La “inocencia infantil” de Feng Zikai
Feng Zikai, nacido en 1898, nació en la ciudad de Shimen, ciudad de Tongxiang, provincia de Zhejiang. Li Shutong y Xia Chengzun tuvieron una gran influencia sobre él. Creó una serie de cómics y ensayos, y también trabajó en educación y traducción. Algunas personas lo llaman "el artista más artístico de la China moderna" y "el Tao Yuanming del siglo XX".
Entre los artículos que se han leído, los relacionados con la "inocencia infantil" de Feng Zikai se pueden dividir aproximadamente en dos categorías, una está relacionada principalmente con la educación y la otra está relacionada principalmente con la literatura o el arte. , relacionada con la educación, principalmente educación preescolar, subdividida en educación musical, educación artística, educación artística, etc. , pero siempre está relacionado con la educación de los niños y la “inocencia infantil”. Por lo tanto, la mayoría de las universidades normales llevan a cabo este tipo de investigaciones para el futuro de la educación de los niños, es decir, para permitir que los niños crezcan de acuerdo con su propia naturaleza y reciban una educación "humana", una categoría relacionada con la literatura y el arte, y los cómics de Feng Zikai; , La prosa y otras obras están estrechamente relacionadas. Hay muchas personas involucradas en la investigación literaria en las escuelas de arte, y el arte es su objetivo. Este tipo de arte se crea con la "inocencia infantil" como centro.
1. Comprensión de la "inocencia infantil"
Feng Zikai dijo que la inocencia infantil es un "corazón inocente" que "no es artificial en el mundo". [1] "Feng Zikai defiende que el arte es una forma práctica y eficaz de mejorar el cultivo de la personalidad y el ámbito de la vida", y "la categoría central en la teoría de Feng Zikai es la inocencia infantil". [2]
2. Características de la “inocencia infantil”
En mi opinión, la búsqueda de toda la vida de Feng Zikai apunta al arte es la gran búsqueda de la vida, y la inocencia infantil es la. fundamento de su arte. En el centro de gravedad, su "inocencia infantil" tiene tres características: aislamiento, simpatía y diversión. El llamado aislamiento significa que cuando miras algo, eliminas todas sus relaciones y causas en el mundo y lo miras por ti mismo. Y la diversión, es decir, en el mundo del arte, el sentido del tiempo es anormal para las personas, porque en este mundo, la complejidad es extremadamente alta, y la diversión, es decir, la diversión, puede atraer a la gente y hacer que la gente olvide todos los problemas en el mundo secular y la ansiedad, o mejor dicho, en el mundo del arte, la complejidad y la diversión son factores. [3] El estudioso de la teoría del flujo Mihaly csikszentmihalyi Lai dijo en "Heart Flow" que antes de alcanzar el estado de flujo, las cosas a hacer deben ser complejas e interesantes, de modo que sea posible alcanzar la experiencia psicológica positiva del estado de flujo, el " "flujo" mencionado aquí está muy cerca del ámbito del arte, y "simpatía" significa que todo en el mundo es espiritual y que los niños aman las cosas que tienen delante. Realmente los trata como "personas", se ríe con ellos, organiza y combina las cosas según sus propias preferencias, sólo por la "comodidad" de las cosas y su propia alegría. [4]
En tercer lugar, la autoeducación del artista
Un artista sólo puede educarse a sí mismo con su propio arte. La mayoría de los cómics de Feng Zikai están relacionados con la "inocencia infantil". Los cómics como creaciones artísticas están relacionados con sus experiencias de vida. En otras palabras, cuando comprende cosas y crea arte, inconscientemente utiliza su propia cognición para comprender las cosas.
Pero su inocencia infantil permanece en su experiencia, por lo que se puede percibir en varias obras de arte. Su inocencia infantil en la vida y el arte cambia constantemente. [5]
Tomemos los cómics como ejemplo.
En la primera imagen podemos ver a Zhan Zhan jugando en bicicleta con dos fanáticos, la segunda imagen muestra a tres personas montando a caballo, y así sucesivamente. Estas actividades sólo les ocurren a los niños. Los niños tienen su propio mundo infantil y fantasías sobre el mundo. Ese tipo de "inocencia infantil" es absolutamente falsa y pura. En otras palabras, este tipo de arte sólo es posible cuando hay "verdad" en el mundo. Sólo cuando hay esa verdad en el corazón o cuando el artista ha pensado en ella, está dispuesto a recordar el proceso mismo y tiene fe en ella. la "verdad" de la "inocencia infantil" Sólo entonces será posible crear este tipo de arte. Feng Zikai cree en la "inocencia infantil" tanto en su prosa como en sus obras cómicas.
Ya sean artistas o personas, la "inocencia infantil" en sus corazones está cerca del arte o el arte, y cuando el director Ang Lee eligió al protagonista de "La vida de Pi", buscaba "Un cara inocente", porque los cineastas necesitan creer en ese mundo cinematográfico y tomar decisiones entre muchas cosas complicadas.
Ya sea que el Sexto Patriarca Huineng herede el manto del Quinto Patriarca Hongren Daman, o los recuerdos de la infancia de Mozart... debe haber una parte "real".
La inocencia infantil que permanece en el corazón de las personas: la verdad interior. Como artista, esta parte puede ser una buena forma de educarse.
Conclusión
La vida de Feng Zikai es inseparable del arte. Su enfoque artístico está en la "inocencia infantil", que se refleja en sus diversas obras. Sus experiencias de vida, incluida la influencia del budismo en su espíritu y sus puntos de vista sobre el mundo, constituyen su vida, y el arte es su objetivo de toda la vida.
Referencias:
[1][2]Dientes de oro. El interés de Feng Zikai por la realidad de la vida y la realidad del arte[J]. Revista de la Universidad de Guangzhou (edición de ciencias sociales), número 70, 2007, 61-66.
[3][4]Bu·Lingbing. Un breve análisis de la "inocencia infantil" de Feng Zikai en su visión artística de la vida [J]. Decoración Moderna (Teoría), 2016, N° 404, 158.
[5]Gao Qun. La transformación mutua de la "inocencia infantil en la vida" y la "inocencia infantil en los cómics": las características de la inocencia infantil en el arte de Feng Zikai [J]. Literatura y Arte Popular, 2018, n.º 429, 31-32