¿Las escuelas chinas permiten a los estudiantes y profesores enamorarse, casarse y tener hijos?
Sobre la responsabilidad jurídica de los estudiantes universitarios enamorados
Zhu Haidong
Resumen: Hoy en día, el fenómeno del enamoramiento de los estudiantes universitarios se ha vuelto muy común. Como fenómeno social común, se refleja en la cultura social de esa época. Como parte integral de la cultura social, el derecho debería desempeñar un papel en la regulación de esta relación amorosa. Desde la perspectiva de un estudiante universitario, el autor analiza el amor universitario, un fenómeno social común, desde una perspectiva jurídica, y aplica lo aprendido a una serie de cuestiones jurídicas que pueden surgir del amor universitario, con el fin de hacer primer paso antes de la ceremonia.
Palabras clave: Responsabilidades legales del amor de los estudiantes universitarios
“No promover, no prohibir” siempre ha sido la actitud de las universidades chinas hacia el amor de los estudiantes universitarios. Esta actitud o espíritu vago también se refleja en la ley. Desde una perspectiva jurídica, no existe ninguna norma jurídica que pueda estipular específicamente los derechos y obligaciones del hombre y la mujer enamorados. El principal dilema de la ley es que es difícil trazar una línea clara entre restricciones morales y sanciones legales. La ley parece no querer interferir demasiado en esta antigua relación amorosa, y esto no es factible en una práctica judicial específica. En base a esto, muchas personas pensarán que se trata de una cuestión de trato emocional entre ellos, una cuestión de estándares y calidad moral personal, y que está increíblemente relacionada con el ajuste de las normas legales, o estarán de acuerdo en que no hay una necesidad directa. conexión entre ambos. Sin embargo, tras una inspección más cercana, este no es el caso. Hay muchas cuestiones legales involucradas en el proceso amoroso de las parejas universitarias, como se puede ver en la discusión del autor a continuación. Dado que los estudiantes universitarios son un grupo especial, personas con plena capacidad de conducta cívica, y el autor aún se encuentra en la etapa de estudiantes universitarios y está relativamente familiarizado con este grupo, por lo que este artículo analiza las dos partes enamoradas con base en los fenómenos sociales existentes de El amor de los estudiantes universitarios y algunas normas legales de la Ley Básica pueden surgir algunas responsabilidades civiles y penales.
1. Responsabilidad Civil
(1) Regalar en las relaciones amorosas
Se trata de cómo dividir y definir los derechos y obligaciones civiles cuando ambas partes hacen obsequios. pregunta el uno al otro. Cuando una relación se rompe y hay un objeto más grande involucrado, habrá demandas para la devolución de la propiedad de algo. Aquí hay un espacio para la discusión jurídica. Algunos estudiosos señalaron que las donaciones financieras mutuas en una relación matrimonial son obsequios con un propósito, pero no todos los donantes tienen derecho a exigir que el destinatario devuelva el obsequio siempre que no se pueda lograr el propósito. Por ejemplo, la Mujer B ha estado usando la computadora portátil de alta gama de su novio A durante mucho tiempo y su relación se rompe. El Hombre A le pide que se la devuelva, alegando que es una relación de deuda. La Mujer B confirmó que era un regalo del Hombre A, aunque el Hombre A no lo reconoció explícitamente (firmando un contrato, etc.). Pero según la opinión de la gente, si una de las partes presenta una demanda civil contra la otra, la otra parte. no usa palabras o palabras. Si expresa claramente su opinión, pero su comportamiento muestra que la ha aceptado, se puede establecer como tácita. La consecuencia jurídica directa es que el comportamiento de A se considera un regalo para Otome, y Otome disfruta de la propiedad de la cosa. Para seguir discutiendo, en muchos casos no necesariamente se aplica a la presunción implícita. Muchas conductas amorosas están envueltas en “regalos”, acciones unilaterales y apariencias voluntarias, de hecho, son conductas de enriquecimiento injusto o de contratación indiferente. Muchos comportamientos de cortejo aparentemente razonables van en realidad en contra de los deseos de la otra parte o son una forma de fraude [1]. Por ejemplo, en este caso, la razón por la que el hombre afirma que no se puede establecer una relación de préstamo es porque se basa más en los hábitos morales o el sentido común en el amor, creyendo que el hombre en realidad está haciendo un regalo con ese propósito. de perseguir el amor En otras palabras, A En ese momento, este regalo a la Mujer B de hecho se consideraba un regalo.
(2) Estudiantes universitarias que dan a luz a hijos fuera del matrimonio
También hay muchas noticias sobre estudiantes universitarias que dan a luz a hijos antes del matrimonio, lo que planteará aún más la cuestión de la protección de los derechos e intereses de los niños. El artículo 25 de la Ley del Matrimonio estipula que los niños nacidos fuera del matrimonio tienen los mismos derechos que los niños nacidos dentro del matrimonio, y nadie puede dañarlos ni discriminarlos. Esta clara disposición legal también se aplica al estatus legal del niño en este caso, es decir, no afecta los derechos que disfruta el niño, como el derecho a la herencia. En cuanto a la cuestión de la crianza de los hijos, debido a la situación embarazosa de los estudiantes en la escuela y al estatus más especial de ambas partes en la relación (solteros), nuestras leyes parecen quedarse atrás en este sentido. Lo que es particularmente sorprendente es que antes de 2008, los colegios y universidades de todo el país llegaron a un acuerdo tácito: a los estudiantes universitarios se les prohibía casarse, de lo contrario sus calificaciones de inscripción serían revocadas y no se les otorgaría una licenciatura.
Si esta norma implícita promueve el fenómeno de que los estudiantes universitarios tengan hijos antes del matrimonio, el autor cree que existe una conexión entre ambos, pero el impacto no es significativo. La razón por la que ocurren embarazos solteros entre estudiantes universitarios es porque nuestros estudiantes universitarios no reciben suficiente educación sexual. Nuestras leyes atribuirán voluntariamente las normas de este fenómeno social a normas morales, lo que en sí mismo hace que los estudiantes universitarios no estén dispuestos a atreverse a cruzar la línea. Aunque esto puede ser un éxito disfrazado, desde la perspectiva del Estado de derecho, es un paso atrás y prácticamente profana los derechos matrimoniales de los estudiantes universitarios. En cuanto a la protección de los derechos e intereses de los hijos solteros de estudiantes universitarios en este contexto social, el autor cree que podemos remitirnos a lo dispuesto en el artículo 37 de la Ley de Matrimonio: Después del divorcio, uno de los padres debe soportar parte o la totalidad de los gastos necesarios. gastos de manutención y gastos de educación, y el monto de los gastos. La duración de la disputa será acordada por ambas partes; si no se puede llegar a un acuerdo, será decidido por el Tribunal Popular; Es decir, ambas partes tienen la obligación de criar y educar a sus hijos, y no depende del hecho jurídico de si están casados. Es decir, si la mujer da a luz a un hijo, aunque las dos partes no hayan registrado su matrimonio, los padres biológicos del niño tienen la obligación de sustentarlo y la mujer puede pedirle al hombre que pague la manutención.
(3) Compensación por daño psíquico en las relaciones amorosas.
De hecho, una vez terminada la relación, una de las partes suele reclamar una indemnización alegando que ha resultado perjudicada o perjudicada. Las leyes de nuestro país no prevén disposiciones específicas y claras al respecto, pues desde la perspectiva de las normas macrojurídicas, el sistema judicial actual no contempla la compensación por daño psíquico, lo que conduce aún más a la falta de compensación por daño psíquico en los estudiantes universitarios. asuntos amorosos. Sin embargo, como profesionales del derecho, no debemos limitarnos a las normas jurídicas vigentes, sino que debemos analizar los derechos y obligaciones de los sujetos civiles vigentes. El autor considera que se debe determinar que esta situación ocurre voluntariamente entre el hombre y la mujer, y es un acto de una persona con plena capacidad para la conducta civil disponiendo voluntariamente de sus derechos. No existe base legal para que las mujeres reclamen compensación por la pérdida de la juventud y el derecho a la virginidad. Sin embargo, si una de las partes utiliza engaños, coacciones, amenazas, etc. para provocar que la otra parte tenga relaciones sexuales en contra de su voluntad, provocando un grave trauma mental, psicológico y emocional, el requisito previo necesario aquí es que ambas partes hayan confirmado un amor verdadero y efectivo. relación. Por lo tanto, si la parte culpable propone terminar la relación en este momento, debe basarse en el espíritu básico de protección de los débiles en el derecho civil y el principio de responsabilidad por culpa, permitiendo a la parte culpable asumir los gastos legales correspondientes. consecuencias y responsabilidades morales, y apoyar la solicitud de responsabilidad moral del perjudicado.
Lo anterior analiza principalmente las responsabilidades jurídicas civiles entre estudiantes universitarios desde tres aspectos que pueden darse más o menos en sus aventuras amorosas (por supuesto, los posibles alcances variarán). De hecho, no es difícil ver que las normas legales contenidas en él no son muchas y, en muchos hechos, la ley parece no querer interferir demasiado, con la esperanza de ganar poder moral. Sin embargo, como grupo especial de la sociedad, los estudiantes universitarios son la esperanza para el desarrollo futuro del país y sus derechos e intereses legítimos deben estar protegidos por la ley.
En segundo lugar, responsabilidad penal
(1) Las relaciones amorosas de los estudiantes universitarios son inestables y el amor ciego conduce a frecuentes disputas.
Nosotros, los estudiantes universitarios, todavía somos niños a los ojos de nuestros padres, pero todavía somos adultos que conocemos bien el mundo a los ojos de los forasteros. Este posicionamiento no es descabellado, porque el desarrollo mental de la mayoría de los estudiantes universitarios no es muy maduro. Esta perspectiva se puede resumir en las relaciones románticas. Li Ming y Xiao Fang son amantes reconocidos en esta clase y ambos conocieron a sus padres. Por lo general, su relación estaba bien, pero Li Ming gradualmente se alejó de los demás. Un día, estaba caminando con su nueva novia y Xiao Fang lo vio. Corrió hacia Li Ming enojada y lo abofeteó dos veces. Dijo: "Te lo mostraré cuando esté muerto". Luego se estrelló contra un poste telefónico. Li Ming dijo "lo que quieras" y se fue con su nueva novia. Xiaofang murió por falta de un rescate oportuno. Entonces los padres de Xiaofang llevaron a Li Ming a los tribunales. Si un extraño está en peligro en "Suicidio", y el motivo del peligro no tiene nada que ver con Li Ming, entonces Li Ming pasa junto a ella con su nueva novia y ve que no pasa nada, lo cual es solo una condena moral. ¡No existe ningún delito de autolesión en nuestro país! Sin embargo, en este caso, Li Ming subjetivamente puso a la otra parte en peligro fuera de su primer acto. Es precisamente porque Li Ming permitió subjetivamente que ocurriera este resultado dañino, que constituye intencionalidad, que Li Ming debe soportar las consecuencias legales, y esto constituye seriamente un homicidio intencional. Casos como este no son infrecuentes, porque muchas parejas de estudiantes universitarios carecen de conocimientos jurídicos y no se dan cuenta de que esto ha constituido un delito penal y deben estar atentos [2]. Por otro lado, Li Ming tomó medidas correctivas activas posteriormente, como llamar al 120. El tribunal puede determinar que Li Ming no quería que ocurriera este resultado dañino, por lo que Li Ming no necesita asumir responsabilidad penal.
Siempre hemos enfatizado la necesidad de fortalecer la protección de los derechos e intereses legítimos de los estudiantes universitarios, no sólo por el grupo especial de estudiantes universitarios, sino más importante aún, porque construir una sociedad regida por la ley significa brindar protección legal integral a las personas. ciudadanos.
(2) Responsabilidad penal por enfermedad.
Los diferentes casos conllevarán diferentes responsabilidades penales en función de los elementos delictivos específicos y los resultados perjudiciales reales. Otro ejemplo es cuando una de las partes de una relación sabe que tiene una ETS u otra enfermedad infecciosa, pero no se lo dice a la otra parte. A medida que la relación entre las dos partes se calentó aún más, la otra parte de la pareja también se infectó con esta enfermedad infecciosa. En este caso, ¿qué responsabilidad jurídica debe imputarse al infractor? A juzgar únicamente por el alcance de la infección, parece que en el derecho penal está tipificada como delito de transmisión de enfermedades de transmisión sexual, pero no es así. El autor advirtió que este delito no se aplica a la relación entre usted y yo, porque requiere que las partes realicen actos reales como la prostitución. Desde la perspectiva del aspecto subjetivo del delito y del objeto real de la infracción, si el autor permite que se produzcan consecuencias nocivas y lleva a cabo conductas nocivas contra una mayoría no especificada de personas (como la promiscuidad entre algunos estudiantes universitarios), el autor Considera que constituye daño por métodos peligrosos. Para delitos contra la seguridad pública, el objeto del delito en este momento debe ser la seguridad pública social. Además, si un actor causa daño a un sujeto específico, la parte perjudicada puede demandarlo por daño intencional o negligente en función de los aspectos subjetivos del actor. Lo que constituye una falta se puede analizar a partir de casos específicos, como juzgar por el peligro subjetivo y si se han tomado las medidas de protección necesarias. Investigaciones adicionales muestran que el establecimiento de una relación romántica no siempre es una causa y un efecto directo de que el perpetrador propague la enfermedad infecciosa. En otras palabras, diferentes categorías de enfermedades infecciosas tendrán diferentes consecuencias jurídicas. En consecuencia, el autor también puede quedar exento de responsabilidad. Si ciertas enfermedades infecciosas, como la gonorrea, la sífilis, etc., se transmiten por vía sexual, esto requiere relaciones sexuales reales entre ambas partes. Algunas enfermedades, como la hepatitis B, también se transmiten a través de la sangre. Las condiciones necesarias y suficientes en este momento no se limitan a si ambas partes tienen relaciones sexuales. Por supuesto, la cuestión de la prueba en la práctica judicial específica es un asunto diferente y no se discutirá demasiado aquí.
(3) La falta de conciencia sobre la seguridad sexual conduce a daños a la salud
Hablemos primero del aborto. El sentido común médico nos dice que los abortos espontáneos frecuentes no sólo provocan abortos espontáneos habituales, sino que también son extremadamente perjudiciales para la salud de la mujer. Según múltiples informes de prensa, cuando la relación entre la pareja se rompió, la mujer demandó al hombre por lesión intencional (lo que le impidió concebir normalmente en el futuro) y exigió una compensación. El resultado de este hecho es una desviación moral general que se desvía de los conceptos morales sociales y las normas éticas relevantes. El hombre no debe asumir ninguna responsabilidad penal, porque el embarazo es sólo un resultado, y hay muchas circunstancias que provocan este resultado. Las normas legales sólo conducen a comportamientos ilegales durante el embarazo. En una sociedad jurídica, sólo pueden ser tratados por órganos judiciales nacionales o autoridades competentes [3]. Desde el punto de vista de la composición criminal, esto también es insostenible. La mujer debe ser consciente del daño que puede causarse a sí misma, pero esto ocurre de forma voluntaria y debe ajustarse a las normas morales. En términos de responsabilidad civil, desde la perspectiva de proteger los derechos e intereses de las mujeres, la ley aún debería aumentar la responsabilidad civil del hombre para obtener compensación, como exigir que el hombre asuma ciertos gastos médicos, gastos nutricionales, etc. Los tribunales generalmente apoyarán esto. . Además de abandonar a los bebés, muchos amantes enamorados a menudo abandonan o dañan cruelmente a los recién nacidos debido a la falta de experiencia social y de vida y a la falta de conciencia jurídica. En este caso, si las circunstancias son graves, se puede perseguir la responsabilidad penal. Por ejemplo, negarse a mantener a una persona abandonada de conformidad con las disposiciones de la ley penal constituye un delito de abandono.
En resumen, el autor sugiere que los colegios y universidades deberían fortalecer la educación ideológica y política para ayudar a los estudiantes universitarios a establecer una visión correcta y saludable del amor. Como parte importante de la vida universitaria, el amor de los estudiantes universitarios no sólo es factible, sino que también merece una atención generalizada en todos los ámbitos de la vida [4]. A juzgar por la experiencia de la vida, el amor en la universidad afectará más o menos el futuro desarrollo social y la salud física y mental de una persona. La construcción de una sociedad armoniosa debe comenzar con el desarrollo saludable de cada individuo. Desde un punto de vista fisiológico, es normal y razonable que los estudiantes universitarios se enamoren. La clave es ver qué tipo de concepto de amor tienen [5]. Una visión positiva y saludable del amor favorece el crecimiento de los estudiantes universitarios y promueve la realización de los buenos deseos. Una visión negativa del amor no favorece el crecimiento físico y mental de los estudiantes universitarios, hasta que se embarcan en el camino del crimen. Hágales saber el significado y el valor del amor, preste atención a las leyes y regulaciones, cultive la conciencia legal, maneje correctamente la relación entre el amor y la escuela, la carrera y el matrimonio, permita que los estudiantes universitarios comprendan verdaderamente que el amor es el proceso de cultivar el amor, estrictamente distingue entre amor y matrimonio, y deja que el amor brille racionalmente de luz. Sepa amarse, respetarse y tener sentido de la responsabilidad. Esta es también la intención original de mi escritura.