¿Qué tipo de clima tiene Xi'an, punto de partida de la Ruta de la Seda?
Xi tiene un clima monzónico templado.
Xi'an es el punto de partida de la "Ruta de la Seda" y desempeñó un importante centro y posición central en los intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros en la antigüedad, especialmente durante las dinastías Han y Tang. .
Hacia el siglo X a.C., el rey Mu de la dinastía Zhou Occidental partió de Haojing, cruzó las montañas Kunlun, cruzó la Cordillera Verde y llegó a Asia Central.
En los siglos III y IV a.C., el pueblo Qin, conocido por su "buena defensa", se había trasladado a la India. La transliteración de Qin aparece en los antiguos documentos indios "Mahabharata" y "Ramayana", ambos escritos en esta época. El nombre propio de China proviene del antiguo sánscrito indio CINA, que se encuentra en muchos idiomas alrededor del mundo, como el inglés, el chino alemán, el chino francés y el CIMA italiano.
En el año 138 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales y abrió oficialmente la Ruta de la Seda que partía de Chang'an y conectaba Eurasia. Desde entonces, los enviados y comerciantes de la dinastía Han tuvieron frecuentes intercambios con enviados y comerciantes de Asia Central, Asia Occidental y Asia del Sur. Estaban Bushehr (suroeste de Irán), Tiaozhi (antiguo Imperio Romano), Yuezhi (norte de Afganistán), Kangju (antigua Asia Central), Dawan (antigua Asia Central), Corbin (cuenca del río Kabul en Afganistán), embajadores y empresarios de Li Xuan. (antiguo Imperio Romano), el Reino del León (Sri Lanka) y otros lugares llegaron a Chang'an. Al mismo tiempo, Japón, Corea del Sur, Funan (Camboya), Shan (Myanmar), Laos y otros países también enviaron enviados y comerciantes a Chang'an a través de rutas marítimas. Este intercambio internacional a gran escala sin precedentes convirtió a Chang'an en una ciudad internacional durante la dinastía Han.
Después de la apertura de la "Ruta de la Seda", el comercio comercial chino y extranjero se desarrolló rápidamente. La seda, los artículos de laca, el bambú, el hierro, los materiales medicinales, la tecnología de fabricación de acero y de perforación de pozos, los melocotones, las peras, el jengibre y otras plantas de China se exportaban desde Chang'an a Asia central, Asia meridional y Europa. Según el antiguo erudito romano Plinio, sólo Roma gastaba unas 70.000 libras en monedas de oro cada año para comprar seda china. Al mismo tiempo, "objetos extraños llegan de todas partes", entre ellos telas de lana, fieltro, caballos de pura sangre, burros, granadas, uvas, alfalfa, sésamo de urraca, higos, judías verdes, guisantes, pepinos, cebollas verdes, zanahorias, ajos, y también se importan a China azafrán de Asia central y meridional, cilantro, nueces, pimientos, sandías, etc. Los intercambios culturales entre China y países extranjeros prosperaron y se introdujeron en Chang'an instrumentos musicales de Asia Central como el arpa, la pipa, el hujia, el hujiao y el hudi. Zhang Qian recuperó música india antigua como Maha y Dule de las regiones occidentales, que fue transformada por Li Yannian y copiada en veintiocho interpretaciones de "New Sound". La danza clásica china también absorbe elementos de danza de varios grupos étnicos de las regiones occidentales. Después del siglo I d. C., el budismo indio se extendió hacia el este, y después de la introducción de la pintura y la escultura de Gandhara con elementos artísticos grecorromanos, la pintura tradicional china añadió ricos colores y grandeza a la simplicidad. La cultura y el arte altamente desarrollados de la dinastía Han también se extendieron desde Chang'an hacia el norte y el sur de las montañas Tianshan y más hacia el oeste. Los hijos de las familias reales y nobles de las regiones occidentales fueron a Chang'an a estudiar. .
Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, los intercambios económicos y culturales de Chang'an con los países occidentales continuaron a través de la "Ruta de la Seda". Se introdujeron en China telas ignífugas (telas de amianto), mercurio, vidrio y materiales medicinales de Da Qin (Imperio Romano de Oriente). La sericultura china se extendió a Persia y luego a Europa. En ese momento, el budismo introducido desde la India se combinó gradualmente con la ética y los conceptos religiosos tradicionales chinos para formar el budismo chino, que se extendió ampliamente. Chang'an se ha convertido en el centro de la cultura budista en China e incluso en el este de Asia.
Los intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros, centrados en Chang'an, alcanzaron su punto máximo en la dinastía Tang. La próspera economía y la espléndida cultura de la dinastía Tang tuvieron un fuerte atractivo para los países asiáticos, europeos y africanos. Según los registros de "Tang Liu Dian", hasta 300 países y regiones vinieron a Chang'an como enviados en ese momento. El Imperio Romano de Oriente envió enviados a Chang'an 7 veces, el enviado oficial japonés a la dinastía Tang llegó a Chang'an 13 veces, el Imperio Árabe vino a Chang'an como embajador 36 veces, y los príncipes y nobles de muchos Los países vivieron en Chang'an durante mucho o poco tiempo. Hay una estatua de piedra de 14 reyes invitados en el Altar Zhaoling de Taizong. Además de los reyes de las regiones occidentales, también estuvieron los reyes de Silla (Corea del Norte), Brahman (India) y otros reyes. Hay 61 estatuas de piedra de los enviados hakka frente a la tumba del emperador Gaozong de la dinastía Tang, incluidos los líderes persas (iraníes) Nanmei y Belus. "Casi diez mil personas viven en Chang'an" procedentes de varios países de las regiones occidentales. En el cuarto año de Tang Yifeng (679 d.C.), el príncipe Nilis de Persia regresó de Chang'an con miles de sus subordinados. Chang'an tiene una gran cantidad de estudiantes extranjeros, monjes budistas y monjes, muchos de los cuales han vivido y trabajado en la dinastía Tang durante mucho tiempo. Durante la dinastía Tang, el comercio internacional de Chang'an fue enorme. La mayoría de los comerciantes occidentales que llegaron a Chang'an a través de la "Ruta de la Seda" eran turcos, uigures, comensales, persas y gente del Imperio Romano de Oriente.
Los comerciantes persas que eran buenos en el negocio de la joyería hicieron próspera la industria de la joyería de Chang'an durante un período de tiempo. Se importaron a China en grandes cantidades caballos, vacas, ovejas, pieles y aves y animales raros de países occidentales bien criados. El comercio de caballos en particular es enorme. Excluyendo el comercio privado, el país tiene "cientos de miles de caballos cada año". Desde 1955, se han desenterrado muchas veces en los suburbios este y oeste de Xi'an monedas de plata persas, monedas de oro de la Roma oriental, monedas de oro árabes, monedas de cobre japonesas, tortas de plomo griegas, etc. Entre las ofrendas palaciegas desenterradas en el Templo de la Fama en 1987, hay una variedad de cristalería producida en el Imperio Romano de Oriente y Persia. Se puede ver la prosperidad del comercio internacional en Chang'an durante la dinastía Tang.
En la dinastía Tang, los intercambios culturales entre China y los países extranjeros centrados en Chang'an fueron prósperos sin precedentes y tuvieron una influencia de gran alcance. La arquitectura, la escultura, la planificación urbana y la medicina únicas de China se extendieron desde Chang'an al resto del mundo. En el antiguo Japón, la ciudad capital imitaba completamente el diseño de la ciudad de Chang'an en la dinastía Tang, y los edificios del palacio en la ciudad de Heian también imitaban el estilo del Palacio Imperial de Chang'an en la dinastía Ming. Los ladrillos y las tejas eran muy similares. La dinastía Nara de Japón también imitó el sistema palaciego de Chang'an de la dinastía Tang y estableció clínicas médicas con doctores en medicina, acupuntura y masajes para estudiar las obras médicas clásicas chinas. Chang'an también absorbe la esencia cultural de varios países con su magnanimidad inclusiva. En la farmacopea de la dinastía Tang se añadían benjuí, borneol, pimienta, cúrcuma, hinojo, cardamomo, clavo, cuerno de rinoceronte y otras medicinas occidentales. Basándose en un resumen de los calendarios anteriores, el astrónomo Munch y su grupo aprovecharon las ventajas del calendario indio e inventaron el calendario Dayan. El monje budista de Chang'an, Shouwen, imitó los principios del pinyin sánscrito y formuló 30 consonantes iniciales chinas, sentando las bases de la fonología china. La música Hu, la danza Hu, la ropa Hu y los platos Hu son muy populares en Chang'an. La música occidental popular en Chang'an se introdujo en Corea del Norte, Japón y Myanmar. Hay más de una docena de tipos de música Chang'an que se han extendido a Japón desde la dinastía Tang, incluida la música Pozhen, la música Ganzhou, la música Tiaotou, la música Chunying y la música Beiting. Del siglo VII al IX, Chang'an se convirtió en un centro de comercio y negocios internacionales y un centro de intercambio cultural.