Alusiones históricas a la unificación de China
A finales de la dinastía Han Occidental, la dinastía Han y los Xiongnu detuvieron su guerra de larga duración y restauraron sus relaciones consanguíneas. En el primer año del emperador Jingning de la dinastía Han Yuan (33 a. C.), la dinastía Han Occidental aceptó la solicitud de los hunos Hu Hanxie Chanyu y aceptó el matrimonio de Wang Zhaojun. Desde entonces, ha surgido una situación de reconciliación y armonía nacional entre Han y Hungría, que ha sido elogiada por personas de todas las edades.
Wang Zhaojun tomó la iniciativa de ir a la fortaleza fronteriza y casarse con un extranjero, independientemente de la desolación de la frontera, el frío del norte y el dolor de la tienda de fieltro, mostrando el extraordinario coraje y coraje de una mujer débil. Zhaojun salió de la Gran Muralla para darse un beso, lo que fue un acontecimiento político importante para China y Hungría en ese momento.
Han pasado 60 años desde que Zhaojun abandonó el país, 60 años desde que los Han y los húngaros vivieron en armonía, 60 años desde que todo Monan, incluido Hohhot, se desarrolló pacíficamente y la gente de Niumabuye ha prosperado. . Los pueblos han y húngaro de todos los grupos étnicos, que habían disfrutado de 60 años de vida pacífica después de la guerra, amaban profundamente a Wang Zhaojun.
Según el folclore, Zhaojun es un hada del cielo que se casó con Huhanxie Chanyu. Cuando llegaron a la fortaleza fronteriza, ella y Hu Hanxie Shanyu caminaron hasta el borde del río Negro. Vieron que soplaba el viento del norte, volaba arena y rocas, y las tropas no podían avanzar. Zhaojun tocó lentamente la pipa que tenía en la mano y, de repente, el viento se detuvo. ¿Cuáles son algunas historias históricas sobre la unidad nacional? Las nubes en el cielo, las nubes auspiciosas alrededor, el hielo y la nieve bajo tierra se derriten y todo revive.
Después de un rato, el suelo se cubrió de hierba fresca y preciosas flores silvestres. Las montañas Yinshan en la distancia se volvieron verdes y el agua negra cercana se volvió clara. También entraron innumerables alondras, cucos y urracas, dando vueltas y cantando sobre su cabeza. El Khan y los hunos estaban tan felices que se establecieron al borde del Agua Negra.
Más tarde, Wang Zhaojun y Khan viajaron por las colinas de Yinshan y el norte y sur del desierto. Dondequiera que fuera Zhaojun, el agua y la hierba abundaban y la población era próspera. Donde no hay agua, cuando Zhao Jun toca la pipa, aparecerá en el suelo un río parecido a un cinturón de jade y parches de hierba verde. Zhaojun también sacó semillas de cereales de un hermoso kit y las esparció por el suelo, así se plantaron cultivos de cereales.
Después de la muerte de Zhaojun, ¿cuáles son las historias históricas sobre la unidad nacional? Al funeral acudieron agricultores y pastores de todas partes. Cubrieron la tumba de Zhaojun con ropa y la construyeron paquete por paquete. Se dice que la tumba de Zhaojun cambia tres veces al día, como la campana de la mañana, la campana del mediodía y el árbol Cong. En otras palabras, la tumba de Zhaojun parece la cima de una montaña por la mañana, una campana trípode al mediodía y un jicong (un hongo con forma de cono) al anochecer. Wang Zhaojun es un símbolo de unidad y amistad nacional, y sus logros son admirados por las generaciones futuras.
2. El corrupto e incompetente gobierno de Qing puede quitar el poder, pero el pueblo chino no aceptará perder el territorio y la soberanía de China. La noticia del escándalo conmocionó a todo el país. El odio a la traición y la oposición al separatismo se han convertido en las fuertes demandas del pueblo chino y en las acciones de todos los sectores de la vida. En ese momento, los candidatos de varias provincias que estaban tomando exámenes en Beijing se reunieron para escribir libros.
Frente a la Fiscalía Metropolitana, una fila de peticionarios se formó durante más de una milla. Exigieron enérgicamente que "Li Hongzhang revise el tratado de paz y no ceda la provincia de Taiwán". Más compatriotas de la provincia de Taiwán estuvieron en primera línea contra el cese de Taiwán, enarbolaron la bandera de la resistencia armada contra Japón y "defendieron la patria y el país contra Japón".
El 25 de mayo, hace 6 años, Qiu, un erudito de la dinastía Qing, junto con Liu Yongfu y Yu Mingzhen, viceministro de Asuntos Militares de la provincia de Taiwán, Zheng Jitong, director de la Oficina de Reclamación Lin Chaodong y otros decidieron "proteger a Taiwán de forma independiente" y establecer un mecanismo de liderazgo antijaponés.
En ese momento, el ejército Qing tenía alrededor de 70.000 soldados en la provincia de Taiwán y 70.000 soldados en varios lugares. Sin embargo, sus armas eran atrasadas y toscas, carecían de mecanismos efectivos de comando y comunicación, y su efectividad en el combate era deficiente. limitado. Al final, perdió ante el ejército japonés y fue ocupada por Japón.
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