La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - ¿Qué procedimientos deben seguir los nuevos residentes de la ciudad de Dongguan para registrarse? ¿Es más fácil liquidarse por puntos o comprando una casa?

¿Qué procedimientos deben seguir los nuevos residentes de la ciudad de Dongguan para registrarse? ¿Es más fácil liquidarse por puntos o comprando una casa?

Ya no existe una política de registro de hogares para la compra de una casa. Ha sido cancelada desde el 1 de enero de 2008. Parece que puedes registrarte si tienes una relación, pero la cuota de registro de hogares de empresas o. otras unidades generalmente no están disponibles de todos modos.

El registro de hogares basado en puntos de 2011 ya ha comenzado. Los residentes de New Guan que quieran vivir en Dongguan deben presentar solicitudes de registro de hogares en varios pueblos y calles lo antes posible.

De acuerdo con el despliegue unificado de la ciudad, las solicitudes de registro de hogares por puntos en 2011 comenzarán el día 20 y finalizarán el 31 de mayo. Los solicitantes deben completar el formulario de solicitud y proporcionar el original y la copia de su documento de identidad, el original y la copia del permiso de residencia de la provincia de Guangdong, el certificado de seguridad social y el certificado de planificación familiar a nivel de condado o superior en el lugar de residencia, etc. Los nuevos residentes de Guan que quieran establecerse en Dongguan pueden ir al Departamento de Gestión de Servicios para Residentes de Xin Guan para obtenerlo, o descargar el "Formulario de solicitud de registro residencial del sistema de puntos de la ciudad de Dongguan" del sitio web de la Administración de Servicios para Residentes de Xin Guan, completarlo y listo. a cada ciudad o centro de servicios callejeros Envíe el formulario para solicitar el registro de hogares basado en puntos y envíe la información relevante de acuerdo con los elementos de puntuación establecidos en el "Estándar de puntuación de registro de hogares basado en puntos de la ciudad de Dongguan".

Respuesta: Red de consultoría para la compra de viviendas en Dongguan: Zhang Sheng, ¿hay algo que no entiende? Teléfono ↓↓↓Nombre de usuario.

上篇: La escuela de peluquería más famosa de China. 下篇: ¿Qué tal el Volumen 1 de Historia de la guerra china? La "Historia de la Guerra China" tiene un total de 18 volúmenes con más de 5 millones de palabras y 789 mapas de guerra. Es majestuosa e impresionante. Pero desde la antigüedad hasta el período de primavera y otoño y luego hasta la dinastía Qin (Volumen 1, Volumen 2), el sentimiento de querer mantenerse alejado de los demás finalmente se borró. Este libro es una historia general de China centrada en la guerra. El 1 de octubre de 1955, con la autorización de Chiang Kai-shek, Xu, entonces presidente de la Universidad de Defensa Nacional (antecesora de la Universidad de las Fuerzas Armadas de Taiwán), fue nombrado director del departamento editorial y organizó un grupo de historiadores para servir. Como guía y revisión, excelentes expertos militares e historiadores de toda la provincia de Taiwán compilaron la "Historia antigua de China" con la ayuda de otros eruditos. La historia de su controversia comienza con la Batalla de Zhuolu, donde el Emperador Amarillo derrotó a Chi You, y termina con la destrucción de Tianjing, el Reino Celestial Taiping. Proporciona una descripción clara de más de 4.600 años de guerra y es digno de ser recopilado y leído en profundidad por aquellos interesados ​​en la historia de la guerra. En la antigüedad, Chi You expulsó a Yan Di, y el Emperador Amarillo fue derrotado por Chi You. Luego, el Emperador Amarillo desarrolló varias creaciones culturales: cazar para ganarse la vida y cultivar hoyos en la naturaleza para que tuviera un palacio; el cuerpo con pieles de animales para que tenga ropa; una cuerda para recordar y darle palabras; Piense en la película "Los Krause Gurdjis". Las primitivas condiciones de vida de los neandertales son realmente demenciales. Sin embargo, la Batalla de Zhuolu cambió todo esto por completo y los primitivos bárbaros entraron en la era civilizada. Así, se produjeron los acontecimientos históricos del control de inundaciones de Yao, Shun y Yu Ping. Después de eso, el mito de la vida de las aves surgió en la dinastía Shang. Las dinastías Shang y Yin se caracterizaron por la estabilidad política, la prosperidad económica, el desarrollo cultural y una fuerte fortaleza nacional, lo que resultó en un vasto territorio y lo convirtió en el primer gran país en la historia de la antigua China. Después de la dinastía Shang, cayó la dinastía Zhou Occidental, y el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes continuaron sin distinción obvia. Esta es una era de guerras constantes, rápido crecimiento demográfico y talentos abundantes. El período de primavera y otoño se originó a partir de la "Historia de Lu" compilada por Confucio. Varios príncipes compitieron por fusiones y anexiones para sobrevivir en un estado caótico. La autoconservación debe fortalecerse y basarse en el autofortalecimiento; fortaleza interna y debilidad externa. Como resultado, los países grandes anexaron a los países débiles. Pronto, a principios del período de primavera y otoño, había más de 160 países en los libros de historia. Al final del período de primavera y otoño, solo quedaban 10 países, incluidos Lu Qi, Zhao Yan, Qin, Wei y Chu. Todo el Período de Primavera y Otoño se divide en seis períodos: lucha civil en las Llanuras Centrales, hegemonía, invasión de Chu del Norte, competencia en las Llanuras Centrales, lucha por la hegemonía y combate cuerpo a cuerpo en las Llanuras Centrales. La famosa historia del rey Gou Jian de Yue estaba en el período final del combate cuerpo a cuerpo. En esta era de constantes guerras y disputas, comenzaron a florecer diversas disciplinas académicas. Las figuras representativas en el estudio de los estrategas militares son Sun Wu y Sun Bin. El primero escribió 13 artículos sobre el Arte de la Guerra, que tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. Desde el estudio del estrategia militar hasta el período de los Reinos Combatientes, surgieron muchas ideas ingeniosas, representadas por Zhang Yi, Zhang Yi y Zhang Yi, todos ellos figuras famosas de la historia. La moral, la benevolencia, la lealtad y la piedad filial, y el bien y el mal defendidos por Confucio, el representante del confucianismo, aunque no son más importantes de lo que son ahora, son perseguidos como normas morales por el pueblo chino posterior. El legalismo fue la fuerza impulsora detrás de las reformas políticas en varios países durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes. La figura representativa es Guan Zhong, el Primer Ministro de Qi. Primero propuso las ideas de decoro, sinceridad y vergüenza, pero no pidió unilateralmente a la gente que lo hiciera. Pero dijo: "Después de tener suficiente comida y ropa, debes comprender la etiqueta y la justicia, y entonces conocerás el honor y la desgracia". Más tarde, el gran jurista Shang Yang reformó la política de Qin y promovió la anexión de los seis países por parte de Qin. poner fin a la antigua relación feudal entre tribus y clanes. La situación política del separatismo feudal creó una China unificada. El período de primavera y otoño suena como una época que despierta infinitas asociaciones entre las personas. Algunos soldados gritaron: "Toquen los tambores y luchen vigorosamente". "Viajé solo al sur" describe el sufrimiento del campo de batalla a la esposa recién casada, e incluso dice: "La vida y la muerte son generosas, soy un hijo, tomando la mano de tu hijo, envejeceremos juntos", recordando los votos. La guerra siempre ha sido cruel, pero es un hecho indiscutible que la guerra promueve el desarrollo de la historia. El período de primavera y otoño vio los mayores cambios entre las grandes potencias, pero también fue la era más progresista de la historia de China. Políticamente, hubo un proceso de construcción de un país fuerte; militarmente, sus estrategias y tácticas cambiaron; hay todo tipo de creaciones académicas que han abandonado sus lugares de origen a menudo regresan a sus lugares de origen para encontrar sus raíces. Una forma meditativa nos permite retroceder al pasado y comprender la búsqueda y el desarrollo de nuestros antepasados ​​desde la historia del Jingo Ma tie, un vistazo a algunos cambios históricos y huellas de la evolución hasta el presente. La historia está cambiando. Al final, la gente descubre que la llamativa vida moderna es una suerte.

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