Las relaciones diplomáticas entre China y el Tíbet en la historia.

No buscaré respuestas en Internet. Déjame decirte según mi propio conocimiento. Tubo, un poder político establecido por los antiguos tibetanos entre los siglos VII y IX d.C., fue un antiguo reino ubicado en la meseta Qinghai-Tíbet. Duró más de 200 años desde Songtsen Gampo hasta Mir. Fue el primer poder político establecido. en la historia tibetana. Entonces no hubo Tubo en la dinastía Han. La relación entre China y el Tíbet sólo puede comenzar a partir de la dinastía Tang. Los habitantes originales de la meseta Qinghai-Tíbet se llaman mongoles. Después del Período de los Reinos Combatientes, algunas tribus Qiang, como Faqiang y Tommy, emigraron gradualmente al Tíbet actual. Se fusionaron con la población local, se multiplicaron y desarrollaron, formando el pueblo Tubo. Entonces, los tibetanos y los han ahora tienen genéticamente el mismo ancestro. La dinastía Tubo fue fundada por la tribu Yak que vivía en la cuenca del río Yalong. Las tribus de la tribu Yak se llamaban colectivamente Qinie y Zanpu. "Zanpu" significa marido fuerte y más tarde se convirtió en el título honorífico del monarca tibetano. Desde que abandonó Nie, Tubo ha establecido el sistema hereditario de jefes. Después del octavo Zanbu Bugai Gongjia, la sociedad Tubo se desarrolló rápidamente y gradualmente pasó de una sociedad primitiva a una sociedad esclavista. Después de Songtsen Gampo, Tubo lanzó una feroz competencia con la dinastía Tang. En 670, Tubo destruyó Tuyuhun e invadió las regiones occidentales. En 675, la dinastía Tang tomó el control de las regiones occidentales y, del 687 al 689, Tubo volvió a ocupar las regiones occidentales. En 692, Wang Xiaojie, director general del ejército de Wuwei, destruyó Tubo, recuperó las regiones occidentales, trasladó la capital a Anxi y Qiuci y estacionó 30.000 tropas Tang. La dinastía Tang controló Anbeiting en Longyou, provincia de Hexi, durante mucho tiempo. La rebelión de Anshi y las rebeliones de varios hegemones, los desastres de las ciudades vasallas feudales, las facciones Niu y Li que luchaban por el maná, la dinastía Tang continuó luchando internamente y quedó gravemente debilitada. Tubo aprovechó la oportunidad para expandirse. Después de 790 años, la dinastía Tang perdió Anbeiting. Alrededor de 851, Zhang Yichao de la dinastía Tang volvió a ocupar Hebeiting en Longyou. La princesa Wencheng y la princesa Jincheng se casaron con Tubo Zampa cuando la dinastía Tang tenía ventaja. En la batalla de Songzhou, el ejército Tang derrotó al ejército tibetano, Songtsen Gampo retiró sus tropas para disculparse, Tubo se retiró de Dangxiang y Bai Lanqiang, y Tuyuhun en Qinghai se convirtió en vasallo de la dinastía Tang. La dinastía Tang controló Longyou, provincia de Hexi durante mucho tiempo, y gradualmente controló las regiones occidentales (Beiting, Anxi). Tubo Songtsen Gampo aceptó el título de dinastía Tang, y la dinastía Tang tenía una ventaja sobre Tubo, lo que hizo que la princesa Wencheng tuviera un alto estatus en Tubo.

Tang Xiujing y Chen Daci lideraron el ejército Tang para derrotar al ejército tibetano. La dinastía Tang controló Longxi Longyou en Beiting, Anxi durante mucho tiempo, y la princesa Jincheng se casó con los Tres Tesoros de Tubo. La dinastía Tang también tenía una ventaja sobre Tubo, lo que le dio a la princesa Jincheng un alto estatus en Tubo.

En cuanto a la princesa Chizun de Nipolo, los documentos de Dunhuang Tubo, las inscripciones de Tubo y otros materiales históricos tibetanos contienen elementos menos absurdos, así como registros de materiales históricos Han, hay registros de que Songtsen Gampo se casó con la princesa Wencheng, pero No existe tal cosa como Songtsen Gampo. Zangampo se casó con Nepolos. El matrimonio entre Songtsen Gampo y la princesa Nebochizun sólo proviene de ciertos capítulos de algunos clásicos tibetanos que están llenos de tramas novedosas fantásticas y absurdas (como "La historia de los pilares" (Guanyin tibetano), "La historia del rey del Tíbet", etc.) . De hecho, el estatus de la Princesa Nirvana es relativamente bajo. Incluso hubo un erudito tibetano extranjero que escribió sobre la esposa de Songtsen Gampo, diciendo que el matrimonio entre Songtsen Gampo y la princesa Nipaluchizun era ficticio.

A medida que la relación entre Tang y Fan se hizo cada vez más estrecha, un gran número de personas Han entraron en el Tíbet, y algunos hijos de los nobles de Tubo también ingresaron a escuelas en Chang'an para estudiar la cultura china. Las dos partes se enviaron embajadores entre sí en el camino para llevar a cabo actividades como Shura, rendir homenaje, celebrar condolencias y unirse a la alianza. La importación de la cultura Han ha jugado un papel muy importante en la promoción de la sociedad tibetana, y la cultura tibetana también tiene cierta influencia en el pueblo Han. En esa época, continuamente se introducían en el continente caballos tibetanos, hermosos y únicos artículos de oro y plata y otros artículos, e incluso las mujeres Han imitaban las costumbres tibetanas de fabricación de fideos. Las estrechas relaciones económicas y culturales han profundizado la amistad entre las dos partes. En 729 (el año decimoséptimo de Kaiyuan), Zanpu, quien abandonó su puesto oficial, le dijo al emperador Xuanzong de la dinastía Tang: "Mi sobrino es el tío-sobrino del primer emperador, y se le dio el título de princesa Jincheng, por lo que nos hemos convertido en una familia y todos en el mundo son felices." ("Old Tang Book: Tubo Biography") muestra que la relación entre China y Tíbet durante la dinastía Tang era inseparable. Las guerras frecuentes debilitaron el poder nacional de Tubo. Gao y Shi Jingfeng de la dinastía Tang atacaron repetidamente al ejército de Tubo. Después de entrar en el siglo IX, Tubo comenzó a pasar de la prosperidad al declive y ya no pudo expandirse hacia el exterior. En 821 (el primer año de Changqing), Tubo Klik envió un enviado especial a la dinastía Tang para solicitar una alianza y concluir un tratado de amistad. Se llevaron a cabo grandes ceremonias de incorporación en Chang'an y Luodian, las capitales de la dinastía Tang. El texto del regimiento enfatizó la necesidad de vivir siempre en amistad. El Monumento a la Alianza Tang-Tibetana construido en Lhasa en 823 todavía se encuentra frente al Templo de Jokhang y se ha convertido en una preciosa evidencia física de la amistad y la unidad entre los pueblos Han y Tibetano.

Después del final del siglo VIII, los conflictos internos dentro de la clase dominante de Tubo se intensificaron cada vez más. La rivalidad intrarreal dividió al Tíbet. Otro tumulto estalló entre los generales de Tubo, lo que trajo mayor desastre al pueblo.

En 848 (el segundo año de Dazhong), Zhang Yichao de Shazhou (Dunhuang, Gansu) lanzó un levantamiento. El pueblo Tang respondió y rápidamente ocupó Shazhou. Luego, Zhang Yichao envió tropas para capturar los diez estados de Gua, Yi, Gan, Su, Lan, Shaan, He, Fujian y Kuo (las áreas mencionadas están en Gansu, Xinjiang y Qinghai). En 851 (el quinto año de Dazhong), Zhang Yichao envió a su hermano menor Zhang a la dinastía con mapas de 11 estados, incluidos Fengsha y Gua, y regresó al ejército rebelde en Shazhou con Zhang Yichao como gobernador, el área de Helong fue. una vez más controlado por la dinastía Tang.

En resumen: el ascenso de Tubo no durará mucho. Sin una civilización avanzada como fuerza impulsora, tarde o temprano sería asimilada por el pueblo Han, y el duro entorno de vida no produciría productos ricos. Además, debido a las creencias budistas, los tibetanos viven una vida amable y feliz. El Tíbet actual es una barrera natural contra China y una puerta de hierro para proteger el territorio del pueblo Han. Si lucharon solos en la antigüedad, si el pueblo Tubo no se adaptaba al clima de baja altitud, probablemente dejarían un fuerte legado en las Llanuras Centrales. Su capacidad para luchar solos siempre fue muy fuerte. Ha estado casi marginada desde la dinastía Tang.