La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - La duración del reinado de las dinastías chinas.

La duración del reinado de las dinastías chinas.

La historia antigua de China ha pasado por las siguientes etapas: sociedad primitiva (hace 17.000 años - 2070 a. C.), sociedad esclavista (2070 a. C. - 476 a. C.) y sociedad feudal.

Entre ellas, la sociedad feudal se puede dividir en cinco etapas: el Período de los Reinos Combatientes, las Dinastías Qin y Han fueron las etapas de formación y desarrollo inicial de la sociedad feudal. Los Tres Reinos, los Dos Jines, las Dinastías del Sur y del Norte fueron las etapas de división de los países feudales y de gran integración de nacionalidades.

Las dinastías Sui, Tang y las Cinco Dinastías fueron las etapas prósperas de la sociedad feudal. Los períodos Liao, Song, Xia, Jin y Yuan fueron una etapa en la que la integración nacional se fortaleció aún más y la economía feudal continuó desarrollándose. Las dinastías Ming y Qing fueron un período de consolidación de un país multiétnico unificado y de declive gradual del sistema feudal.

Xia: 2070 a.C. - 65438 a.C. + 0600 a.C. Shang: 1600 a.C. - 1046 a.C.

Zhou: 1046 a.C. - 771 a.C.; Zhou Oriental (Primavera y Otoño y Estados en Guerra): 770 a.C. - 221 a.C.

Dinastía Qin: 221 a.C.-206 a.C.; Dinastía Han Occidental: 202 a.C.-8 d.C. (murió en el 9 d.C.).

Nueva Dinastía: 9 d.C.-23 d.C.; Dinastía Han del Este: 25 d.C.-220 d.C.; Tres Reinos (Wei, Shu, Wu): 220-280 d.C.

Guo Wei: 220 d.C.-265 d.C.; Shu: 221 d.C.-263 d.C.

Wu: 222-280 d.C.; Jin occidental: 266 d.C.-316 d.C.

Dinastía Jin del Este: 317 d.C. - 420 d.C.; Dinastías del Sur y del Norte: 420 d.C. - 581 d.C.

Dinastía Sui: 581-618; Dinastía Tang: 618-907.

Cinco Dinastías y Diez Reinos: 907-960 d.C.; Dinastía Song del Norte: 960-1127.

Dinastía Song del Sur: 1127-1276; Dinastía Yuan: 1271-1368.

Dinastía Ming: 1368 d.C. - 1644 d.C.; Dinastía Qing: 1644-1912.

Datos ampliados:

Existen 12 dinastías muy conocidas en la historia de China, entre ellas Xia, Shang, Zhou, Qin, Han, Jin, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming. , claro.

Incluyendo: Xia, Shang, Zhou (Zhou occidental, Zhou oriental), Qin, Han (Han occidental, Han oriental), Tres Reinos (Cao Wei, Dongwu), Jin (Jin occidental, Jin oriental) .

Los Dieciséis Reinos de Wuhu (Han Cheng, Zhao Qian, Hou Zhao, Liang Qian, Beiliang, Xiliang, Houliang, Nanliang, Yan Qian, Houyan, Nanyan, Beiyan, Xia, Pre Qin, Western Qin, Posteriormente Qin), Dinastías del Sur (Liu Song, Xiaoqi, Liang Xiao, Nan Chen), Dinastías del Norte (Wei del Norte, Wei del Este)

Cinco Dinastías (Hou Liang, Tang posterior, Jin posterior, Han posterior, Posteriormente Zhou), Diez Reinos (Qianshu, Houshu, Wuchao, Tang del Sur, Wuyue, Fujian, Machu, Han del Sur, Nanping, Han del Norte), Song (Song del Norte, Song del Sur), Liao, Jin, Yuan, Ming, Qing.

Pero como la Dinastía Zhou Occidental, la Dinastía Zhou Oriental; la Dinastía Han Occidental, la Dinastía Han Oriental; la Dinastía Jin Occidental, la Dinastía Song del Norte y la Dinastía Song del Sur; Los "Cinco Hus y Dieciséis Reinos", las "Dinastías del Sur y del Norte" y las "Cinco Dinastías y Diez Reinos" no son dinastías, sino períodos históricos.

Además, la Dinastía Song del Norte, Xixia, Liao y Jin eran potencias políticas coexistentes, con las Llanuras Centrales como ideología ortodoxa, mientras que Xixia, Liao y Jin eran potencias políticas independientes. Por supuesto, ocupar las Llanuras Centrales no es necesariamente ortodoxo. Por ejemplo, después de la dinastía Song del Norte, cuando la dinastía Jin destruyó las Llanuras Centrales, Fu Jian, el líder de la tribu Di, básicamente unificó el norte y ocupó las Llanuras Centrales, que no se consideraba ortodoxa.

Éste es el carácter nacional de la clase dominante. Por lo tanto, la palabra "Wuluanhua" ilustra claramente el problema del "zhengshuo". La invasión de los Han por parte de extranjeros es una invasión.

Por supuesto, el gobierno Han no es ortodoxo. Por ejemplo, aunque Shu Han de Liu Bei afirmó ser posterior a la dinastía Han, los historiadores no lo reconocieron como ortodoxo, sino que consideraron a Cao Wei como ortodoxo porque el régimen de Cao Wei surgió de la "destrucción" de la dinastía Han. por eso se utiliza "Wei, Jin, Dinastías del Sur y del Norte" para describir este período.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Dinastías históricas chinas