Del primer emperador de China al último emperador (en orden)
Yu comenzó en Xia y Jie terminó en Xia.
La Dinastía Tang de la Dinastía Shang comienza a terminar.
Ji Fa, el rey de la dinastía Zhou Occidental, comenzó su vida de reclusión, mientras que el duque Huan Nie de Qi puso fin a su vida de reclusión.
Comenzó con Wang Ji Yijiu de la dinastía Zhou del Este y terminó con Wang Jiyan (los héroes de los períodos de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes eran emperadores sólo de nombre).
A principios de la dinastía Qin, el emperador ganó el poder y el segundo fue Hu Hai.
Comienza con Liu Bang, el fundador de la dinastía Han Occidental, y termina con Liu Ying, un erudito confuciano.
Nuevo Wang Mang (mucha gente lo ignorará)
En la dinastía Han del Este, comenzó Guangwu Liu Xiuzhi y terminó Di Xian Liu Xie.
Comienza con Cao Pi, Liu Bei, el Emperador Zhaolie y el Emperador Sun Quan de los Tres Reinos (los tres reinos coexisten y no son emperadores reales)
Comienza con el Emperador Sima Yan de la Dinastía Jin Occidental y termina con el Emperador Sima Ye de la Dinastía Jin Occidental.
Durante la dinastía Jin del Este, comenzaron el emperador Yuan y Sima Rui, y el emperador An terminó con Sima Dezong (junto con muchos regímenes de minorías étnicas en el norte, no el verdadero emperador).
Durante las dinastías del Sur y del Norte hubo un gran caos. Aunque muchas personas se autodenominan emperadores, no existe una unidad real, y mucho menos un emperador real.
El emperador Wen de la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui, comenzaron y el emperador Yang terminó.
En la dinastía Tang, el emperador de la dinastía Han, Li Yuan, comenzó a llorar al emperador y terminó (en el medio, Wu Zetian se proclamó emperador, y el país se llamó Zhou)
Las Cinco Dinastías y los Diez Reinos estaban en un caos, sin un emperador real, y estuvieron aislados y duraron poco.
Zhao Kuangyin, Zhao Kuangyin en la dinastía Song del Norte, comenzó y terminó con Zhao Ji, Huizong.
Comenzó el emperador Zhao Gou de la dinastía Song del Sur, y comenzó el emperador Duan Zhao Gang (al lado del Reino Jin de la tribu Jurchen en el norte y las llanuras centrales, inclinándose hacia el sur del río Yangtze, no un verdadero emperador).
Kublai Khan, el antepasado de la dinastía Yuan, gobernó las Llanuras Centrales, y Huizong celebró a tiempo la muerte de Moore.
Comenzó con Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, y terminó con los pensamientos de Zhu Youjian.
El emperador Shunzhi Fulin de la dinastía Qing comenzó a gobernar las Llanuras Centrales, y el emperador Xuantong Puyi puso fin a su gobierno.
Durante los períodos de los Tres Reinos, la Dinastía Jin del Este, las Dinastías del Norte y del Sur, las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, aunque hubo innumerables héroes o bárbaros que se proclamaron emperadores, todos se escondieron en pequeños edificios y se convirtieron en unificados y no podían ser llamados verdaderos emperadores.
De hecho, durante la dinastía Song del Sur, la mayor parte de la tierra en el norte y las llanuras centrales estaba gobernada por el régimen Jin establecido por los Jurchens (más tarde el régimen mongol de los mongoles), y no podía ser llamado un verdadero emperador. Hasta ahora, ningún estudioso ha planteado objeciones, en gran parte porque la historia de China es en realidad la historia del pueblo Han, y la historia de China fue escrita por estudiosos Han. Esto se debe a la psicología del pueblo Han.
Los verdaderos emperadores de la historia china, las minorías étnicas incluyen: Dinastía Yuan - Dinastía Qing mongol - Manchú (descendientes de Jurchen)
Además:
Norte; Wei (Xianbei) El clan) comenzó con el Emperador Daowu, Tuoba Gui, y terminó con el Emperador Xiao, Xiuyuan, coexistiendo con los regímenes Song, Qi y Liang del pueblo Han;
Jin (clan Jurchen) Taizu Wanyan Aguda comenzó y Aizong siguió la orden. Terminó y estuvo al lado de la dinastía Han y la dinastía Song del Sur.
Aunque estos dos regímenes de minorías étnicas no unificaron a China, fueron más prominentes que los regímenes Han del mismo período en términos de su tiempo de existencia y área de gobierno, y también tuvieron un profundo impacto. sobre el proceso histórico y la formación cultural de China.