¿Cuántos movimientos ideológicos de emancipación ha habido en la historia moderna de China? ¿Cuál es la diferencia? Influencia
1. 1. Desde 1840, la exploración de la clase terrateniente - mirando el mundo con los ojos abiertos (la clase terrateniente resistió. Los representantes son Lin Zexu y Wei Yuan)
Después de la Guerra del Opio, la sociedad china comenzó a convertirse una sociedad semicolonial y semifeudal, con contradicciones nacionales y de clases cada vez más agudas, y la idea de "gestionar el mundo con fines prácticos" se ha extendido ampliamente. Una parte de los elementos ilustrados de la clase terrateniente china, es decir, la facción de resistencia de la clase terrateniente, aboga por la "invasión de Occidente" por parte de la oposición leal, con la idea de comprender y aprender del "Occidente avanzado", "abriendo sus ojos al mundo" y "aprender de los extranjeros para desarrollar habilidades para controlar a los extranjeros" para buscar formas de salvar el país y resistir la agresión extranjera. Ésta es la respuesta dual más eficaz del patriotismo a los desafíos duales de Occidente, y también es el símbolo más importante de las características de la nación china moderna. Sus características son: por un lado, lleva una marcada marca de los cambios de los tiempos, y por otro, conserva un fuerte color feudal. El impacto radica en: educar a las personas para que rompan con la jaula del trabajo a puertas cerradas, enfrenten la realidad, miren el mundo, introduzcan ciencia y tecnología avanzadas y exploren la manera de salvar al país.
Obras representativas
Mapa de Haiguo, introducción a Yinghuan, historia de Sizhou, Yiyan petrificado.
2. Luego vino el Movimiento de Occidentalización (reformistas de la clase terrateniente, representados por Zeng Guofan, Li Hongzhang, Zuo y Zhang Zhidong) que comenzó en 1861.
Lo que se aboga es aprender de los extranjeros para aprender habilidades, la superación personal continua y la aplicación de habilidades occidentales.
También conocido como Movimiento de Autofortalecimiento, se refiere al movimiento reformista de “aprender de los bárbaros y desarrollar habilidades para la superación personal” lanzado por la facción de occidentalización del gobierno Qing en todo el país desde 1861 ( comenzando a finales de octubre de la dinastía Xianfeng) hasta 1894. Después de las dos Guerras del Opio, la clase dominante del gobierno Qing se dividió en "occidentalizadores" y "conservadores" sobre cómo resolver una serie de problemas internos y externos. Los occidentalizadores abogaron por el desarrollo de industrias emergentes, mejoraron la fuerza nacional y mantuvieron el gobierno feudal del gobierno Qing. También sentó ciertas bases para la modernización de China.
3. Seguidos por los primeros reformistas en 65438+ a principios de la década de 1990 (representados por Zheng y Wang Tao en los primeros días).
Su propuesta es la guerra empresarial, es decir, aboga por enriquecer al país a través de los negocios, lo que favorece el desarrollo de la burguesía y la industria nacional burguesa.
4. Luego estuvo el movimiento reformista en 1898 (representado por Kang Youwei, Yan Fu, Liang Qichao y Tan Sitong, es decir, los realistas burgueses), que abogaba por: promover los derechos civiles, establecer un parlamento e implementación de una monarquía constitucional)
Impacto: debido al fracaso de la reforma política, China perdió un grupo de élites y partidarios que se inclinaban a implementar reformas bajo el sistema original, y en cambio abogaban por cambios drásticos; y derrocó el sistema y el gobierno originales, lo que finalmente condujo a un revolucionario que provocó la caída de la dinastía Qing y el fin de los dos mil años de dominio imperial de China. Además, algunos de los ministros más ilustrados y prometedores de la corte imperial fueron degradados después del golpe, y la mayoría de los demás fueron expulsados del gobierno central, lo que indirectamente también provocó la posterior rebelión de los Bóxers;
El Movimiento de Reforma de 1898 fue un acontecimiento significativo en la historia moderna de China y un movimiento patriótico de salvación nacional. Requiere el desarrollo de una economía capitalista y la expansión del poder burgués, lo cual está en línea con la tendencia histórica del desarrollo de la China moderna y, por lo tanto, también es un movimiento de reforma política progresista. Difundió nueva cultura burguesa y nuevas ideas, criticó la vieja cultura feudal y las viejas ideas, y fue otro pensamiento ilustrado.
5.1911 Revolución de 1911 (figura representativa: Sun Yat-sen). Quienes defienden la democracia son revolucionarios burgueses.
Influencia: Su propósito es derrocar el gobierno autocrático de la dinastía Qing, salvar a la nación del peligro y luchar por la independencia nacional, la democracia y la prosperidad. Esta revolución puso fin a dos mil años de monarquía absoluta en China y fue un gran movimiento revolucionario. La Revolución de 1911 fue una revolución democrática burguesa en la China moderna. Política e ideológicamente, trajo una liberación inconmensurable al pueblo chino. La revolución arraigó profundamente el concepto de democracia y armonía en el corazón del pueblo. La lucha antiimperialista y antifeudal tomó la Revolución de 1911 como nuevo punto de partida y se desarrolló a un nivel más profundo y a mayor escala.
6.1915 Movimiento Nueva Cultura (representado por Li Dazhao, Hu Shi, Lu Xun, Chen Duxiu, etc. Son radicales burgueses)
Símbolo: Chen Duxiu fundó la "Nueva Juventud" ( anteriormente conocida como "Revista Juvenil" 》).
Defensor: democracia, ciencia
Contenido: ① Etapa inicial: defender nueva literatura y oponerse a la autocracia, la ignorancia y la superstición. Abogar por una nueva ética.
(2) Período posterior: con la victoria de la Revolución Rusa de Octubre, los elementos avanzados chinos dirigieron su atención de Occidente a Rusia. Promover el marxismo.
Influencia: Critica la cultura china tradicional y pura y difunde ideas marxistas; por un lado, los moderados representados por Hu Shi se oponen al marxismo, apoyan el movimiento vernáculo y abogan por reemplazar el confucianismo con el pragmatismo. Los orígenes del movimiento. Durante este período, Chen Duxiu, Hu Shi, Lu Xun y otros se convirtieron en las figuras centrales del Movimiento Nueva Cultura, que se convirtió en el precursor del Movimiento del Cuatro de Mayo.
La difusión del marxismo a principios del siglo XX (representado por Li Dazhao)
Sus obras representativas incluyen "La victoria del pueblo común" y "Mi visión del marxismo".
Oh, finalmente se acabó. Estaba cansado de jugar.