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Las ideas principales del diseño paisajístico chino

Jardín se refiere al uso de la transformación del paisaje o la apertura artificial del paisaje dentro de un cierto rango, combinado con la plantación de plantas y el diseño arquitectónico, para formar un ambiente externo para que la gente observe, se relaje y viva. El diseño de jardines chinos toma principalmente el paisaje natural como tema, utilizando flores, plantas, árboles, agua, piedras y edificios como medios materiales para crear un ambiente con un alto reino espiritual natural en un espacio limitado. Los jardines chinos son pintorescos, integran la esencia de la arquitectura, los jardines, la caligrafía, la pintura, la literatura y otras artes, alcanzando un nivel artístico muy alto. Al crear un entorno espacial, resaltar las ideas estéticas del diseño de la unidad de la naturaleza y el hombre, la integración con la naturaleza y la conformidad con la naturaleza son sus principales características de independencia del mundo y la razón fundamental de su duradera vitalidad artística.

El concepto de diseño de "sistematización y humanización natural" se puede resumir en dos aspectos: sistematización y humanización.

La idea de "establecer el orden" en la filosofía confuciana

El confucianismo es una teoría sobre cultivar el carácter moral, regular la familia, gobernar el país y establecer el orden en el caos. El diseño de jardines chino clásico encarna los principios de la filosofía confuciana, donde existe un estricto orden espacial.

Por un lado, el título implica un trasfondo extraordinario y, por otro, tiene requisitos especiales para el paisaje del jardín. El diseño de jardines también contiene un profundo significado social. Por tanto, el confucianismo proporciona una base teórica completamente racional para el diseño y la construcción del paisaje.

La idea de "el sonido se vuelve más silencioso" en la filosofía Zen

La filosofía Zen sigue el concepto de "vacío" del budismo, aconsejando a las personas alcanzar un estado espiritual completamente tranquilo y pacífico. , porque el mundo Todo es impermanente e ilusorio en este estado. El comportamiento humano se volverá simple y puro.

Para resolver la contradicción entre realidad y creencia, viajan por montañas y ríos, plantan flores y visitan jardines, y alcanzan el verdadero significado de la vida sintiendo la naturaleza. Los jardines clásicos les brindan un lugar para buscar una meditación tranquila. La atmósfera "más tranquila" de los jardines clásicos expresa precisamente el vacío del budismo, exagera la atmósfera zen del jardín y despierta el zen de la gente. Por lo tanto, en un diseño de jardín tan clásico, se requiere no sólo lograr la tranquilidad del alma, sino también ayudar a acercarse al reino del "vacío". No sólo logró la liberación espiritual, sino que también logró el objetivo de regresar al budismo.

El pensamiento filosófico taoísta de "la unidad de la naturaleza y el hombre, y el Tao sigue a la naturaleza"

El pensamiento tradicional chino de jardinería está determinado por el pensamiento taoísta. "El Tao sigue a la naturaleza" es el núcleo de la filosofía taoísta. Los métodos de pensamiento taoísta y la comprensión de la naturaleza del mundo se basan en el concepto de "El Tao sigue a la naturaleza". El objetivo del diseño de jardines clásico es expresar las emociones personales de forma adecuada y disfrutar de la belleza de la naturaleza más allá del nivel mundano. Este enfoque estético encarna la esencia del pensamiento taoísta, que es dar el debido respeto a todas las cosas del mundo.

Los jardines chinos combinan a la perfección el confucianismo, el budismo y el taoísmo en el entorno natural. La teoría del establecimiento del orden en el confucianismo, el anhelo por el mundo budista y el deseo de una vida pacífica en el pensamiento zen, y el ". La visión filosófica de que "el Tao sigue a la naturaleza" ha tenido un profundo impacto en las ideas de diseño de jardines clásicos chinos. Sólo así los jardines clásicos chinos podrán disfrutar del encanto de la naturaleza, disfrutar del sabor de la naturaleza, integrarse en la naturaleza y lograr la unidad armoniosa entre el hombre y la naturaleza.