarto mes lunar, los comerciantes se reunieron y los peregrinos llegaron en una corriente interminable, presentando un escenario próspero.
Templo Anyang Changchun
El templo Anyang Changchun está ubicado en la ladera de la montaña Baiyu, aproximadamente a 1 km al oeste de la ciudad de Shanying, condado de Anyang, y a unos 25 kilómetros del área urbana de Anyang. El templo de Changchun en Anyang mira hacia el este, de este a oeste, construido contra las montañas y a la deriva con la marea.
Todo el templo taoísta está construido a mitad de la montaña, y las montañas circundantes son como un dragón de jade enrollado alrededor de la silla Taishi. Luego están Panguding, la montaña Zuolong, la cueva Youlong y el río Ganges serpentea frente a usted. Los picos son arqueados, rodeados de montañas en tres lados y escondidos entre pinos y cipreses. "Las montañas son verdes y el agua es cálida, pero el frío invierno es tan fresco como la hierba. El estanque Yao de la Reina Madre está lleno de calcedonia y los peces de colores juegan en el agua con una luz dorada. Flores y plantas exóticas se encuentran esparcidas aquí y allá. , y el jardín parece caer del cielo." Anyang es un lugar sagrado para observar, adorar y orar en Changchun.
El templo Anyang Changchun, construido en la dinastía Tang, es uno de los lugares sagrados taoístas del norte de China. El período más próspero del templo Anyang Changchun fue durante la dinastía Tang. Se dice que Xia Yan tiene un muy buen maestro. Cuando él era el anfitrión, el lugar era muy popular. Sabía medicina y a menudo trataba a la gente, y la población local lo aclamaba como sacerdote taoísta. Conocía los fenómenos astronómicos, dominaba la agricultura y decidía qué cultivos plantar basándose en predicciones meteorológicas. Todos los cultivos que recomendó tuvieron una cosecha excelente; pensó en la gente, resolvió sus problemas y fue profundamente amado por la gente. La gente consideraba al Maestro Xia Yan como un dios. El maestro Xia Yan es un hombre culto y su visión de Changchun en Anyang suele ser noble. Ha desempeñado un papel positivo en el desarrollo del taoísmo y la cultura tradicional chinos.
La historia de Zhao Kuangyin enviando a Jingniang a miles de kilómetros también ocurrió en el templo Anyang Changchun. Se dice que Zhao Jingniang, una plebeya, fue a Beiyue con su padre para cumplir su voto. Inesperadamente, Lu Yu entró en pánico y fue encarcelado en el templo taoísta de su tío Zhao. Zhao Kuangyin rescató a Jingniang mientras deambulaba por el templo taoísta. Temiendo que volviera a sufrir, la acompañó a casa. Para facilitar el caminar, los dos se convirtieron en hermano y hermana. En el camino, Jingniang admiró la generosa ayuda de Zhao Kuangyin y expresó su amor por él. Zhao Kuangyin insistió en la cortesía de hermano y hermana. Después de regresar a casa, el padre de Jingniang quiso desposar a Jingniang con Zhao Kuangyin, pero Zhao Kuangyin se negó porque no quería que lo llamaran "injusto". Jing Niang murió por su castidad. Después de que Zhao Kuangyin subió al trono, se enteró de esto. Admiraba la lealtad de Jingniang y construyó un templo para ella. Se dice que el templo taoísta de la historia es el templo de Changchun en Anyang.
En 2013, el Grupo Shen Taixianghe de Beijing comenzó a reparar el templo de Changchun en Anyang. Después de un año de cuidadosa renovación, el templo Anyang Changchun se abrió oficialmente a los turistas de forma gratuita el 14 de mayo.