Cuentos de hadas chinos antiguos
En primer lugar hay que estudiar y determinar el periodo de las inundaciones antiguas. Según leyendas históricas, las inundaciones en la antigua China ocurrieron principalmente durante los períodos de Fuxi, Nuwa, la Doncella y la Doncella, así como durante las dinastías Yao, Shun, Gun y Yu. Una pregunta aquí es: ¿las inundaciones anteriores ocurrieron en tres momentos diferentes o al mismo tiempo? La segunda pregunta es: ¿cuándo ocurrieron, cuánto duraron, en qué medida duraron y en qué medida duraron?
Evidentemente, resolver los problemas anteriores pasa por investigar y juzgar las causas de las inundaciones antiguas. Según leyendas históricas, hay tres razones principales para las inundaciones:
1. Lluvias intensas, "Huainan Su Xun": "Las lluvias intensas hacen que la gente se reúna en la tierra para acumular salarios y elegir colinas". Desde el punto de vista, cuando cambia la circulación atmosférica, las precipitaciones aumentan drásticamente, excediendo la capacidad de carga del sistema de agua original, provocando inundaciones en ambos lados del río.
2. El agua retrocede, "Mencius Tengwengong II": "En la época de Yao, el agua retrocedió e inundó China. En ella vivían serpientes y dragones. Las casas de la gente no tenían un lugar fijo, con nidos debajo. y los campamentos arriba: "El terreno de China es más alto en el oeste y más bajo en el este. El río Amarillo, el río Huaihe y el río Yangtze desembocan en el mar de oeste a este. Entonces, el llamado "agua retrógrada" significa que el río fluye hacia atrás. El autor señaló en una ocasión que se trataba de un fenómeno de transgresión hace más de 20 años, es decir, el aumento del nivel del mar provocó la invasión de la costa hacia el oeste. Según investigaciones relevantes, la transgresión marina ocurrida tras el fin del glaciar hace 10.000 años fue a nivel mundial. En China, esta transgresión alcanzó su punto más alto hace 7.400 años, cuando la costa invadió hacia el oeste las estribaciones de las montañas Taihang. La historia de la diosa reparando el cielo y controlando las inundaciones, la historia de Jingwei recuperando el mar, la historia de Gong Yu moviendo montañas (transportando piedras a la costa del mar de Bohai), la historia de los trabajadores empujando a Zhoushan y causando grandes La destrucción del cielo y la tierra y los modismos sobre las vicisitudes de la vida implican los cambios antes mencionados en el entorno natural.
3. Es obra del hombre y los perpetradores son * * * trabajadores. "Historia del taoísmo": "* *La familia pública, Taihao es el marqués del mundo. En los últimos años de la vida de Taihao, fue inescrupuloso y dominante y trajo el caos al mundo. Afirmó que la virtud del agua significa auspiciosidad del agua. y también se llamó caos, por lo que se extendió a Jizhou. Jizhou dijo que fue Nuwa quien representó a Ping * "Huainanzi Tian Wen Xun" registra que Gong y Zhuanxu lucharon por el emperador y empujaron la montaña Buzhoushan, causando que el cielo. Caen hacia el noroeste y hacia el sureste, provocando inundaciones. "Huainanzi Benjing News" registra claramente: "En el momento adecuado, * * * trabajó para sacudir la inundación y limpiar las moreras. La Puerta del Dragón no se abrió, Luliang no fue enviado, el río Jianghuai fluyó, el mundo estaba En el caos, y la gente se fue a las montañas y a los árboles." "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra que Xiang Liu, el ministro de Industria, provocó inundaciones y fue asesinado por Yu. El autor cree que los registros anteriores registran los cambios en el entorno de vida humano causados por las inundaciones, que desencadenaron migraciones étnicas, conflictos y guerras.
Los perpetradores son la tribu Chiyou. "Libro de las montañas y los mares Huangda Bei Jing": "Alguien vestía ropa verde y llamaba a Huangdi Nuwa. Chiyou luchó con Huangdi y Huangdi envió a Yinglong a atacar la tierra bárbara de Jizhou. Yinglong levantó agua y Chiyou invitó a Fengbo, el maestro de la lluvia. , para controlar el viento y la lluvia. El emperador Huangdi dijo que mataría a Chiyou cuando dejara de llover. Él era el emperador y la zona trasera estaba al norte de Chishui. “Deshazte primero de los cursos de agua y luego de las acequias. "
El autor cree que la llamada historia de * * * trabajadores luchando contra la inundación y Chi You invitando al Maestro Feng Boyu a montar en el viento y las olas registra los cambios en el entorno de vida humano provocados por la inundaciones, lo que provocó una gran migración de residentes en las zonas afectadas por el desastre. Esto ha provocado conflictos étnicos y guerras.
Según los registros anteriores, las inundaciones han durado miles de años (incluidas inundaciones continuas, como por ejemplo). como intrusión marina; e inundaciones repentinas (como fuertes lluvias, tsunamis y derretimiento de hielo y nieve (Flash Flood), entre los cuales el evento histórico del control de inundaciones de Dayu ocurrió en el último período de las antiguas inundaciones). dragar los canales de los ríos y drenar el agua acumulada para restaurar o ampliar el área de tierra cultivada, tierra utilizable y tierra habitable, hoy, si quieres encontrar los restos del control de inundaciones de Dayu, el lugar más prometedor. Está en el curso medio del río Amarillo, y los lugares más prometedores son algunos canales de terreno especial del río Amarillo.
El autor publicó en el tercer volumen de la Serie de Historia de la Antigua China en 1981. Tesis "China antigua". Leyendas y cambios ambientales naturales ".
Este artículo cree que la zanja de Guimenguan en Sanmenxia en el río Amarillo fue excavada por Dayu durante su control de inundaciones. Es posible que se hayan encontrado grandes rastros de jade en el área de Sanmenxia. La base principal es que la isla Guimen tiene una acumulación cultural del período Yangshao y del período Longshan. Si Guimen durante ese período fuera un río, sería muy inadecuado para que los humanos vivieran en la isla Guimen. En segundo lugar, la aparición del Canal Guimen favorece el enderezamiento del río Amarillo en Sanmenxia y mejora la circulación aquí; en tercer lugar, el lecho del río Guimen es más de diez metros menos profundo que el de Shenmen y Renmen, lo que indica que Guimen se formó más tarde. En cuarto lugar, hay ricas historias locales sobre el control de inundaciones de Dayu; en quinto lugar, aumentar el flujo de descarga de Sanmenxia ayudará a eliminar el agua estancada en el área de Hetao del río Amarillo y los tramos inferiores del río Wei y el río Fen. las zonas agrícolas más ricas del norte de China en la antigüedad.
De hecho, el embalse de Sanmenxia construido a finales de la década de 1950 provocó que el nivel del agua del río Anwei aumentara, provocando una salinización a gran escala de las tierras de cultivo en las zonas costeras, por lo que hubo que bajar el nivel del agua del embalse. Es más, la construcción del embalse de Sanmenxia dañó gravemente los accidentes geográficos originales de Guimen Pass, Shenmen y Human Gate, añadiendo muchas dificultades a nuestra investigación adicional de las reliquias de control del agua de Dayu en el área actual de Sanmenxia.
Segundo, ¡vamos! Buscando las pirámides de China
Además de los cambios provocados por el hombre en algunos ríos y lechos de ríos (incluidos cambios en la forma de las montañas a ambos lados del río), también podemos buscar otras pistas, como Las residencias, herramientas y restos de los constructores de esa época, así como otros restos de proyectos a gran escala relacionados con el control del agua, incluyen edificios en forma de pirámide, como la Plataforma Imperial y la Montaña Jishi registradas en el "Shan Hai Jing". .
1. La Plataforma del Emperador
Clásico del Norte en el Extranjero: "El ministro * * *gong convocó al Primer Ministro Liu y escribió poemas sobre el nueve y el tres. Xi. Yu Sha Xiang Liu Tiene sangre y no puede cultivar granos. Yu Jue tiene tres años y se considera la plataforma del emperador. Está al norte de Kunlun y al este de Li Rou. Tiene nueve caras y un cuerpo verde. En los cuatro lados de la plataforma, hay una serpiente, color tigre, mirando hacia el sur. "
"* Lo llamo Xiang Yao. La comida que escupen es la fuente. No es amarga, pero sí amarga. Todas las bestias no pueden hacerlo. Yan Yu se inunda y mata a Xiang Yao. Es sangriento y huele mal y no puede producir grano. Yan Yu, que vivía en los tres lugares, pensó que era un estanque, y el emperador pensó que era una plataforma en el norte de Kunlun "" Haibei Jing ": "Yao Di Terrace, Emperor Ku Terrace, Didan Zhutai y Shun. Cada uno de los Ditai tiene dos estaciones, ubicadas en el noreste de Kunlun."
Según los registros anteriores, durante el período de control de inundaciones de Dayu, se construyeron muchos edificios piramidales de cuatro lados, llamados Yao Didi Tai y Emperador. Shun respectivamente, Terraza Ku, Terraza de Bambú Didan, Terraza Emperador Shun, Terraza * * *. El llamado "cada una tiene dos estaciones" puede significar que tienen una estructura de dos niveles y son pirámides escalonadas, similares a las primeras pirámides egipcias y a las pirámides americanas.
Además, "Northern Wilderness" también registra la plataforma **: "Los que están unidos a la montaña Kunming tienen plataformas **, y los que disparan no se atreven a ir hacia el norte". Plataforma Xuanyuan: " Está la Terraza Xuanyuan, y los arqueros no se atreven a disparar a Xixiang por miedo a la Terraza Xuanyuan. "Es posible que hayan sido construidas antes que la Terraza Imperial construida por Dayu durante su control de inundaciones.
La pirámide imperial de principios de la dinastía Xia antes mencionada se encuentra al norte de Kunlun (la Terraza Xuanyuan puede estar en las montañas Kunlun). Según la investigación del autor, las montañas Kunlun registradas en el "Libro de las Montañas y los Mares" están ubicadas en la meseta de Ordos al sur del actual río Amarillo Hetao. Por lo tanto, el campo de batalla entre Yu y Xiangguo Liu y el sitio de construcción de la Plataforma del Emperador estaban en la llanura Hetao del río Amarillo (anteriormente conocido como el humedal) al pie sur de la montaña Yinshan en Mongolia Interior.
2. Montaña Jishi
Según antiguas leyendas, uno de los proyectos de control de inundaciones de Dayu fue construir la montaña Jishi. "El Clásico de las Montañas y los Mares, Clásico del Norte de Ultramar" dice: "La montaña de Yujishi está en el este del país, por donde entra el agua". "El Clásico de los Clásicos del Norte Salvaje" dice: "Hay una montaña en el desierto". , llamado Shan, que alcanza el primer umbral, y el río desemboca en él. Hay una montaña en el oeste llamada "El Haixi Jing" que dice: "El río fluye desde la esquina noreste hacia el norte, entra en el Mar de Bohai. desde el suroeste, y luego fluye de oeste a norte hacia la montaña Jishi." /p>
La llamada Jishishan es una presa de piedra que intercepta el flujo de agua o regula los niveles de agua. Se trata de un gran invento de nuestros antepasados, cuyo ejemplo más exitoso es el Proyecto de Conservación del Agua de Dujiangyan, que todavía funciona en la actualidad.
Si Dayu había construido presas de piedra en el río Amarillo cuando estaba controlando las inundaciones, entonces el lugar más probable es en el tramo medio y superior del río Amarillo. Es posible que se hayan construido proyectos de conservación de agua de presas de piedra de diferentes escalas en muchos lugares. Porque incluso después del colapso de la presa de piedra, todavía quedarán reliquias y ruinas, por lo que esperamos encontrar la montaña Jishi hoy en la era Yu.
3. Otros edificios antiguos de gran escala
Hay siete edificios famosos (incluidas estatuas) alrededor del antiguo Mediterráneo, que los europeos llaman las Siete Maravillas del Mundo (de hecho). (como los europeos llaman el mundo en muchos lugares). Durante mucho tiempo sólo se refería al Mediterráneo y sus alrededores, porque su comprensión del Pacífico llegó demasiado tarde y demasiado poco). De hecho, en la antigua China había muchos edificios de gran escala, muchos de los cuales eran maravillas del mundo. Este artículo solo presenta los capiteles, altares, observatorios y tumbas imperiales de la dinastía Pre-Xia registrados en el Clásico de Montañas y Mares.
"Clásico occidental del mar": "El cielo sobre Kunlun está en el noroeste, bajo el emperador. El cielo sobre la montaña Kunlun tiene ochocientas millas y diez mil ren de altura. Hay árboles y hierba en el suelo. Tiene cinco metros de largo y cinco metros de ancho ". Hay nueve pozos en la superficie, con jade como umbral. Hay nueve puertas en la superficie, y las puertas están custodiadas por bestias iluminadas. Dondequiera que esté Dios. es, en el borde de la Roca Bagua, la persona cruel no escalará el ganglite”
Los Tres Clásicos de Wuzangshan registran que la montaña Kunlun fue la capital imperial, pero no hay descripción de la escala arquitectónica. y forma de la capital del Emperador Amarillo. En contraste, Xijing, la "capital del emperador" aquí en China, está construida en las altas montañas Kunlun, donde hay pozos con barandillas de jade y nueve puertas de la ciudad, con bestias iluminadas al este de las puertas. Las notas geográficas y los mapas de los ríos de las dinastías Han y Tang dicen: "En el piso 12 de la quinta ciudad en el oeste de la ciudad de Kunlun, el río fluye y las cuatro dimensiones son muchas", citado "Shui Jing Zhu · River". los Diez Reinos dicen: "La Montaña Kunlun es triangular, con una esquina hacia el este. Se llama Palacio Kunlun. Hay una mina de oro en él. Es una ciudad celestial con una superficie de miles de millas. Hay cinco torres doradas y doce torres de jade en la ciudad ". Los clásicos del desierto chino" dicen: "Hay pilares de cobre en la montaña Kunlun que se elevan hacia el cielo. El llamado Tianzhu está rodeado por tres mil millas, el cerco es como un cuchillo. ". Este Tianzhu fue inmediatamente exagerado. La antigua novela "Gou Shen", serie "Xuanzhong Ji", decía: "Hay una montaña en el noroeste de la montaña Kunlun, que viaja miles de millas cada tres días y está rodeada de serpientes gigantes. Esta serpiente es la serpiente que tiene noventa mil millas de largo. Las serpientes viven en esta montaña, comen el mar "La montaña puede ser la Montaña de la Mesa, y la serpiente puede ser la imaginación del dragón vela.
Para la descripción de la capital del Emperador Amarillo, "Huainanzi·Topografía" es la más detallada. La idea general es que después de la conquista de la inundación, se llevó a cabo una excavación a gran escala del mercado de Kunlun, incluida la escuela secundaria Zengcheng No. 9, con 440 puertas. Si abres la puerta norte, soplará mal viento en la ciudad; hay palacios, cámaras en espiral, jardines del condado, Qingfeng, Fantong, Shuyuan, Tamsui y otros paisajes en la ciudad. La montaña Qingfeng está sobre la montaña Kunlun, el jardín del cielo salvaje de la montaña Qingfeng, y luego puedes convertirte en un dios y vivir en el cielo con Tai Earth.
Hay dos registros en "Mu Zhuan": "Con días auspiciosos en mente, Tianzi ascendió a la montaña Kunlun para ver el Palacio del Emperador Amarillo, y Fengyilong fue enterrado para mostrárselo a las generaciones futuras después de ofrecer sacrificios". En la montaña Kunlun, el rey Mu de Zhou envió personas que custodiaban el palacio del Emperador Amarillo, escalaron la montaña Chong (Quan) y "se inscribieron en el Jardín Colgante". Según esto, había ruinas de la capital del Emperador Amarillo en ese momento (hace 2900 años), y todavía esperamos encontrarlas hoy.
"Hainei Jing": "Nueve colinas, conectadas por agua. Estos nombres son: Montaña Tangtao, Montaña Shushu, Montaña Mengying, Montaña Kunyu, Montaña Blanco y Negro, Montaña Wangchi, Montaña Shenwei, Montaña Wufu y Montaña Shen Min Hay nueve árboles con hojas verdes y tallos morados, llamados Jianmu, y hay nueve arboledas debajo. En lugares con nombres de personas, puede haber grandes estructuras hechas por el hombre como la montaña Kunlun.
Hay varios santuarios y santuarios en "Shan Hai Jing", los más famosos son la Terraza del Emperador y el Salón de Adultos. "Yedong Jing": "Hay un pájaro que tiene una buena cosecha y abandona la arena en su ciudad natal. Di Jun es el único amigo. El emperador tiene dos altares y los pájaros se reúnen como maestros. Obviamente, la plataforma del emperador es". un altar. Según la investigación del autor (refiriéndose al mapa completo de montañas y mares), las actividades de canto y baile aquí están relacionadas con el culto a la fertilidad y las costumbres matrimoniales de "Xuanniao Xia Shang". "Ye Dong Jing": "Hay valles y montañas, y hay un país de adultos. Hay una ciudad para adultos, llamada Salón de Adultos. Hay un adulto sentado en ella y abriendo los oídos". La Sala de Adultos debería ser un templo. Se consagra una estatua de un "adulto".
Lo que es particularmente digno de mención es que "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra a muchos astrónomos y los lugares donde se dedicaron a actividades astronómicas y de brujería.
Por ejemplo, el sol y la luna entran y salen de doce montañas famosas. Entre ellas, "Yedong Jing" registra que el sol y la luna entran y salen de seis montañas famosas. De sureste a noreste se encuentran la montaña Dayan, He Xiushan, la montaña Mingxing, la montaña Tianshan Juling, la montaña Yitian Sumen y la montaña Hemingjijun. En consecuencia, "Xiye Jing" describe las seis montañas por donde entran el sol y la luna, a saber (de noroeste a suroeste) la montaña Fengju Yumen, Longshan, la montaña Riyue, la montaña Yaoju, la montaña Changyang y la montaña Dahuang. Además, "Nishino Sutra" también registra una montaña donde el sol y la luna van y vienen, a saber, Fangshan. Hay un gabinete de pino (el primer reloj estándar) en la montaña, que juntos forman un espectacular conjunto de observación astronómica.
Al mismo tiempo, "El Clásico de las Montañas y los Mares" también registra muchas tumbas imperiales de la dinastía Pre-Xia y sus ricos objetos funerarios, entre los que se encuentran las tumbas del emperador Zhuanxu y del emperador Jiu'an. el más espectacular. "Wild Bei Jing": "En la montaña Fengjiao, el emperador Zhuanxu fue enterrado en Yang, y sus nueve esposas fueron enterradas en Yin. Había osos, escorpiones, Huwen, peras y bambú, Qiujiu y carne". : "Noreste de China Más allá del mar, en el desierto, entre los ríos, hay montañas donde están enterrados los emperadores Zhuanxu y Jiuyi. Hay pájaros Qiujiu, Wenbei, Li Yu, Luan, pájaros imperiales, pájaros grandes y pequeños. Pájaros amarillos , tigres, leopardos, serpientes amarillas, carnívoros, rosas nobles y Yaobi están todos en la montaña. Hay tres árboles en el bosque de bambú del emperador Qiunan que se pueden tomar en barco. Hay moreras sin ramas. en el arroyo de otoño, y Zhuan Xu se baña en él. "Hay una montaña en el Mar de China Meridional, y está Cangwu en el este de Chishui, en el desierto, hubo entierros de Wenbei, Li Yu, Qiujiu, Ying". , Jia, Wei, Xiong, Yi, Xiang, Tiger, Leopard, Wolf y Rou "Di Yao, Di Ku y Di Shun fueron enterrados. En Yueshan, están Wenbei, Qiujiu, Ying, Xiong, Yi, Hu, Leopard. ; Zhu Mu, Chizhi, Qinghua, Xuanshi. "Hainei Jing: "La colina Nan Cangwu, Cangwu. Entre ellos, la montaña Jiuyi y Shunzhi están enterrados en Lingling, Changsha". "Hai Nei Jing" dice: "Hay una montaña Serpiente en el. El Mar del Norte y el río Snake desembocan en el Mar del Este, volando por todo el campo, se llama avestruz. Hay tumbas de antepasados o dioses en las montañas. Montaña Huashan en el oeste, Montaña Li Ershan en el medio, Montaña Shengshan en medio de los Cinco Clásicos, Montaña Kushan, Montaña Shaoshi, Montaña Taishi en el medio y Montaña Jiaoshan en el medio, Bajing, Montaña Jiushi.
Tres largadas. Busque montañas sin colinas y verifique el mapa de montañas y ríos.
Como todos sabemos, "El Clásico de las Montañas y los Mares" es una recopilación de cuatro documentos: "Wuzangshan Jing" de la Dinastía Yu, "Cuatro Clásicos de Ultramar" de la Dinastía Xia, "Cuatro Clásicos de Beidahuang" de las dinastías Shang y Zhou Los "Cinco clásicos de la familia", entre los cuales el "Wuzangshan Jing" es equivalente al "Libro blanco sobre el estudio de tierras y recursos" de Yu Shi.
El "Sutra de la montaña Wuzang" registra el entorno natural y los productos de 26 cadenas montañosas en las cinco regiones del sureste, noroeste y centro, así como las actividades de sacrificio de la población local. * * * Hay 447 montañas con nombres, direcciones y distancias, 258 sistemas de agua relacionados, 348 paisajes, 673 minerales, 525 plantas, 473 animales (muchos de los cuales están vestidos por personas) y 95 escenas de actividades humanas. El contenido anterior ha sido pintado en un gran cuadro de 42 metros cuadrados, "Paisaje del Emperador Yu".
¿Son verdaderos y confiables los registros del "Wuzangshan Jing"? ¿Es exacto el dibujo del mapa de montañas y ríos del emperador Yu? Esto requiere inspecciones in situ, incluidas macroinspecciones y microinspecciones.
La llamada investigación microscópica consiste en realizar inspecciones in situ e investigaciones textuales en cada montaña del "Sutra de la montaña Wuzang" para ver si existen minerales, plantas, animales, actividades de la civilización humana correspondientes o sus correspondientes. Sin embargo, esto requiere fondos, mano de obra y recursos materiales considerables, y actualmente es difícil implementarlo por completo.
La llamada investigación macroscópica tiene como objetivo examinar la orientación general del Sutra de Wuzangshan y la orientación geográfica del mapa de la montaña y el río Diyu. Se pueden seleccionar varios picos icónicos para comparar la orientación, como el monte Buzhou.
"Xishan Jing·Xici Sanjing": "Trescientas setenta millas al noroeste, se llama no pensar en las montañas. Mirando las montañas del norte, la luna se precipita sobre las montañas y mirando las montañas hacia el este, el río está sumergido. El original Hay una especie de fruta que es muy hermosa, en realidad como un durazno, con hojas como dátiles, amarillas y rojas, y es muy difícil de comer "". Wild West Classic": "Más allá del mar del noroeste, hay montañas que no están conectadas, y se llaman dos bestias amarillas que las custodian. Hay un tipo de agua llamada agua fría y caliente.
Está la montaña Shishan en el oeste y la montaña Lianshan en el este. Al atacar a Guoshan. ”
Según los registros anteriores, la montaña Buzhou es un cráter volcánico irregular ubicado en el noroeste (visto desde la dirección de las Llanuras Centrales, en ese momento se consideraba el lugar de nacimiento del río Amarillo). , y fue mencionado en el "Clásico de las Montañas Occidentales" con Las montañas Kunlun son adyacentes y están dibujadas en el área de Hetao del río Amarillo hoy en el "Mapa del río Yushan del emperador Wu de la dinastía Han" porque este es un Forma de relieve especial y llamativa que sólo puede formarse por erupciones volcánicas o impactos de meteoritos (la leyenda de los trabajadores que lo derribaron indica que puede ser un cráter gigante), que es fácil de identificar con la tecnología moderna, por lo que tenemos muchas esperanzas. para encontrarlo
En cuarto lugar, establezca una Asociación de Amistad Gong Yu y una Asociación de Amistad Shanhaijing
1, fundadas en Xue, Shanhai Xue Jing
En las leyendas históricas chinas. , Las hazañas de Dayu son muy ricas, incluido el control de inundaciones, la delimitación de Kyushu, la determinación de tributos, la realización del estudio de tierras y recursos más antiguo y más grande de la historia de la humanidad, etc. Por lo tanto, es necesario establecer conocimientos especializados para estudiar las hazañas de Yu y su impacto en el desarrollo de la sociedad humana. Se sugiere que el nombre de este conocimiento sea "Yu." Snow".
Al mismo tiempo, porque "El Clásico de las Montañas y los Mares" es la geografía física y humana más antigua. libro de la historia de la humanidad, su información antigua puede denominarse pirámide de civilización (debería ser declarada patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, por lo que también es necesario establecer un conocimiento especializado para estudiar e interpretar la información contenida en "El Clásico de las Montañas y los Mares"). ". El nombre de este conocimiento implica "Xue Jing de montañas y mares".
Desde la perspectiva de la historia y la historia de la civilización humana, "Shan Hai Xue Jing" de Yu Xuehe pertenece a la categoría de pre -La historia de Xia, y también es la base para el estudio de la historia anterior a Xia. Esto se debe a que la era Yu es una etapa histórica que conecta el pasado con el futuro. El período anterior es el período legendario de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. y Fuxi y Nuwa, seguidos por la dinastía Xia. El período histórico de las dinastías Shang y Zhou, solo aclarando los eventos del período Yu (de acuerdo con la ley de compresión del tiempo de la era legendaria, puede ser muy largo). período) ¿podemos aclarar aún más los acontecimientos anteriores al período Yu?
2. Establecer la Asociación de Amistad Gong Yu y la Asociación de Amistad Shanhaijing
Actualmente, hay muchos eruditos y gente común en casa. y en el extranjero están prestando atención a las hazañas de control de inundaciones de Dayu y los registros de "El Clásico de las Montañas y los Mares". En este caso, es necesario establecer la Asociación de Amistad entre China y el Extranjero. Asociación de Amistad de Shanhaijing para unir a académicos y entusiastas en el país y en el extranjero, llevar a cabo la popularización de la investigación de Yu y la investigación de Shanhaijing y desarrollar la industria cultural correspondiente.
Hay historias sobre el control de inundaciones de Dayu y las actividades de Dayu en. Muchos condados y ciudades de China. Los departamentos culturales de estos lugares deberían convertirse en miembros del grupo de la Asociación de Amistad Gong Yu.
3. Desarrollar los recursos turísticos y culturales de montaña y mar de Yu.
Los sitios de control de inundaciones de Dayu se extienden por el norte y el sur del río Amarillo. Muchos de ellos tienen hermosos paisajes naturales y profundas connotaciones culturales, lo que significa que estos sitios tienen el valor de los recursos turísticos si se pueden organizar y organizar cuidadosamente. desarrollado, se espera que se forme una nueva ruta turística de Yuji.
Al mismo tiempo, basada en la rica información sobre civilizaciones antiguas registrada en "El Clásico de las Montañas y los Mares", el "Clásico de las Montañas". También se pueden desarrollar la línea de atención turística y la línea de atención turística de "Los Mares y las Montañas". Industrias culturales relacionadas con "El Clásico de las Montañas y los Mares".
Antes de esto, nuestra primera tarea fue organizar e implementar las actividades de exploración de "Yu Ji" y "El Clásico de las Montañas y los Mares". En la actualidad, algunos académicos, entusiastas y exploradores se han puesto en contacto con el autor y se están preparando para excursiones, así como para los correspondientes seminarios académicos y reuniones de planificación. Dado que se trata de una iniciativa sin precedentes y una misión histórica de nuestra generación, es necesario solicitar opiniones y sugerencias de personas de todos los ámbitos de la vida, y personas con más conocimientos son bienvenidas a participar.