¿Cuáles son las cinco virtudes de la historia general de China?
También existe una fórmula famosa sobre la teoría del principio y fin de las Cinco Virtudes, que es "La madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua nacen todos en la misma posición". de estas cinco virtudes es muy importante aquí. Es importante, no te metas con eso. )
Según las reglas de generación secuencial, es decir, la madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, el metal genera agua y el agua genera madera. ¿Por qué se ordena de esta manera? De hecho, no es difícil de entender si lo analizas detenidamente. Cuando la madera se seca, puedes hacer fuego; cuando el fuego lo quema todo, se convierte en polvo y cae al suelo; cuando cavas la tierra, encuentras una mina de oro, cuando el metal se derrite, se funde en agua; cuando riegas, el agua nutre los árboles.
De manera similar, de acuerdo con la ley de restricción mutua, evolucionará hacia la madera y la tierra. La tierra puede vencer al agua, el agua puede vencer al fuego, el fuego puede vencer al metal y Azin vence a la madera. Analicemos ahora los principios de las Cinco Virtudes: la madera puede insertarse en la tierra, por lo que es la victoria; la presa construida por la tierra puede cortar el flujo de agua, por lo que la realidad es mejor que el vacío puede extinguir el fuego; lo cual es una victoria para muchos; el fuego puede ser forjado con metal, que es más fino que el más duro; y los cuchillos hechos de metal pueden cortar la madera, que es más fuerte que la más blanda;
Lo anterior nos ayuda a aclarar la relación entre las cinco virtudes. Además, las cinco virtudes también prestan gran atención a los tallos celestiales y las ramas terrenales y sus posiciones. En pocas palabras, son Jiamu, Yimu, Binghuo, Dinghuo, Wutu, Jitu, Gengjin, Xinjin, Renshui y Guishui. Ésta es la relación correspondiente entre las cinco virtudes y los tallos celestiales Zishui, Choutu y Yin Wood, Maomu. Chentu, Sihuo, Wuhuo, Weitu, Shenjin, Youjin, Xutu y Haishui son las relaciones correspondientes entre las cinco virtudes y las ramas terrenales. (La relación correspondiente entre las cinco virtudes y las direcciones es "La madera gobierna el este, el fuego gobierna el sur, la tierra gobierna el medio, el oro gobierna el oeste y el agua gobierna el norte").
La teoría de "las cinco virtudes hasta el fin" se utiliza bien. Puede garantizar la longevidad de una dinastía, pero si se utiliza incorrectamente, conducirá inevitablemente a la desaparición de la segunda generación. Permítanme dar algunos ejemplos aquí, creo que todos lo entenderán. Por ejemplo, la dinastía Qin fue la primera era unificada en la historia de China. El predecesor de la dinastía Qin fue el Estado Qin, un estado vasallo durante el Período de los Reinos Combatientes. Qin estaba en el oeste en ese momento, y el oeste debería ser Jinde. Todo el estado de Qin está dedicado a la virtud del agua (los trajes y uniformes de Qin son todos negros sin excepción). Debería ser una virtud bondadosa, pero está dedicada a la virtud del agua. ¿Cómo pudo durar mucho la dinastía Qin, por lo que la segunda murió y se convirtió en una dinastía relativamente corta en la historia?